Rasgos del Acto Moral y sus Fases
- Normativo: Se relaciona con una norma moral que prescribe una conducta, calificable como buena o mala.
- Libre: La persona elige cómo comportarse sin coacciones.
- Actor social: Su realización tiene consecuencias para otros seres vivos.
El acto moral se divide en:
- Intención o motivo.
- Fin que se persigue.
- Medios utilizados.
- Resultados obtenidos.
- Consecuencias para los demás.
Contrapunto entre Kant y Stuart Mill sobre la Esencia Moral
La moralidad de un acto se centra en las intenciones o en las consecuencias. Para Kant, la esencia de la moralidad radica en la intención del acto, independientemente de las consecuencias. No hay actos buenos o malos, sino buenas o malas intenciones. Para Stuart Mill, la esencia de la moralidad radica en las consecuencias, independientemente de las intenciones. Un acto es bueno si causa beneficio y malo si causa un problema.
Conciencia y Libertad como Condiciones de la Responsabilidad Moral
Un rasgo esencial del acto moral es el sujeto responsable, que debe tener conocimiento de las circunstancias y consecuencias. La ignorancia exime de responsabilidad solo si el sujeto no es responsable de su propia ignorancia. Otra condición es la libertad; eximimos de responsabilidad a quienes actúan coaccionados. El grado de coacción debe ser tal que anule la voluntad.
Determinismo e Indeterminismo frente a la Libertad
Los deterministas niegan la libertad, afirmando que la conducta humana es consecuencia de factores (psicológicos, sociales, genéticos) fuera del control personal. Los indeterministas sostienen que el hombre es libre, evidenciado por la conciencia de poder actuar de otra manera.
Relación entre Acto y Norma Moral
Todo acto moral se refiere a una norma o imperativo de acción. La referencia a una norma le da significación moral: si se ajusta a la norma, es moralmente positivo; si no, negativo. Normas y actos están interrelacionados: las normas exigen ser realizadas, y los actos se refieren positiva o negativamente a las normas.
Moral Autónoma y Moral Heterónoma
La autonomía y heteronomía moral se refieren al origen de las normas morales: si surgen de la propia persona (autonomía moral) o de una instancia ajena (heteronomía moral), como Dios o la sociedad. Kant destaca como defensor de la autonomía moral, con el imperativo categórico que brota de la razón humana.
Normas Morales y Normas Jurídicas
Las normas morales se distinguen de las jurídicas. Algunos éticos consideran la moral independiente del derecho, otros ven el derecho basado en la moral. Los fundamentalistas religiosos pretenden que la moral sea sancionada por el derecho.
Crisis de Valores
La crisis de valores no implica que el ser humano deje de valorar, sino que ciertos valores pierden valor y son sustituidos por otros.
Absolutismo o Relativismo Moral
La ética debate si los valores morales son absolutos (válidos para todos) o relativos. El absolutismo impone una moral única, a menudo con fundamento en Dios. El relativismo niega tal fundamento, llevando al «todo está permitido».
Propuesta de Adela Cortina para Superar Relativismo y Absolutismo
Adela Cortina propone una moral civil basada en el consenso como procedimiento legítimo para acceder a normas universales. El consenso, como término medio, y el diálogo serían el fundamento de esta moral, una postura intermedia entre absolutismo y relativismo.