Racionalidad y Conocimiento

Racionalidad: Es la característica específica que distingue a los seres humanos del resto de los animales. Consiste en hacer posible que los seres humanos conozcan y actúen basándose en razones apropiadas, firmes y seguras.

Conocer: Darse cuenta de algo externo o interno de nosotros mismos.

Conocimiento: Si nos lo proporciona directamente los sentidos, se denomina «conocimiento sensible». El que trasciende del ámbito de los sentidos se llama «conocimiento racional».

Demostración empírica: Deducir consecuencias particulares a partir de enunciados generales.

Fenómeno: Todo aquello que se nos muestra de inmediato y captamos rápidamente a través de los sentidos.

Verdades innatas: Aquellas que posee la mente por sí misma.

Realidad empírica: Lo que pertenece al ámbito de la experiencia sensible, es decir, lo que se puede captar a través de los sentidos.

Sensaciones, Percepción y Conciencia

Sensaciones: Constituyen la materia prima del conocimiento sensible y aportan información de las cualidades sensibles de las cosas.

Percepción: Es la aprehensión de los objetos sensibles que constituyen nuestro mundo y estimulan nuestros sentidos.

Conciencia: Es la capacidad de darse cuenta de algo. En el ámbito del conocimiento, se refiere a la capacidad de darse cuenta del bien y del mal morales. Se distingue entre:

• Conciencia directa: Es el simple hecho de darse cuenta. Ejemplo: «Me doy cuenta de que estoy en clase».
• Conciencia refleja: Es la capacidad de darse cuenta de que nos damos cuenta. Ejemplo: «Soy consciente de que me doy cuenta de que estoy en clase».

Sentidos, Inteligencia y Pensamiento Abstracto

Sentidos: Facultades que hacen posible el conocimiento de los objetos que están presentes.

Inteligencia: Capacidad que permite al ser humano adaptarse a situaciones nuevas de forma voluntaria y crear, comprender y formar relaciones con símbolos abstractos.

Pensamiento abstracto: Capacidad de formar conceptos y establecer relaciones entre ellos mediante juicios y razonamientos.

Operaciones concretas: Procesos mentales que realiza la inteligencia lógico-concreta, como clasificar objetos.

Operaciones formales: Paso de la infancia a la adolescencia, que implica la capacidad de construir teorías y comprobar hipótesis.

Niveles de Racionalidad y Teorías Filosóficas

Niveles de racionalidad: Intencionalidad, adaptabilidad, capacidad de razonar y previsión del futuro.

Conocimiento: Incluye tres elementos, además de una forma inmediata y otra mediata.

Teorías filosóficas:

1. Platón: Distingue entre opinión y ciencia.
2. Aristóteles: Diferencia entre conocimiento sensible y racional.

Corrientes antagónicas:

1. Racionalismo: Representado por Descartes.
2. Empirismo: Defendido por John Locke y David Hume.
3. Idealismo trascendental: Propuesto por Kant, quien sostiene que las fuentes del conocimiento son la sensibilidad y la razón, las cuales hacen posible el conocimiento objetivo.

El Conocimiento Sensible: Sensaciones

SENSACIONES

1. Características: Son cualitativas, selectivas, no son una copia exacta de los estímulos y no representan el primer nivel del conocimiento.
2. Fases:

• La excitación: Acción de los estímulos sobre las terminaciones nerviosas de los órganos de los sentidos. Los estímulos pueden ser:
  • Externos: Se captan a través de los órganos de los sentidos externos (vista, oído, etc.).
  • Internos: Se captan a través de los órganos de los sentidos internos.
    • Sentido cenestésico: Informa de la salud.
    • Sentido cinestésico: Informa del movimiento de músculos y articulaciones.
    • Sentido del equilibrio: Informa de la posición del cuerpo respecto a la gravedad.
• La conducción:

1. La excitación de los órganos sensoriales se convierte en corriente nerviosa y es transportada al cerebro por las neuronas.
2. Se descodifica la información y el mismo sistema manda órdenes a los órganos ejecutores.

1. Los impulsos que proceden de los órganos sensoriales llegan a los centros cerebrales donde se interpretan.
2. Salen otros impulsos en forma de órdenes hacia los órganos efectores.

La Percepción según la Teoría de la Gestalt

PERCEPCIÓN

Según la Teoría de la Gestalt, cada persona organiza el campo perceptivo de acuerdo con unos principios generales y con su propia experiencia.

Leyes:

• Ley de la primacía: Los todos son primarios y se perciben con prioridad a sus partes.
• Ley de la pregnancia: Las figuras tienden a articularse de la forma más completa, simétrica y sencilla. El sujeto que percibe gasta menos energía.
• Ley de la constancia: La percepción de un objeto se mantiene constante. Si cambiase con los estímulos, sería imposible reconocer los objetos.
• Ley del contexto: Un mismo elemento puede percibirse con menor o mayor tamaño según su relación con las demás partes del conjunto.

El Conocimiento Inteligente

CONOCIMIENTO INTELIGENTE:

Tipos de conductas innatas:

• Tropismos, Taxias: Cambios ante una determinada situación.
• Reflejos: Movimientos que involucran tres neuronas (sensorial, motora y de asociación) y que no se pueden controlar.
• Instintivos: En los seres humanos están muy reducidos, como el instinto sexual.
• Conducta aprendida: Involucra el sistema nervioso y puede ser instrumental o clásica.
• Conducta inteligente: En los animales, es la capacidad para resolver un problema. En los humanos, incluye todos los medios animales y la capacidad de resolver un problema por medio de la razón.
• I.A: Inteligencia artificial.

Conciencia:

• Conciencia directa: Simple hecho de darse cuenta.
• Conciencia refleja: Darse cuenta de que nos damos cuenta.

Desarrollo de la Inteligencia según Jean Piaget

Inteligencia según Jean Piaget:

• Infancia: Periodo que se extiende desde el nacimiento hasta la pubertad.

1. Inteligencia práctica: Predominio sucesivo de intereses sensoriales, motores y lingüísticos.
2. Inteligencia intuitiva: Intereses lúdicos (imaginación) e intereses concretos («¡Quiero eso!»).
3. Inteligencia lógico-concreta: Incluye operaciones concretas y operaciones formales.