La Evolución del Estado Moderno

Fases:

• El Estado Absolutista:

  El rey acaparaba todo el poder. El pueblo no participaba en las cuestiones del gobierno.

• El Estado Liberal de Derecho:

  Nadie está por encima de la ley, los ciudadanos tienen que tener derechos. Para lograr esto se establece una Constitución y la separación de poderes en legislativo, ejecutivo y judicial.

• El Estado Democrático de Derecho:

  Nadie debe ser excluido de participar de forma eficaz en la elaboración y aplicación de las leyes que le afectan, por eso surge el sufragio universal. De esta manera se amplían los derechos civiles y políticos.

• El Estado Social y Democrático de Derecho:

  Aparte de que los ciudadanos tengamos derechos es necesario que haya igualdad en la sociedad. El Estado garantiza unos mínimos de justicia para que los ciudadanos tengan los servicios básicos: educación, sanidad, transporte, etc.

La Democracia Hoy

La Elección de Representantes

Características de la democracia actual: sufragio universal, elecciones periódicas regulares, división de poderes, libertad de expresión, de reunión y asociación, educación básica para todos, la misma posibilidad para todos de que puedan ser candidatos y ocupar cargos públicos.

La Sociedad Civil

Un Espacio para la Libertad

La sociedad civil es el ámbito de la vida humana en el que encontramos una densa red de asociaciones y organizaciones culturales, educativas o religiosas.

Características de la sociedad civil:

• Tiene carácter no coactivo, es libre y voluntario formar parte de sus asociaciones y organizaciones.
• Las personas se unen para satisfacer intereses comunes, que afectan a muchas personas.

El Futuro de la Democracia

La Desafección Democrática

La desafección democrática se expresa en los ciudadanos con falta de interés por la política y con desconfianza hacia los políticos. Las causas de esta situación son:

• La frustración por la mala gestión de algunos gobernantes.
• La corrupción generalizada y que queda impune.
• La insatisfacción por el incumplimiento de las expectativas en sanidad, vivienda y educación.

Democracia Cosmopolita

Actualmente da la sensación de que el poder no lo tienen los políticos, sino las grandes multinacionales. A raíz de esto surge la democracia cosmopolita, una democracia global donde la toma de decisiones importantes no entienda de fronteras y la aceptación de los derechos humanos sea un núcleo moral de este sistema político.

La Pregunta por la Justicia

Dignidad como Base Moral de la Justicia Social

En una sociedad las personas tienen que entender que ser justos es necesario, porque si no se desmorona. Hay que respetar a cada miembro de la sociedad, porque todos tenemos dignidad.

El Papel del Sistema Jurídico

El estatuto básico con el que cuenta la política para la realización de la idea de justicia es el derecho. El término derecho puede tener dos significados:

• El derecho como sistema jurídico: conjunto de leyes de un Estado.
• El derecho como derecho subjetivo de la persona: para hacer algo o para recibir algún tipo de protección o ayuda.

El derecho y el Estado facilitan la implantación de un orden social. El Estado garantiza derechos con la policía o los bomberos.

Teorías sobre la Justicia

La Justicia en Platón

Además, tiene que ser prudente y tiene que buscar la sabiduría. Los guardianes, que anhelan la seguridad de la polis, deben poseer todas las virtudes militares, especialmente la valentía. Los artesanos y los agricultores tienen que sostener a los otros dos grupos sociales produciendo y cultivando. Según Platón, la justicia social es la armonía resultante de que cada cual cumpla virtuosamente con la misión específica que le corresponda en la sociedad.

La Justicia como Igualdad Proporcional

Aristóteles distingue tres tipos de justicia:

• Distributiva:

  Igualdad en el reparto de cargas y beneficios entre los miembros de una comunidad.

• Conmutativa:

  Igualdad de valor cuando intercambiamos bienes.

• Correctiva:

  Proporción entre el delito y su correspondiente castigo.

La Justicia desde la Ley Natural

En el siglo XIII, Santo Tomás de Aquino, mantiene que la justicia consiste en cumplir dos tipos de leyes:

• Natural:

  La que nos muestra la razón y nos orienta a buscar el bien y evitar el mal.

• Positiva:

  La que establecen las autoridades y que debe estar basada en la ley natural para ser justa.

Teoría de la Justicia Utilitarista

El Estado debe hacer lo que sea más útil para el ciudadano en conjunto, para que estos sean felices.

La Noción de Justicia en la Tradición Socialista

• Socialismo Utópico:

  Toma de conciencia de la clase obrera y la elaboración de reformas sociales más justas.

• Anarquismo:

  La eliminación del Estado, el pueblo ha de tener el poder.

• Marxismo:

  Formulación de ideas basadas en el socialismo y su consiguiente aplicación.

El Contenido de la Justicia: Los Derechos Humanos

Cuatro Generaciones de Derechos Humanos

• Civiles y políticos (siglos XVII y XVIII)
• Económicos, sociales y culturales (siglos XIX y XX)
• Paz y Medio Ambiente (siglo XX)
• Manipulación genética (siglo XXI)

La Utopía Realista de los Derechos Humanos

Justicia Cordial

Para lograr una sociedad más justa, aparte de criticar las situaciones injustas o defender la justicia con razones, hay que desarrollar sensibilidad para sentir la injusticia. También la compasión y la empatía, esto lo tenemos que desarrollar en nuestra infancia, por eso la educación es clave en nuestra forma de ser.