Filosofía Política y Ética
Política
Actividad en la que grupos, organizaciones o sociedades toman decisiones colectivamente.
Cooperación y Conflicto
Cooperación
Aristóteles argumentaba que el ser humano no puede vivir aislado, que su naturaleza racional le permite comunicarse con otros para organizarse, y que en las comunidades humanas se busca el beneficio de todos mediante el diálogo para alcanzar el bien común.
Conflicto
Maquiavelo postulaba que la política está separada de la moral, y que el primer objetivo del gobernante es la conservación del poder a través del cálculo y la ambición.
Poder Político
El poder es la capacidad para imponer la propia voluntad a otros. Max Weber diferenció tres formas de poder: económico (conceder o quitar riquezas), ideológico (otorgar o quitar prestigio) y político (poder que se atribuye al uso de la violencia legítima). El poder político consiste en una relación entre quienes mandan y quienes obedecen. El mandatario exige obediencia mediante la violencia y la amenaza, lo que no es compatible con el diálogo y la comunicación. Se trata de un poder que usa la violencia e impone su autoridad de forma legítima.
Estado
Es el conjunto de órganos de gobierno de un país soberano. El Estado moderno, entendido como una institución impersonal, tiene estas características: territorio delimitado por fronteras, organización administrativa y jurídica, monopolio de la violencia y soberanía.
Autoridad y Legitimidad
La autoridad es la persona o grupo que ejerce un poder institucionalizado. La sociedad cumple las órdenes establecidas porque esta autoridad está legitimada.
Autoridad
La obediencia a la autoridad se debe a dos razones: creencias sociales que institucionalizan el poder y miedo a la sanción por desobediencia.
Legitimidad
El poder se institucionaliza cuando se considera legítimo. Se distinguen tres formas de legitimar el poder político: tradicional (el poder se transmite hereditariamente y se justifica por la rutina), carismática (solo un individuo tiene la capacidad movilizadora) y legal (la autoridad reside en la ley, no en una persona).
Contractualismo
Sostiene que el cumplimiento de las leyes y la aparición del Estado fueron fruto de un acuerdo entre los ciudadanos.
Thomas Hobbes
- Estado de Naturaleza: Ley del más fuerte.
- Estado: Partidario de un estado autoritario y absolutista.
- Contrato Social: Todos los individuos ceden su poder al soberano.
John Locke
- Estado de Naturaleza: Los hombres tienen derechos naturales, pero pueden no ser respetados.
- Estado: Democrático liberal.
- Contrato Social: El poder es fruto de un contrato social; los gobernantes pueden ser sustituidos.
Jean-Jacques Rousseau
- Estado de Naturaleza: El hombre se identifica con el «buen salvaje» y satisface sus necesidades básicas con lo que le proporciona la naturaleza.
- Estado: Democrático social.
- Contrato Social: El estado es necesario para restaurar la igualdad y la libertad.
Derecho
Es el conjunto de normas que emanan del Estado para conservar el orden social, ordenar y organizar las relaciones sociales. Las normas jurídicas se distinguen de las normas sociales y éticas por ser: universales, imperativas, inviolables, coactivas, públicas y no retroactivas.
Derecho Objetivo
Conjunto de normas escritas que regulan la conducta de los individuos en un estado o territorio.
Derecho Subjetivo
Derechos de los ciudadanos que los Estados democráticos y de derecho tienen la obligación de salvaguardar.
Iusnaturalismo
Los derechos básicos proceden del orden natural. Existe un derecho natural compuesto por un conjunto de derechos irrenunciables y universales, consustanciales a la naturaleza humana. Estos derechos se concretan y reflejan en el derecho positivo.
Iuspositivismo
Considera que no existen derechos más allá de los establecidos convencionalmente por los seres humanos. El derecho no es natural, sino cultural.
Derechos Humanos
Son los derechos básicos e inviolables que toda persona posee por su condición humana, defendiendo la dignidad humana. Son intrínsecos, universales, inalienables e irrenunciables. La Declaración de Derechos Humanos consta de tres generaciones de derechos: 1ª generación (libertad), 2ª generación (igualdad) y 3ª generación (solidaridad).
Medios de Comunicación de Masas
Permiten comunicar y entretener a la mayoría de los ciudadanos, gracias a los avances técnicos y las conquistas sociales.
Principales Medios
- Prensa: Nació a principios del siglo XVII.
- Radio: Nació en 1892 gracias a Nikola Tesla y Marconi.
- Televisión: Se inventó en las primeras décadas del siglo XX.
- Internet: Nació en Estados Unidos en los años 60.
Función de los Medios
- Transmitir información sin distorsión.
- Controlar el poder político.
- Ser una vía de comunicación.
- Crear espacios de debate.
- Ser plataformas de entretenimiento.
- Globalizar la información.
Influencia de los Medios
- Como propaganda y medio para alterar las conductas.
- Como instrumento de participación y debate con información bidireccional.
Propaganda
Es todo mensaje que trata de atraer adeptos a una causa, presentando información para apoyar una determinada opinión ideológica o política.
Formas de Entender la Comunicación
Masa
El individuo carece de creatividad y capacidad crítica. Con la propaganda, se confunde y se reduce a masa.
Ciudadano
Aprende de los conocimientos e informaciones, interpretándolos y utilizándolos para intervenir políticamente.
Participación y Globalización
Internet y otros medios permiten transmitir conocimientos, fomentar la participación ciudadana en iniciativas sociales y políticas, y conectar diferentes puntos del planeta, contribuyendo al ideal cosmopolita.
Insociable Sociabilidad (Paz)
Relación entre Individuos
Kant afirma que la insociabilidad humana es el motor interno que explica la socialización.
Relación entre Estados
Los estados se unen para lograr sus metas con mayor facilidad.