El Universo y la Ciencia: Una Perspectiva Filosófica

El Universo

Aristóteles

El universo, según Aristóteles, es una realidad limitada en el espacio, ordenada, estable y llena de materia (no existe el vacío). Puntos clave de su explicación:

  • La naturaleza es un gran organismo vivo en constante expansión y desarrollo.
  • Modelo esencialista: los fenómenos naturales se basan en las cualidades del objeto.
  • Modelo geocéntrico y heterogéneo.
  • Modelo determinista con dos principios: de causalidad (todo efecto tiene una causa) y de conservación (a pesar de los cambios en la naturaleza, algo permanece).

Características de la Ciencia Mecanicista

Esta teoría postula que el universo está en constante expansión. La naturaleza no es regular y se producen fenómenos irreversibles. La explicación científica de la realidad es indeterminista. Consecuencias:

  • La verdad es relativa al estar el universo cambiando constantemente.
  • El espacio ya no es homogéneo, no hay una ley universal que explique todo.
  • La realidad puede ser explicada desde muchos lenguajes.

¿Qué es la Ciencia?

Es un sistema de conocimiento sobre un sector específico de la realidad. Sus funciones básicas son analizar e interpretar racionalmente los hechos, expresar posibilidades y obtener conocimientos para controlar. Características:

  • Es racional.
  • Es sistemática y rigurosa.
  • Sus resultados son demostrables.
  • Busca ser objetiva.
  • Pretende ser un saber universal.

Clasificación:

  • Ciencias empíricas: estudio de los hechos observables por la experiencia.
  • Ciencias naturales: estudio del mundo físico.
  • Ciencias humanas: investigan al ser humano.
  • Ciencias formales: su objetivo es el razonamiento y su comprobación.

La Estructura de la Ciencia

Actúa siguiendo un orden y un proceso. Se compone de:

  • Leyes (se descubren, no se inventan).
  • Teorías (conjunto de observaciones y leyes relacionadas sobre un apartado de la realidad. Se orienta a la investigación. Condiciones: orden interno, orden basado en la simplicidad, posibilidad de deducir leyes de otras, coherencia entre las leyes. Si se cumplen, la teoría es consistente).
  • Sistema (las leyes se integran en teorías que pueden formar un sistema científico).

El Método Científico

  • Método deductivo: ir de lo general a lo particular (característico de las ciencias formales).
  • Método inductivo: parte de lo particular para una conclusión general (propio de las ciencias empíricas; a veces es imposible observar todos los casos).
  • Método hipotético-deductivo (5 pasos: 1) observación de un hecho problemático no explicado por la teoría vigente, 2) formulación de una hipótesis, 3) deducción de las consecuencias, 4) contrastación en la experiencia, 5) confirmación).

Filosofía y Ciencia

Nacieron juntas con los mismos objetivos, pero la ciencia se separó de la filosofía. La ciencia necesita a la filosofía para explicaciones más allá de los datos concretos, y la filosofía a la ciencia para hablar de la realidad.

La Filosofía de la Ciencia

Para la filosofía, la ciencia es un objeto de estudio. Tareas:

  • Extraer las implicaciones filosóficas de las teorías científicas.
  • Analizar los supuestos del quehacer científico en cada época.
  • Examinar cuestiones científicas.

¿Es Objetiva o Subjetiva la Teoría Científica?

  • Hume y Kant dudaron de la posibilidad de conocer la realidad tal cual es.
  • Griegos:
    • Jenófanes: si los bueyes tuvieran manos, representarían a sus dioses de otra manera.
    • Heráclito: realidad cambiante.
    • Parménides: saber = pensar.
    • Platón: no podemos conocer este mundo.
  • Bohr: toda descripción implica una elección, un modo concreto de preguntar.

La Técnica

El hombre necesita transformar, controlar y usar la realidad. La primera aparición de la técnica fueron los instrumentos y conocimientos prácticos para aprovechar la naturaleza.

¿Qué es la Técnica?

Es la habilidad para producir instrumentos artificiales y ejercer actividades regladas que rigen un plan previo. La técnica es humana y su discusión tradicional se centra en si imita a la naturaleza o no.

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