Contexto Histórico, Cultural y Filosófico del Siglo XIX
El siglo XIX, conocido como el «siglo de las crisis», inicia con el triunfo de la Revolución Francesa en 1789. Este evento marcó la liquidación del Antiguo Régimen y su estructura de poder. La burguesía, clase social previamente irrelevante, adquirió una posición dominante. A pesar de los ideales de «libertad, igualdad y fraternidad» inspirados en la Ilustración, la inestabilidad política persistió. El poder económico de la burguesía se consolidó con el capitalismo y la Revolución Industrial, transformando las condiciones económicas y la estructura social. El avance científico impulsado por la burguesía modificó la producción y la vida social. En el arte, el Romanticismo se opuso a la Ilustración, exaltando la irracionalidad y el individualismo. En filosofía, el idealismo alemán, representado por Hegel, y el positivismo fueron las corrientes predominantes.
El Idealismo Alemán
El idealismo alemán buscó superar el dualismo kantiano entre sujeto y objeto. Hegel concibió la realidad como un proceso dialéctico del espíritu que se realiza en la naturaleza.
El Positivismo
El positivismo, en cambio, confió en la razón y la ciencia como medios para dominar la naturaleza y perfeccionar la sociedad.
Justificación desde la Perspectiva de Marx
La filosofía del siglo XIX, según Marx, debía diagnosticar y tratar la crisis social. La alienación del trabajador en el sistema capitalista contradecía la racionalidad hegeliana. El objetivo de Marx era la transformación social a través de una visión científica de la sociedad y la historia (materialismo histórico). La infraestructura económica, para Marx, es la clave para comprender la sociedad y sus cambios. El enfrentamiento entre clases sociales con intereses contrapuestos es una constante histórica. Marx creía que la historia comenzaría con la colectivización de los medios de producción, eliminando las clases y dando paso al comunismo.
Relación de Marx con Platón
Platón priorizaba el pensamiento sobre la economía, a diferencia de Marx. Para Platón, la conciencia determina el ser social. La dedicación de los filósofos a la sociedad implicaba la renuncia a la vida familiar, lo que algunos han relacionado con el comunismo. La utopía platónica, donde todos contribuyen al bienestar colectivo, se ha comparado con el paraíso marxista. Sin embargo, Platón no abogaba por que los gobernantes fueran filósofos, sino por que tuvieran una formación filosófica. Platón se centraba en el bien común y los valores éticos en la política, mientras que Marx priorizaba el desarrollo económico y la igualdad social.
Actualidad de las Ideas de Marx
Las ideas de Marx se implementaron en la Rusia de 1917 con la Revolución Rusa, liderada por Lenin y Stalin. Bernstein y Rosa Luxemburgo también fueron seguidores del marxismo. En Alemania, la Escuela de Frankfurt, con Adorno, Horkheimer y Habermas, representó el neomarxismo, que veía la alienación en el consumismo. La globalización, con sus potencialidades y riesgos, requiere un diagnóstico social para un mejor desarrollo, con el horizonte utópico de transformación compartido por Platón y Marx.
Definiciones de Marx
- Espíritu:
- Para Hegel, la realidad es espíritu, un proceso dialéctico que culmina en la autoconciencia.
- Dialéctica:
- Proceso de superación de la contradicción entre tesis y antítesis en una síntesis.
- Alienación:
- Deshumanización del trabajador en el sistema capitalista.
- Ideología:
- Interpretaciones de la realidad que justifican la dominación de las clases privilegiadas.
- Infraestructura/Superestructura:
- La infraestructura es la base económica, la superestructura las ideas y las formas políticas y legales.
- Modo de Producción:
- Forma de organización de una sociedad.
- Lucha de Clases:
- Motor del cambio social, presente en todos los modos de producción.
Contexto Histórico, Cultural y Filosófico de Nietzsche
El siglo XIX, dominado por el positivismo, admiró la ciencia y criticó la metafísica. El positivismo creía en el progreso ilimitado. El desarrollo científico, con figuras como Max Planck, Lamarck y Darwin, influyó en la época. Frente al positivismo, surgieron las «filosofías de la vida», como la de Nietzsche, influenciado por Schopenhauer y la filosofía griega. Nietzsche cuestionó la filosofía occidental y anticipó las catástrofes del siglo XX.
Justificación del Autor (Nietzsche)
Nietzsche critica la sobrevaloración de lo apolíneo y la infravaloración de lo dionisiaco. Critica a los filósofos por negar el movimiento y la pluralidad, culminando en el concepto de «Dios». El superhombre, el nuevo dios terrenal, afirma la vida y crea una moral de señores.
Comparación con Platón
Para Platón, el ser es inmutable, mientras que para Nietzsche es dinamismo. Platón valoraba la razón, Nietzsche los sentidos. Nietzsche critica la moral de esclavos del cristianismo, derivada de Platón. El superhombre restauraría la moral de señores.
Actualidad de las Ideas de Nietzsche
El pensamiento de Nietzsche influyó en el siglo XX, siendo manipulado por el nazismo. Jaspers abogaba por un enfrentamiento continuo con las ideas de Nietzsche. Su filosofía de la vida influyó en el existencialismo. Sus críticas a los movimientos igualitarios fueron contestadas por marxistas como Lukács. La pregunta sobre Dios sigue vigente en la actualidad.
Deconstrucción, Empirismo, Fenomenalismo y Otros Términos
- Deconstrucción:
- Cuestiona las categorías duales de la filosofía tradicional.
- Empirismo:
- Teoría que considera la experiencia como la base del conocimiento.
- Fenomenalismo kantiano:
- El conocimiento se limita a la experiencia.
- Devenir:
- Cambio constante de la realidad.
- Nihilismo:
- Situación del hombre occidental tras la destrucción de los valores tradicionales.
- Posmodernidad:
- Desconfianza en las grandes teorías.
- Superhombre:
- Representa las nuevas virtudes y la voluntad de poder.
- Voluntad de Poder:
- Instinto fundamental que gobierna nuestros actos.
- Jóvenes Hegelianos:
- Seguidores radicales de Hegel.
- Socialismo utópico/científico/Anarquismo:
- Diferentes propuestas de reforma social.
- Razón Ilustrada:
- Ideales de la Ilustración degenerados en razón instrumental.
- Conciencia:
- Capacidad de las clases sociales de reconocer las relaciones sociales antagónicas.