Platón: Filosofía, Ideas y Virtud
Introducción
Platón, cuyo verdadero nombre era Aristocles, fue uno de los filósofos más relevantes de la antigua Grecia en el siglo V a. C. Su filosofía se contextualiza en la situación decadente de Atenas tras la derrota en la Guerra del Peloponeso y el gobierno de los Treinta Tiranos, quienes condenaron a muerte a su ídolo y maestro, Sócrates.
Mundo Sensible e Inteligible
Platón distingue entre dos mundos:
Mundo Sensible
* Accesible a través de los sentidos * Contiene sombras e imágenes de objetos y objetos físicos * Cambiante y relativo * Conocimiento basado en la opinión
Mundo Inteligible
* Accesible a través de la razón mediante el conocimiento dialéctico * Auténtica realidad * Mundo de las ideas, bajo la Idea suprema del Bien * Perfecto, inmutable y eterno * Conocimiento basado en la verdad
Idea del Bien
d platon ya q este mundo constituye la autentica realidad es el mundo d las ideas, bajo la idea suprema d bien.alma. es el principio d la vida y el conocimiento se considera como algo inmaterial e inmortal, unido a un cuerpo material y corrupto. se trata d 2 realidades distintas unidas d modo provisional. el alma se considera como el principio del pensamiento, identificado con la razon. platon dividio el alma en 3 clases: alma racional: localizada en la parte superior del alma humana e inmortal, controla a las otras 2 almas. gracias a ella alcanzamos el conocimiento, el mundo d las ideas etc. en el mito del carro alado es representado como el auriga, identificando la razon y nos conduce hacia el conocimiento y la realizacion del bien y la justicia.alma irascible situada en el pecho en el q se encuentra la voluntad, el valor y la fortaleza y se encarga d regular las pasiones nobles. el mito del carro alado la represetan mediante el caballo bueno y docil ante las instrucciones del auriga. gracias a esta parte, el auriga puede llegar hhasta el mundo d las ideas.alma concupiscible situada en el vientre y controla los apetitos. en el mito del carro alado es representado como el caballo poco docil q dirige el carro acia el mundo sensible. es la parte del alma humana + relacionada con el cuerpo y en ella se encuentras los placeres sensibles, apetitos.. estas 2 ultimas almas son inmortales, en cambiio la restante es mortal. todo ello esta relacionado con la virtud ya q esta se entiede como el equilibrio entre las dicas partes del alma
reminiscencia es el recuerdo (anamnesis) el alma q es inmortal lo ha conocido todo en su existencia anterior antes d unirse al cuerpo, debe recordar gracias a la experiencia sensible. este termino esta reconocido con el mito del carro alado, ya q podemos decir q el alma es tripartita. el alma es racional, representada x el cochero es la parte + excelente del alma, se identifica con la razon y nos enseña el conocimiento y la realizacion del bien y la justicia. el alma irracible es el caballo blanco es decir el bueno y docil q lo lleva al mundo d las ideas (mundo inteligible)el alma concuspicible representa el caballo negro, poco docil y dirige el carro hacia el mundo sensible. es la parte del alma humana + relacionada con el cuerpo y en ella se encuentran los placeres sensubles, apetitos, deseos.. dialectica es un metodo filosofico para acceder al conocimiento d la verdad. este caminoas100de desde el mundo sensible hasta el mundo d las ideas q pretende alcanzar la idea suprema del bien. esto se traduciria en ascender desde la ignoracia hasta el conocimiento. para conocer tenemos q empezar captando el mundo sensible en el q estamos ha100dolo mediante la imaginacion(imaginar como son las cosas sin verlas) y mediante los senti2 ( observar cosas y comprobar si lo qe hemos imaginado es cierto)este conocimiento del mundo sensible es precario xq las cosas sensibles estan siempre cambiando y ademas opinar q algo es bueno no es lo mismo qye saber con certeza q esta bien, po lo q aunque el priemr tramo dialectico este completo, hay q seguir sabiendo. el 2º tramo se recorre mediante el pensamiento y la razon, el pensamiento permite q veamos la escencia d las cosas al feneralizar las cosas sensibles particulares como x ejemplo obteninedo el concepto d blancura a traves d muchas cosas blancas.finalmente graxcias a a rzon vemos directamente las ideas, sobretodo la idea d bien, la cual no cambia x ser inmutable y duradera. mediante el pensamiento, la razon y la educacion llegaremos al mundo d las ideas, conoceremos la verdad y el conocimiento verdadero y, segun platon, quien adquiero esto sera filosofo y debera mostrar el bien a los demas.
virtud:segun la etica platonica la virtud es la excelencia del alma, que impulsa a obrar con la mayor perfeccion posible para alcanzar el bien. Platon concibe la virtud de diversas maneras y la relaciona con cada parte de nuestra alma tripartida. empezamos a recordar con el alma racional, ubicada en la cabeza cuya funcion es razonar y debe de ser regulada por la prudencia (auriga del carro alado) el alma irrascible situada en el pecho y es la que nos lleva a las pasiones y sentimientos nobles (valor esperanza)y es regulada por la fortaleza ( caballo blanco) alma concuspicible localizada en el vientre, se encarga de controlar los apetitos y deseos del cuerpo relacionados con las bajas pasiones. con respecto al mito del carro alado, es simbolizado como el caballo negro y la virtud que la regula es la templanza.justicia segun la etica platonica donde nos habla de las 3 virtudes( templanza fortaleza y voluntad) este filosofo las armoniza atraves de la virtud general de la justicia. para platon, un individuo es justo si usa estas virtudes para regular correctamentelas 3 partes del alma, racional, irracible y comcuspicbile respectivamente. la justicia se realiza cuando cada grupo desempeña su funcion ( gobernar, proteger y defender y producir de productos para subsistir) y desarrola la virtud que le es propia, la prudencia para gobernantes, valentia para gruardianes y la templanza a los trbajadores. rey filosofo en la ciudad ideal creada por platon,el filosofo debe gobernar el estado, porque ha cultivado la virtud de la prudencia o sabiduria. en consonancia con el intelectualismo moral socratico ( teoria que identifica saber y virtud) el gobierno debe estar en manos de los sabios, es decir, los filosofos, pues son quienes han alcanzado el conocimiento del mundo inteligible, el mundo autentico y verdadero.