Sócrates

Vida y Contexto

Sócrates nació en Atenas en el año 470 a. C., una época de florecimiento cultural marcada por el desarrollo de la tragedia. Aunque no dejó escritos propios, conocemos su pensamiento a través de tres jóvenes contemporáneos: Aristóteles, Platón y Jenofonte. Se lo describe como un genio con rigor racional, encanto personal y sentido del humor, un hombre robusto con gran capacidad psíquica. Platón lo retrata con un profundo sentido de misión y una pureza moral absoluta. Se dice que en los campamentos podía resistir sin comida durante días, mostrando una gran concentración. Sócrates fue un filósofo moral en busca de la verdad y el bien.

Sócrates y los Sofistas

La principal distinción entre Sócrates y los sofistas radica en que estos últimos eran escépticos y no aceptaban la existencia de un conocimiento cierto, considerándolo relativo. En contraste, Sócrates se propuso alcanzar la verdad y, para ello, creyó necesario establecer las bases de un conocimiento certero y confiable, desarrollando así su propio método.

Sócrates y Platón

Platón, quien describe a Sócrates como un hombre con profundo sentido de misión y pureza moral absoluta, es la fuente más amplia para conocer su pensamiento, plasmado en sus diálogos. Los primeros diálogos expresan la actividad filosófica de Sócrates, mientras que los posteriores reflejan el desarrollo filosófico del propio Platón.

Superando el Relativismo y el Escepticismo

Sócrates superó el relativismo y el escepticismo de los sofistas al descubrir un fundamento inamovible, no en el mundo exterior, sino en el interior del hombre, en su capacidad de conocer, la cual conduce al hacer.

El Alma

Para Sócrates, el alma no es una facultad particular ni una sustancia, sino la capacidad de inteligencia y carácter, la personalidad consciente del hombre. La define como aquello interior que nos hace sabios o tontos, buenos o malos, identificándola con los poderes de la inteligencia y el carácter.

Moralidad

Para Sócrates, la mayor preocupación del hombre debe ser el cuidado de su alma. Este cuidado se logra diferenciando la realidad de la fantasía y construyendo un pensamiento basado en el conocimiento de la vida. Alcanzado el conocimiento, el hombre adquiere valores morales. Así, el conocimiento es la base de la moralidad.

Mayéutica o Parto Intelectual

Sócrates creía que el conocimiento cierto se alcanza a través de una conversación disciplinada, actuando como una partera intelectual mediante un método llamado dialéctica. Esta técnica, consistente en un diálogo donde se discuten ideas para alcanzar una definición, se considera un parto intelectual porque busca extraer del interlocutor el mayor conocimiento posible para alcanzar la verdad.

La Definición

Para Sócrates, la definición es un instrumento para aclarar el pensamiento. Le preocupa el proceso de definir, buscando conceptos claros y precisos. Aunque los aspectos de las cosas varíen, existe algo invariable en ellas: su esencia o naturaleza.

Ideas Abstractas y lo Concreto

Sócrates establece una relación entre ideas abstractas como el bien y la belleza con lo concreto. Para él, ninguna cosa en particular es bella en sí misma, sino que participa de la idea de belleza. Cuando una cosa bella deja de serlo, la idea de belleza no se pierde. La mente piensa de dos modos: una flor hermosa es particular, pero a la vez porta un sentido universal.

Pensamiento Moral

Sócrates identifica conocimiento y virtud, afirmando que conocer lo bueno es hacerlo. El vicio es la ausencia de conocimiento, la ignorancia. El hombre debe hacer su alma lo mejor posible a través de un comportamiento adecuado, buscando la felicidad. La estructura fundamental de la naturaleza humana y los valores morales son constantes, un triunfo contra el relativismo y escepticismo de los sofistas.

Juicio y Muerte

Durante el enfrentamiento entre Atenas y Esparta, Sócrates fue enjuiciado por la desconfianza del gobierno, acusado de no venerar a los dioses del Estado e introducir nuevas prácticas religiosas. A pesar de su brillante defensa, fue hallado culpable y sentenciado a muerte. No escapó para no desvirtuar sus enseñanzas, bebiendo veneno y muriendo.

Platón

Vida y Contexto

Platón nació en Atenas en el 428/427 a. C., durante el florecimiento de la cultura ateniense. Proveniente de una familia distinguida, recibió una importante formación. A diferencia de otros filósofos que se centraban en un área específica, Platón abordó diversos temas filosóicos, unificándolos.

Relación con la Ciencia y la Naturaleza

Platón reconoce el sentido común de las cosas, pero busca razones más profundas en el mundo del pensamiento y las ideas. Las cosas físicas conducen a la ciencia física, y comprenderlas requiere la matemática. El sentido común reside en el mundo de las ideas, no en el mundo visible.

Método de la Matemática y la Ciencia Física

Platón utiliza el método de la matemática y la ciencia física como un método de pensamiento no atado a lo particular. La matemática lo condujo a la metafísica. Para comprender la conducta de las cosas, la mente debe descubrir los principios y reglas que la rigen.

Diferencias con los Sofistas

Platón repudia a los sofistas por negar la posibilidad de un verdadero conocimiento, haciendo imposible la ciencia. Rechaza el relativismo moral, afirmando que el hombre puede conocer la verdadera naturaleza de las cosas y, por ende, saber cómo comportarse.

Conducta Humana

Para Platón, la conducta humana es un asunto personal que abarca al prójimo y al destino final de cada uno.

Avance en el Conocimiento

Platón avanza en el conocimiento a través del método dialéctico, un diálogo donde una premisa se somete continuamente a contraargumentos. La filosofía es un modo de vida que se ocupa de la ciencia y la conducta humana. Su propósito es relacionar todas las ramas del saber para comprender el universo, logrando armonía interior.

Alegoría de la Caverna

La alegoría de la caverna describe a hombres encadenados en una caverna desde la niñez, viendo solo sombras reflejadas en la pared. Si uno se libera y ve los objetos reales, los encontrará extraños y deseará volver a las sombras. Si sale a la luz solar, le llevará tiempo adaptarse, pero en esa adaptación avanzará en el conocimiento. Sentirá tristeza por sus compañeros, no envidia. Si regresa a la caverna, no se adaptará y preferirá no haber salido. Esta alegoría sugiere que la mayoría de los hombres viven en la oscuridad. La educación debe conducirlos a la luz, al mundo de la verdad y la realidad. Los gobernantes deben pasar de la oscuridad a la luz.

Línea Dividida

En el proceso de descubrir el verdadero conocimiento, hay cuatro estadios: imaginación (experiencia sensible de las apariencias), creencia (estado de la mente ante objetos reales), pensamiento (paso del reino de la opinión al conocimiento), e inteligencia perfecta (mente liberada de objetos sensibles). La línea se divide entre el mundo inteligible (superior) y el visible (inferior), comenzando en la oscuridad y avanzando hacia la verdad.

Las Formas

Las formas son esencias o modelos inmutables, eternos e inmateriales, de los cuales los objetos visibles son copias imperfectas. Son la verdadera realidad, el verdadero objeto del pensamiento.

Doctrina de las Formas

La doctrina de las formas explica la naturaleza de la existencia. Hacemos juicios sobre las cosas, diciendo que algo es bello o bueno. Existen modelos de belleza y bien. Las formas existen, pero son inmateriales, separadas de las cosas concretas.

Aristóteles

Vida y Contexto

Aristóteles nació en Estagira en el 384 a. C. Interesado en la biología desde joven, fue discípulo de Platón durante 20 años, desarrollando sus propias ideas influenciadas por el trabajo experimental y los datos empíricos. Tras la muerte de Platón, se alejó de Atenas, viajando y fundando el Liceo en Atenas con su propia biblioteca. Murió en Calcis en el 322 a. C.

Relación entre Ciencia y Naturaleza

Aristóteles relaciona la lógica con las ciencias, viéndola como un elemento para el análisis científico. La ciencia consiste en afirmaciones que explican el comportamiento de las cosas. El lenguaje científico debe ser preciso.

Lógica

La lógica es el estudio del lenguaje y el pensamiento, donde las palabras son signos para alcanzar la verdad que refleja nuestra comprensión de la naturaleza de las cosas. Es el instrumento para analizar el pensamiento humano.

Categorías del Razonamiento

Las categorías explican cómo pensamos. Partimos de un sujeto y sus predicados, o de una sustancia y sus accidentes. Nueve categorías se conectan con la sustancia: cantidad, relación, lugar, tiempo, posición, posesión, acción y pasión. Agrupamos las cosas según estas categorías.

Método Deductivo

Observamos a hombres particulares para formar la idea general del hombre. Las premisas se formulan por inducción y se emplean deductivamente. Aristóteles enfatiza la deducción y el razonamiento demostrativo, analizados en su doctrina del silogismo.

Silogismo

El silogismo es un discurso donde ciertas afirmaciones derivan de las precedentes con precisión. Tiene una forma especial de lenguaje conectado. Las demostraciones tienen propiedades esenciales. El silogismo presenta una relación de proposiciones sobre propiedades esenciales, donde la conclusión se sigue necesariamente. Dos premisas ligadas preceden a la conclusión. Ejemplo: «Todos los animales son mortales. Todos los hombres son animales. Todos los hombres son mortales.» El silogismo demuestra la coherencia del razonamiento y proporciona un instrumento para la demostración científica.