Del Mito al Logos
Este concepto explica el surgimiento de la filosofía en la antigüedad y la liberación del pensamiento dogmático e irracional a lo largo de la historia. Podemos interpretar la historia de la filosofía como una salida de la caverna, donde el mito representa el interior y el logos el exterior.
Presocráticos y la Razón
Los presocráticos iniciaron el movimiento del pensamiento que buscaba establecer criterios de verdad mediante la razón. Este cambio también tuvo una vertiente poética en Grecia, marcando el paso de la monarquía a la democracia. Este proceso se repite en la historia como liberación de lo considerado falso.
Edad Media: Inversión de Términos
En la Edad Media, la filosofía griega interpretó el mensaje cristiano invirtiendo los términos: la religión asumió el papel del logos, asociando a Dios con la verdad, y la razón humana se consideró fuente de falsedad.
Renacimiento y Modernidad
Con el renacer cultural, impulsado por las universidades y Aristóteles, se recuperó el significado original del logos, destacando la racionalidad humana. En la modernidad, pensadores como Descartes y Hume construyeron el saber desde el individuo, mientras Galileo promovió el método científico.
Kant y la Gnoseología
La gnoseología ganó relevancia con Kant, quien vio la Ilustración como una nueva salida de la caverna, promoviendo la Crítica racional en todos los campos del saber, equiparando la razón con la ciencia.
Materialismo: Marx y Nietzsche
El siglo XIX reinterpretó el logos y el mito desde el materialismo. Marx consideró la praxis como verdad y la ideología como falsedad. Nietzsche argumentó que la razón misma produce falsedad, mientras que la realidad en movimiento, capturada por el arte, es verdadera.
Totalitarismo y Psicoanálisis
En el siglo XX, la teoría crítica y Sartre incorporaron el psicoanálisis de Freud para interpretar el totalitarismo y las guerras mundiales. Se reinterpreta la razón desde un enfoque instrumental, buscando una razón completa que no se desligue de los fines humanos.
Mito y Logos en Grecia
En la Grecia antigua, el paso del mito al logos refleja la revolución cultural en las polis. La ausencia de libros sagrados y una jerarquía religiosa permitió la reinterpretación de mitos transmitidos oralmente. En las colonias, pensadores dieron una visión racional del mundo, buscando un Arjé como esencia de todo, marcando el paso del mito al logos racional.