1. Problemas Fundamentales de la Filosofía

1.1. Teoría del Conocimiento

La teoría del conocimiento es la disciplina filosófica que se ocupa del problema del conocimiento:

• ¿Es posible el conocimiento? Esta es una cuestión fundamental.
• En caso afirmativo, ¿cuál es el origen del conocimiento? Las dos soluciones clásicas a este problema han sido el racionalismo y el empirismo.
• ¿Existe la verdad? Hay corrientes filosóficas y pertenecientes a campos como la sociología que afirman que la verdad es una construcción social.
• ¿Qué es la verdad? A lo largo de la historia, los filósofos han ofrecido definiciones de verdad alternativas a la verdad como correspondencia.
• ¿Existe la realidad? Existen varias teorías que tratan de responder a estas preguntas.

1.2. El Problema de la Percepción

Conduce al segundo bloque de cuestiones que se califican como metafísicas porque se ocupan de la naturaleza de la realidad:

• Materialismo: Considera que la realidad es exclusivamente material.
• Idealismo: Considera que la realidad es eminentemente espiritual.
• Dualismo: Concibe que existe, además de la materia, una realidad espiritual.

2. El Problema del Conocimiento

2.1. ¿Es posible conocer?

• Escepticismo: Defiende que no puede establecerse con total seguridad un conocimiento verdadero sobre el mundo.
• La duda cartesiana: René Descartes recogió una serie de argumentos que apoyan la tesis de que el mundo no se puede conocer; su finalidad es refutar dichos argumentos y defender la posibilidad del conocimiento.

2.2. ¿Cuál es el origen del conocimiento?

Se han dado dos posturas:

• Racionalismo (Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Wilhelm Leibniz):
  • La geometría constituye el modelo del conocimiento.
  • Desconfianza de la información del mundo.
  • Existen ideas que son innatas.
• Empirismo (John Locke, George Berkeley y David Hume):
  • Se funda en la experiencia externa y se obtiene por la percepción.
  • No pueden existir ideas innatas.

2.3. ¿Existe la verdad?

La definición de verdad no ha sido universalmente aceptada por los filósofos, mientras que los relativistas consideran que la verdad no existe.

Importancia de la verdad:

• La verdad es importante para que haya justicia.
• La verdad es un pilar del estado de derecho.
• La verdad es fundamental para la investigación científica.

La verdad absoluta es difícilmente alcanzable.

3. ¿Existe Dios?

La creencia en un dios único y personal se denomina teísmo. Según esta concepción, Dios es el creador del universo.

• Deísmo: Corriente que afirma que Dios ha creado el universo, pero no interviene en él.
• Panteísmo: Consiste en identificar el universo o la naturaleza con Dios.

El fanatismo religioso es una actitud desmedida en defensa de las propias creencias religiosas.

Argumentos sobre la existencia de Dios:

• Argumento ontológico: Argumento que despertó interés en las épocas medieval y moderna.
• Argumento del diseño o fisicoteológico: Considera que la complejidad de los seres vivos y su adaptación al medio es una prueba de la existencia de Dios.
• Argumento cosmológico: Sostiene que debe existir un ser necesario (Dios) como causa última del universo.

4. Naturaleza, Cultura y Ser Humano

El ser humano se caracteriza por tener una naturaleza determinada por la herencia genética. Las personas, a lo largo de su vida, adquieren una cultura.

• Naturaleza: Se refiere a los determinantes genéticos que un individuo tiene desde su nacimiento.
• Cultura: Es todo aquello que el ser humano aprende o adquiere.

5. La Naturaleza Humana

5.1. Las Razas

Son grupos de individuos que muestran una semejanza genética mayor que la que tienen con individuos pertenecientes a otros grupos. La noción de raza se funda en la idea de que los individuos son físicamente diversos porque se han adaptado a climas y ambientes muy diferentes.

Racismo: Consiste en suponer que hay razas humanas inferiores y superiores. Las razas superiores manifiestan unos atributos considerados especialmente relevantes, como la inteligencia, mientras que las razas inferiores carecen de tales atributos.

5.2. La Cultura

La antropología cultural es la disciplina que se ocupa de estudiar qué es la cultura. La cultura o civilización es todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral y cualquiera de los otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre.

La noción de cultura incluye:

• Herramientas, obras técnicas y tecnológicas: Todas aquellas que ha ideado el ser humano.
• Conocimientos, creencias y opiniones: Son productos de la creatividad humana.
• Costumbres sociales: Distintas formas de asociarse que forman parte de cada sociedad.

La cultura como transmisión de información:

La evolución biológica es el camino por el que los seres vivos se adaptan al medio en el que viven. En la evolución cultural, el medio se adapta a las necesidades humanas. Todo ser humano tiene un núcleo idéntico que está recubierto de forma diferente.

• La cultura es información y costumbres que se transmiten de un individuo a otro y de una generación a otra.
• El lenguaje oral permitió la transmisión de ideas de una generación a otra, aunque tenía inconvenientes, como que en el transcurso del tiempo se podía perder información.
• La aparición de la escritura supuso una revolución al permitir preservar, difundir y transmitir conocimientos e ideas.

Las capacidades humanas:

El ser humano es un animal cultural gracias a que es capaz de:

• Invención: Son un producto del ser humano que pone de manifiesto su naturaleza creativa. Gracias a esto, el ser humano es cultural.
• Transmisión: Gracias a la comunicación, como el lenguaje, la información se puede pasar de unos a otros.
• Aprendizaje: Una persona es capaz de adquirir hábitos y conductas no recibidas genéticamente.

La diversidad cultural:

• Etnocentrismo: Consiste en juzgar culturas ajenas con los criterios culturales propios. En ocasiones, pueden esconderse posturas racistas.
• Relativismo cultural: Consiste en considerar que hay que aceptar cualquier práctica o costumbre si forma parte de una tradición asentada en otras culturas.

Cultura animal y cultura humana:

La cultura no es específica de los seres humanos; también el resto de los seres vivos tienen capacidades de adquirir una cultura, aunque sea menos compleja que la del ser humano.

5.3. La Sociedad

Se define como un grupo de personas que dependen unas de otras con el fin de cumplir los objetivos de vida.

• El ser humano es un animal social.
• Los miembros de una sociedad se caracterizan por:
  • Compartir la cultura, es decir, una lengua, unos valores y unas normas de conducta.
  • Desarrollar actividades que complementan la división del trabajo.

Pautas, roles e instituciones sociales:

• Las pautas de conducta son comportamientos que se imitan y se repiten; hacen referencia a las reglas aceptadas por todos los miembros de la sociedad. Algunas son convencionales, y su incumplimiento podría ser castigado.
• Los roles sociales son pautas de conducta, responsabilidades y deberes que tiene una persona por el hecho de ocupar una posición en un grupo.
• Las instituciones son una combinación de pautas y roles que se transmiten de generación en generación. El reparto de roles asegura la división del trabajo.

La sociedad actual:

La movilidad social consiste en el cambio de posición de una persona en la sociedad. Dos filósofos analizaron el concepto de clase social:

• Karl Marx: Fue el primero en diferenciar dos clases: la clase privilegiada (burguesía) y la clase trabajadora (proletariado).
• Max Weber: Introdujo la noción de clase media en una sociedad más compleja y diferente a la que analizó Marx.

El cambio social:

Se han desarrollado varias teorías:

• Teorías evolucionistas: La sociedad está en constante evolución.
• Materialismo histórico: Los cambios sociales se deben a transformaciones de las fuerzas de producción y se producen como resultado de la lucha de clases.
• El marxismo se define como materialista porque considera que los aspectos materiales son los únicos factores realmente influyentes en las sociedades humanas.