Teoría del Conocimiento y Metafísica
El Problema del Conocimiento
La teoría del conocimiento es la disciplina filosófica que se ocupa del problema del conocimiento. Las cuestiones que se abordan son:
- ¿Es posible el conocimiento?
- ¿Cuál es el origen del conocimiento? (Racionalismo vs. Empirismo)
- ¿Existe la verdad? (Relativismo)
- ¿Qué es la verdad? (Coherencia vs. Consenso)
- ¿Existe la realidad? ¿Cómo se conoce la realidad?
El problema de la percepción conduce al segundo bloque de cuestiones que se califican como metafísicas porque se ocupan de la naturaleza de la realidad:
- Materialismo
- Idealismo
- Dualismo
El Apriorismo Kantiano
Kant, influenciado por el racionalismo, se replanteó sus presupuestos tras leer a Hume. Según Kant, todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de ella. Esta afirmación permite entender la teoría kantiana como una síntesis entre racionalismo y empirismo:
- Racionalismo: No todo el conocimiento procede de la experiencia.
- Empirismo: Sin experiencia, no hay conocimiento.
Se denomina apriorismo kantiano ya que considera que la experiencia es el inicio de todo proceso de conocimiento, pero las estructuras a priori de la mente humana son las que realizan este proceso.
¿Existe la Verdad? El Relativismo
Para el relativismo no existen verdades absolutas porque no existe ningún criterio absoluto que permita evaluar si una creencia es verdadera. El relativismo más simple cae en contradicción: si la verdad solo puede serlo para mí, pero esta afirmación es válida para todos, entonces la teoría de la relatividad de la verdad no sería relativa, sino absoluta. Cae en la paradoja de que, en caso de ser cierta, sería falsa.
El Relativismo Cultural
El relativismo cultural pone en evidencia que hay costumbres muy dispares en diferentes partes del mundo y todas ellas merecen ser respetadas. El relativismo puede utilizarse para justificar la defensa de posiciones fundamentalistas e intolerantes.
El Relativismo Científico
También se ha postulado el relativismo en el campo científico. Se introdujo el concepto de paradigma científico, que se define como el conjunto de presupuestos, interrogantes, métodos y teorías científicas que son propios de una época.
Relación Cerebro-Mente
Consiste en averiguar cuál es la naturaleza de las percepciones.
- Cuerpos físicos: Son todos los objetos que pueden verse, tocarse, medirse y están sujetos a unas leyes definidas.
- Estados mentales: Son los pensamientos y el flujo de contenidos de la mente que, por definición, son internos a cada uno. Nadie puede aspirar a acceder a los contenidos mentales de otra persona y cada uno solo tiene acceso a los suyos propios.
El Dualismo
Descartes planteó el problema de la relación cuerpo-mente en los siguientes términos:
- La realidad es material y la propiedad más esencial que la caracteriza es la extensión.
- El universo material es mecánico; todo movimiento tiene una causa y se produce por impactos o contactos de los distintos elementos entre sí.
- Es evidente que el ser humano es libre y es capaz de pensar y actuar conforme a unas finalidades que él mismo se plantea.
- Para Descartes, el mundo material y mecánico no es capaz de explicar ni la libertad humana ni el pensamiento.
- Tiene que existir una sustancia que no es material, sino espiritual.
Descartes es dualista.
El Espiritualismo
Algunos filósofos se decantaron por suponer que en realidad no había ninguna sustancia material, únicamente una sustancia espiritual.
El Materialismo
El materialismo es la corriente según la cual solo existe la sustancia material.
Problemas Fundamentales de la Filosofía
Escepticismo Filosófico
El escepticismo defiende que no puede establecerse con total seguridad un conocimiento verdadero sobre el mundo.
La Duda Cartesiana
Descartes planteó dudas respecto al conocimiento del mundo y también se cuestionó las verdades matemáticas. Su duda abarca todo el conocimiento.
- Dudas respecto al conocimiento del mundo: Descartes duda de lo aprendido sobre la realidad a través de los sentidos. Para él, los sentidos pueden engañarnos en cualquier momento, como se aprecia cuando una persona sufre percepciones ilusorias. Otra duda que se plantea Descartes es: ¿cómo sabemos que no estamos soñando? En conclusión, la información que proporcionan los sentidos sobre el mundo puede ser falsa.
- Dudas respecto a las verdades matemáticas: Descartes se da cuenta de que los enunciados matemáticos no se ven afectados ni por los sueños ni por las percepciones ilusorias.
Mediante la duda, Descartes no pretendía dar argumentos a favor del escepticismo, sino alcanzar una certeza absoluta. Una frase célebre: Pienso, luego existo.
¿Cuál es el Origen del Conocimiento?
Básicamente se han dado dos posturas:
- Los racionalistas consideran que la única fuente fiable de conocimiento es la que surge del propio proceso razonador y lógico.
- Los empiristas afirman que todo el conocimiento está basado en la información obtenida a través de los sentidos.
Racionalismo
Descartes está considerado el padre del racionalismo. El racionalismo defiende las siguientes tesis:
- La geometría constituye el auténtico modelo de conocimiento: a partir de unos principios y aplicando razonamientos deductivos y leyes lógicas se derivan una serie de teoremas.
- El racionalismo desconfía de la información del mundo procedente de los sentidos.
- Existen ideas en nuestra mente que son innatas. Todos los seres humanos nacen con ellas y, por tanto, no se derivan del conocimiento del mundo externo.
Empirismo
Los empiristas defienden posiciones radicalmente distintas respecto al origen del conocimiento. Para el empirismo, el conocimiento se funda en la experiencia externa y se obtiene a través de la percepción. Se concluye que no pueden existir las ideas innatas. David Hume aplica sus principios de forma radical y esto le lleva al escepticismo.