Revolución Científica

Nueva Concepción del Universo

Entre el nacimiento de Copérnico y la muerte de Galileo, durante los siglos XVI y XVII, se desarrolla un proceso conocido como revolución científica. Este periodo rompe con la concepción aristotélica del universo, predominante en la Edad Media, introduciendo modelos radicalmente diferentes.

Concepción Aristotélica del Universo

• Esencialista: La naturaleza o esencia de las cosas es crucial para explicar los fenómenos del universo.
• Dualista: El universo se divide en dos mundos: supralunar y sublunar.
• Teleológica: La finalidad es un elemento explicativo clave; el movimiento del universo es causado por el primer motor inmóvil, buscando la realización de la esencia.
• Deductiva: Se deduce, por ejemplo, que el cielo es esférico porque la esfera es la forma perfecta.

Este modelo, originado en las primeras etapas del pensamiento de Aristóteles, propone una división del mundo:

Mundo Supralunar

Formado por astros animados, compuestos de éter, con movimiento circular, regular y armónico. Estos astros se encuentran en esferas de éter, movidas por motores inmóviles. La Tierra, inmóvil, se sitúa en el centro.

Mundo Sublunar

Compuesto por cuerpos sujetos a generación y corrupción, formados por los cuatro elementos (con diferencias respecto a Empédocles), definidos por combinaciones de propiedades como frío, cálido, seco y húmedo.

El modelo aristotélico es geocéntrico, heterogéneo, esférico, finito y movido por una causa externa e inmaterial. Estas características serán reemplazadas durante la revolución científica.

Nuevos Modelos

Se impone un modelo heliocentrista, mecanicista y basado en la homogeneidad del universo, con variaciones según el pensador:

• Copérnico: Propone el heliocentrismo por simplicidad, manteniendo el movimiento circular y uniforme de los planetas. Rechaza la división del universo, argumentando la unidad de la creación divina. Las matemáticas describen tanto cuerpos celestes como terrestres.
• Kepler: Ofrece una visión mecanicista del universo como un sistema armonioso regido por las matemáticas. Acepta el heliocentrismo y describe el movimiento elíptico de los planetas.
• Galileo: Busca la matematización de la realidad, describiendo el universo homogéneo con las matemáticas. Defiende el sistema de Copérnico, aunque rechaza el movimiento elíptico. Realiza observaciones telescópicas que cuestionan la superioridad de los cuerpos celestes.

En esta nueva concepción, el modelo de máquina reemplaza al de organismo. El universo se concibe como una máquina compuesta por infinitas piezas en movimiento, descritas por las matemáticas, retomando el atomismo de Demócrito.