El Pensamiento de Aristóteles: Una Visión Integral

La filosofía de Aristóteles se caracteriza por su enfoque finalista, donde la realización del propósito inherente a cada ser constituye su bien supremo. Para los seres humanos, este fin es conocer la verdad, un conocimiento que, además, guía hacia una vida plena. El filósofo, en su búsqueda de las causas universales e inmutables, centra su investigación en el ser y el movimiento.

La Composición de los Seres: Acto y Potencia

Aristóteles descubre que tanto los seres naturales como los artificiales están compuestos por materia. En cada ser, distingue entre el acto, que es su estado actual, y la potencia, que representa lo que puede llegar a ser. Su investigación se centra en el proceso de transición de la potencia al acto. Las causas del movimiento se dividen en:

• Causas materiales y formales: inherentes al sujeto.
• Causas eficientes y finales: externas al sujeto, que influyen en los cambios.

Tipos de Saber: Teórico, Práctico y Productivo

Aristóteles distingue tres tipos de saber:

• Saber teórico: estudia lo inmutable.
• Saber práctico: se ocupa de lo contingente y busca el buen vivir.
• Saber productivo: orientado a la creación de algo.

El saber práctico, cuyo objetivo es lo universal, se enfoca en la realización de la areté, la excelencia en la vida individual.

La Política en Aristóteles: El Ser Humano en la Ciudad

Para Aristóteles, la ciudad es la comunidad suprema, el único lugar donde el ser humano puede alcanzar su pleno desarrollo. A diferencia de comunidades más pequeñas, la ciudad permite una vida excelente. La ciudad surge de la necesidad, pero su propósito es la realización humana. El ser humano solo puede alcanzar su potencial en sociedad, ya que la palabra, distintiva de los humanos, solo tiene sentido en comunidad. La política, por lo tanto, sirve al fin ético del hombre.

Formas de Gobierno: Justas e Injustas

Aristóteles identifica formas de gobierno legítimas, dirigidas al bien común:

• Monarquía
• Aristocracia
• Politeia

Y formas de gobierno injustas, que no buscan el bien general:

• Tiranía
• Oligarquía
• Democracia

El Ser Humano y su Alma: Una Perspectiva Psicológica

En su tratado sobre el alma, Aristóteles define el alma como la forma sustancial de un cuerpo natural organizado. Distingue tres tipos de alma:

• Alma vegetativa: funciones de nutrición, reproducción y crecimiento (propia de los vegetales).
• Alma sensitiva: movimiento, sensación y apetencia (propia de los animales).
• Alma intelectiva: pensamiento (propia de los humanos).

El alma es inseparable del cuerpo. En cuanto al intelecto humano, Aristóteles distingue entre el intelecto agente (en acto) y el intelecto paciente (receptivo). El conocimiento se adquiere a través de la experiencia, donde la sensibilidad capta las imágenes de los objetos. El intelecto agente abstrae lo común de estas imágenes, imprimiendo la forma en el intelecto paciente (memoria). Solo el intelecto agente es eterno y separable.

La Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad

La ética de Aristóteles es una ética humanista, centrada en la felicidad. La felicidad, para él, es una actividad propia del ser humano, que no depende de bienes externos ni es una mera pasión. Consiste en llevar una vida excelente, acorde con la naturaleza humana. El pensamiento es lo que nos define como humanos, por lo que dedicarse a él es la mejor vida posible. La virtud se divide en:

• Virtud dianoética: virtud del pensamiento, donde la vida contemplativa es la más elevada.
• Virtud moral: se alcanza a través de la práctica y la elección del justo medio.

La virtud moral requiere no solo conocimiento práctico, sino también la elección consciente y firme de acciones virtuosas. El justo medio, que se encuentra entre dos extremos, se determina según la situación de cada individuo. Sin embargo, algunas acciones son intrínsecamente malas y no admiten un justo medio.

Teoría del Conocimiento: Sensible e Intelectual

Aristóteles sostiene que el conocimiento comienza con la experiencia sensible, a través de las sensaciones. La memoria y la imaginación conservan estos datos concretos. Sin embargo, el conocimiento verdadero requiere captar lo universal y necesario, lo cual es tarea del entendimiento (nous), una capacidad exclusiva del ser humano.

Conocimiento Científico

El conocimiento científico es universal y necesario, y se centra en las causas. La ciencia busca descubrir los principios inmanentes a la realidad, las causas que determinan por qué las cosas son como son. La ciencia busca la estructura necesaria, la forma, de los entes, que es común, permanente y estable.

Clasificación de las Ciencias

Aristóteles clasifica las ciencias en:

• Saber productivo (poiesis): busca la producción de algo bello o útil.
• Saber práctico (praxis): busca lo bueno y conveniente para la felicidad.
• Saber teórico: busca el saber por el mero hecho de saber.

Dentro del saber teórico, distingue:

• Física
• Matemáticas
• Filosofía primera o sabiduría (Metafísica): se ocupa del ser como sustancia y de los principios generales del ser.

La filosofía primera o metafísica es el fundamento de las demás ciencias.