El Positivismo: Romanticismo de la Ciencia

1. Ideas Principales del Positivismo

El positivismo, considerado el romanticismo de la ciencia, se basa en la observación de los hechos. Se centra en la ciencia experimental como modelo de racionalidad y rechaza todo aquello que esté más allá de los hechos como incognoscible. El positivismo propone que la ciencia es la única guía de la humanidad.

2. Ley de los Tres Estados de Comte

Comte propone la Ley de los Tres Estados para explicar la evolución del espíritu humano:

• Estado Teológico: El espíritu humano se encuentra en su etapa inicial.
• Estado Metafísico: El espíritu humano alcanza su madurez.
• Estado Positivo: La imaginación es sustituida por el razonamiento y la observación.

El Positivismo Moral y la Felicidad Colectiva

3. La Moral como Ciencia Positiva

El positivismo moral se basa en la voluntad de transformar la moral en una ciencia positiva que impulse el cambio social y la felicidad colectiva.

El Principio de Utilidad

El principio de utilidad consiste en la búsqueda de la mayor felicidad para el mayor número de personas.

Antecedentes:

Jeremy Bentham, James Mill y John Stuart Mill son considerados precursores de esta idea.

Fundamentación del Principio:

Según Mill, existen elementos que nos hacen felices. A diferencia de una ética basada en el deber, que no se cuestiona el porqué de las acciones, la ética utilitarista busca explicar por qué debemos hacer aquello que nos hace más felices. Mill cree que los deseos humanos están orientados por la búsqueda de la felicidad.

4. Criterio de Moralidad

Toda acción es buena si promueve la felicidad y mala si hace lo contrario. La felicidad se entiende como placer y ausencia de dolor, mientras que la infelicidad implica dolor y ausencia de placer.

Contenido de la Felicidad:

Según Mill, la calidad de la felicidad es más importante que la cantidad. Distingue entre dos tipos de placeres:

• Placeres Superiores (Intelectuales):
• Placeres Inferiores (Corporales):

Cuando los placeres inferiores se subordinan a los superiores, se puede aspirar a una felicidad digna de la condición humana. Mill incluye entre los placeres superiores aquellos que provienen de contribuir a la felicidad colectiva.

5. El Sentimiento Moral Adquirido

Mill sostiene que todo sentimiento moral es adquirido, aunque en la realidad la moral sea natural.

Sanciones del Principio Utilitarista:

• Sanciones Externas: El favor o el miedo al desdén de nuestros semejantes, junto con la simpatía, el temor o el amor que sentimos por ellos, nos inclinan a cumplir su voluntad independientemente del egoísmo.
• Sanciones Internas: Un sentimiento en nuestra mente, un dolor intenso que acompaña la violación del deber y que surge en la persona educada. Cuando este sentimiento se conecta con la idea del deber, forma la esencia de la conciencia.

6. Asociación entre el Bien y el Placer

Para Mill, el asociacionismo es una corriente en la que las asociaciones de ideas explican los fenómenos de la mente. Insiste en la necesidad de relacionar el bien con el placer, creando un vínculo entre la virtud y la felicidad. De esta manera, la felicidad no actuaría según el deseo, sino según el hábito que nos hace sentir bien cuando actuamos bien.

Libertad, Democracia y Justicia en el Pensamiento de Mill

7. Libertad y sus Límites

La lucha por la igualdad, el bien común y la defensa de la individualidad son pasiones de Mill. Según él, la conducta de los individuos no siempre se puede regular a través de la presión de la opinión pública o la fuerza de la ley. Para Mill, la regla es clara: un colectivo solo puede limitar la libertad de un individuo para protegerse y evitar daños. Solo en este caso se permite la invasión de la libertad individual.

8. Democracia, Mayorías, Igualdad y Élites

• Democracia: Es necesario limitar el poder de los gobernantes.
• Mayorías: Hay que protegerse de la tiranía de las opiniones predominantes y evitar imponer un pensamiento uniforme en materia religiosa, cultural o ideológica.
• Igualdad: Debe defenderse una igualdad que proteja la libertad individual.
• Papel de las Élites: Hay que evitar que el gobierno de la mayoría se convierta en mediocridad y reconocer el papel directivo de las minorías con más aptitudes.

9. Diferencia entre Moralidad y Justicia

Un derecho en una persona, correlato de una obligación moral, marca la diferencia entre justicia y generosidad. La justicia implica hacer algo que un individuo puede reclamar porque tiene un derecho moral. Donde hay un derecho, hay un caso de justicia.

Origen del Sentimiento de Justicia:

Surge del deseo de castigar a la persona que ha causado el daño y del conocimiento de que hay un individuo que ha hecho el daño, es decir, de identificar al individuo. Castigar al individuo surge del sentimiento de autodefensa y del sentimiento de simpatía.

Relación entre Justicia y Utilidad:

Mill cree que la justicia, basada en la utilidad, es la parte más importante de la moralidad. La justicia es el nombre que reciben las reglas morales que tienen una relación más estrecha con la esencia del bienestar de los hombres y que constituyen una obligación más absoluta que otras reglas de conducta. La esencia de la idea de justicia, la del derecho del individuo, implica estas obligaciones y es un testimonio de ello.