Teoría de las Ideas de Platón

Platón propone un tipo de objetos para la ciencia: las Ideas. Para él, el ser y el conocer constituyen un mismo plano de acercamiento a la realidad. Esta teoría aparece en diálogos como Fedón, Fedro y República.

El Mundo de las Ideas

Según Platón, existen realidades como el Bien, la Justicia y la Belleza en sí mismas, más allá de las cosas concretas. Estas son las Ideas, realidades únicas, eternas e inmutables, captadas por la inteligencia.

• Únicas: Cada Idea es singular.
• Eternas: No cambian con el tiempo.
• Inmutables: No se alteran.

El Mundo Sensible

En contraste, el mundo sensible es el de las cosas que percibimos con los sentidos. Son múltiples, cambiantes y no poseen la verdadera realidad de las Ideas.

Relación entre Ambos Mundos

• Participación: El mundo sensible participa del inteligible.
• Imitación: El mundo sensible imita al inteligible.
• Presencia: El mundo inteligible está presente en el sensible.
• Modelo: El mundo inteligible es el modelo del sensible.

Características de las Ideas

• Son las causas de las cosas.
• Son eternas.
• Se aprenden por el entendimiento.
• Están jerarquizadas.

Jerarquía de las Ideas

El Bien es la Idea suprema, de la cual emanan todas las demás. Es la condición de todas las Ideas, pero no está condicionada por nada.

La Idea de Bien

• Fundamento de las demás Ideas.
• Causa de certeza y belleza.
• El Ser por excelencia.
• Objeto de estudio supremo: la Dialéctica.

El Demiurgo y la Cosmología

El Demiurgo es un dios artífice que moldea la materia eterna según el modelo de las Ideas, pero no es un creador absoluto.

Teoría del Conocimiento

El conocimiento es anámnesis, un recuerdo de las Ideas que el alma ya poseía antes de unirse al cuerpo.

Anámnesis

Los conocimientos son a priori, independientes de la experiencia sensible.

Dialéctica

Método de conocimiento que permite acceder al mundo de las Ideas a través de la razón.

Antropología Platónica

El alma es inmortal y su unión con el cuerpo es transitoria. Su tarea es purificarse para contemplar las Ideas y controlar el cuerpo.