Contexto Histórico y Filosófico de Nietzsche en el Siglo XIX

La vida y el pensamiento de Friedrich Nietzsche (1844-1900) ocupan buena parte del siglo XIX. Se trata de una centuria en la que se han fraguado todos los cambios y características que definen nuestro tiempo presente. La contradicción fundamental es la que existe entre, por un lado, un despliegue vertiginoso de los conocimientos, el saber tanto teórico como práctico, las ciencias puras y aplicadas, la técnica aplicada a toda la esfera de la vida humana y, por otro lado, el desarrollo social de una creciente población europea. El problema histórico de la época se concentra en hacer viables las demandas y aspiraciones de amplias capas de la sociedad burguesa, con un protagonismo político y social cada vez mayor.

El Siglo XIX: Entre Revoluciones y Contrarrevoluciones

El siglo XIX es el de las revoluciones obreras, el surgimiento de los movimientos internacionalistas de los trabajadores, el del socialismo y el anarquismo, y el de la contrarrevolución conservadora, que pretende restar protagonismo a las masas. La cultura del ochocientos retoma esa confrontación entre los valores aristocráticos del Antiguo Régimen, dotados de un aire de melancólica decadencia y de pesimismo nacional. La lucha entre los viejos valores de la antigua aristocracia y los nuevos de las masas desheredadas va a generar una polarización del pensamiento.

Ruptura Cultural y el Modelo del Bohemio

Desde el mundo de la cultura existe una aparente ruptura con todo el orden establecido. La música, la pintura y la poesía provocan a una burguesía decadente y aburrida. Sin embargo, estos artistas no dejan de demostrar un claro talante aristocrático y elitista. Es el modelo del bohemio. Este ambiente cultural queda plasmado en los dibujos y cuadros de Degas o de Toulouse-Lautrec, que dejan vislumbrar un cierto fondo de amargura provocado por la falta de ideales y de esperanza en un futuro mejor. En esta época comienza el impresionismo pictórico que rompe con la tradición anterior.

Wagner y la Influencia en Nietzsche

La música de Wagner había alcanzado la apoteosis con su concepción del drama musical como unión de todas las artes. Nuestro autor mantuvo una profunda admiración y amistad hacia este músico para más tarde distanciarse de él, al considerar que su música había dejado de ser la flauta de vida, de Dionisos, para convertirse en un fenómeno más de la decadencia universal.

Influencias Filosóficas: Apolíneo, Dionisíaco y Nihilismo

En el aspecto filosófico, muchos pensadores, entre otros el propio Nietzsche, representan una relectura de la historia y la cultura occidental en términos de regresión hacia ideales de la Antigüedad. Por otro lado, el nihilismo de nuestro autor es una visión del esencial carácter trágico, agónico y sin salida plasmada en la historia. Esta lectura está guiada por la contraposición entre el ideal apolíneo, que representa la racionalidad normativa, y el ideal dionisíaco, que supone la perturbación de esa realidad por un impulso para alterar sus fundamentos.

Schopenhauer y la Voluntad

El pensamiento de Nietzsche se sitúa en pleno debate cultural del siglo XIX, entre la lectura ilustrada y progresista del pensamiento de Kant y la lectura que insiste en tomar la criatura humana como voluntad. Schopenhauer, en su gran obra El mundo como voluntad y representación, contrapone dos ámbitos del ser: el ser en sí y el ser tal como el ser humano lo representa. Pero ser para este autor ya no es pura incógnita, sino lo que él llama la voluntad. La voluntad trata de expresar la idea de que el ser es una fuerza ciega, caótica, constructora y destructora a la vez. El ser humano puede captar la esencia del ser, pues tiene un peculiar conocimiento de las fuerzas que actúan en su interior produciendo alteraciones o impulsos al margen de su conciencia y sus deseos racionales.

Darwin y el Evolucionismo

En tercer lugar, recibe una importante influencia del pensamiento evolucionista de Darwin y de la selección natural de las especies. En definitiva, trata de redescubrir el componente biológico del ser humano y su parentesco con el resto de las especies vivas. Este pensamiento lleva a Nietzsche a ofrecer una visión completamente diferente de la historia de la humanidad.