Introducción a la Filosofía

La filosofía es el amor a la sabiduría, el saber racional acerca de la totalidad de las experiencias humanas. Representa el paso del pensamiento irracional al pensamiento racional, de lo mítico a lo real. Las cuestiones fundamentales de la filosofía son tres: realidad, conocimiento y verdad. El nacimiento de la filosofía, como el paso del mito al logos, se sitúa en el siglo VI a.C.

Características de la Filosofía

• Es el paso del mito al logos.
• Es un saber que trata de la totalidad de las experiencias humanas.
• Es un saber racional, se basa en la razón.
• Es un saber radical, va a la raíz del problema.
• Es un saber crítico, que analiza y juzga. Es crítico porque es radical y se acerca a la totalidad.

Los Presocráticos

Los presocráticos fueron un grupo de filósofos anteriores a Sócrates que no escribieron nada, sino que publicaban en las plazas. Sabemos algo de ellos a través de Platón. Entre ellos se encuentran:

• Tales de Mileto

  Sostenía que el principio de la realidad, el principio de todo, es el agua.

• Pitágoras

  Afirmaba que el principio de la realidad son los números.

• Demócrito y los Atomistas

  Creían que el principio de todo eran los átomos.

• Parménides

  Decía que nada cambia y todo permanece, y lo que no cambia es la esencia, refiriéndose al alma.

• Heráclito

  Sostenía lo contrario: que todo cambia y nada permanece. Lo único esencial de los seres es el cambio y el movimiento.

Escuelas Helenistas

Las escuelas helenistas se preocupaban por el hombre.

• Epicuro

  Se preocupaba por el hombre, cuya finalidad es la felicidad unida al conocimiento. Entendía la filosofía como guía de los placeres.

• Los Estoicos

  Decían que había que evitar el dolor y buscar el placer moderado.

• Los Cínicos

  Eran descreídos, no creían en nada.

Sofistas y Sócrates

Los sofistas eran unos señores que enseñaban a hablar en público y a convencer a la gente (políticos). No creían que la verdad existiera ni el bien, decían que todo es relativo y depende de cómo se mire. Sócrates, en cambio, afirmaba que la verdad existe y podemos conocerla. El bien existe y puede conocerse a través del conocimiento.

Platón

Platón afirma que la verdad existe y podemos conocerla. El bien existe y puede conocerse a través del conocimiento. Episteme es el conocimiento verdadero. Las ideas o las formas son inmateriales, de tipo espiritual, que no tienen materia, imperecederas, eternas y perfectas. Según Platón, el alma tenía tres partes:

• Concupiscible: las pasiones del cuerpo.
• Irascible: la fortaleza.
• Racional: el alma.

El alma es inmortal e individual. El alma racional puede llegar al conocimiento de las ideas.

Concepción de la Realidad según Platón

• El Caos

  Es la parte más baja de la realidad, el límite de la realidad. No es nada real, es No-Ser, es la materia sin forma, que existe desde siempre pero que no está organizada de ningún modo.

• El Mundo Sensible

  Es un mundo físico, corporal, el que percibimos a través de los sentidos. Este mundo es una mezcla de ser y no ser (mezcla de ideas y caos), ya que la materia pone la tendencia al caos y las ideas, la organización. Este mundo está en continuo cambio, no hay nada permanente.

• El Mundo de las Ideas o Mundo Inteligible

  Está compuesto por entidades no físicas, no sensibles. Estas entidades son lo auténtico, lo real (según piensa Platón), son el ser en sentido pleno. En ellas no hay nada caótico, nada material y, por ello, son eternas. Las ideas existen por sí mismas, son eternas y más reales que las cosas sensibles mismas.

Modelos Filosóficos sobre el Alma

• Modelo Aristotélico

  Aristóteles concibe el alma como principio de vida y como capacidad vital del organismo. No aceptaba que el alma humana, de un animal o una planta, pudiera vivir separada del organismo.

• Modelo Platónico

  El alma era fundamental, el principio del pensamiento, el conocimiento racional. Platón acepta que el alma humana pueda existir separada del cuerpo.

• Modelo Tomista

  Santo Tomás de Aquino insistió en que el alma y el cuerpo están unidos de modo que forman una única sustancia (el ser humano) y también insistió en que el alma es una sustancia inmaterial que puede existir separada del cuerpo.

• Modelo Cartesiano

  Descartes es más radical que Platón. Alma y cuerpo son sustancias heterogéneas, el atributo del alma es el pensamiento y el atributo del cuerpo, la extensión. Alma y cuerpo son dos sustancias distintas, cada una de las cuales no necesita de la otra para existir.

Lenguaje y Pensamiento según Vigotsky

Según Vigotsky, pensamiento y lenguaje tienen raíces genéticas diferentes. Lenguaje y pensamiento no van juntos, están diferenciados desde el nacimiento y, conforme va evolucionando, van dependiendo el uno del otro.

Piaget y la Psicología Evolutiva o Psicogenética

El niño, al nacer, tiene unas predisposiciones genéticas para su evolución y desarrollo en el ambiente. La inteligencia, según Piaget, se desarrolla a partir de lo sensomotor (funciones sensoriales y motrices). Su teoría sostiene que el niño desarrolla su inteligencia a través de sus sentidos y de sus movimientos.

Teorías Psicológicas

• Teoría Innatista

  Se nace inteligente. La inteligencia es hereditaria.

• Ambientalista

  El ambiente es el responsable de la mayor o menor inteligencia del niño (lo adquirido).

• Psicomotricidad o Sensomotora

  Conocimiento a través de los sentidos o el movimiento. La inteligencia de un niño evoluciona por etapas.