El Idealismo Trascendental de Kant: Síntesis del Racionalismo y Empirismo
La Postura Filosófica de Kant
La filosofía de Kant se denomina idealismo trascendental. En su teoría del conocimiento, Kant aborda las dos grandes corrientes de la filosofía moderna: el racionalismo y el empirismo, sintetizándolas y superándolas.
Síntesis de Racionalismo y Empirismo
Según Kant, el conocimiento requiere dos factores: la experiencia y los elementos a priori del sujeto. Aunque el conocimiento comienza con la experiencia, no todo procede de ella. Los elementos a priori de la razón son necesarios para un conocimiento seguro y universal. Para identificar estos elementos, Kant realiza un examen crítico de la razón humana.
Lo que Kant toma del Racionalismo:
- El entendimiento puede crear conceptos sin derivarlos de la experiencia.
- No todos los elementos del conocimiento provienen de la experiencia.
- Existen elementos a priori que son aportados por el sujeto.
Lo que Kant toma del Empirismo:
- La experiencia es el límite del conocimiento humano.
- Solo podemos conocer fenómenos.
- Lo que está más allá de la experiencia (noúmeno) es incognoscible.
La Crítica de la Razón Pura
Kant busca resolver dos cuestiones principales en su obra:
- Determinar los límites del conocimiento humano.
- Investigar la posibilidad de que la Metafísica se convierta en ciencia.
La crítica se divide en tres partes: Estética trascendental, Analítica trascendental y Dialéctica trascendental, cada una estudiando las facultades de conocimiento: sensibilidad, entendimiento y razón. Lo «trascendental» se refiere a los elementos a priori aplicables a la experiencia. Esta perspectiva es la llamada «revolución copernicana» de Kant.
Facultades del Conocimiento y Estructuras A Priori
Estética Trascendental
Identifica los elementos a priori de la sensibilidad: espacio y tiempo. Estos no son sensaciones, sino la forma en que percibimos todas las sensaciones.
Analítica Trascendental
El entendimiento unifica y ordena lo sensible a través de conceptos o categorías. Existen dos tipos de conceptos:
- Conceptos empíricos: proceden de la experiencia (a posteriori).
- Conceptos puros (o categorías): no provienen de la experiencia (a priori).
Dialéctica Trascendental
Estudia la razón y cómo realiza argumentos aparentemente correctos pero ilegítimos. La razón busca deducciones y leyes generales. Las «ideas de la razón» como «Dios», «alma» y «mundo» no tienen referencia objetiva, pero tienen un uso regulativo. El conocimiento no puede ir más allá de la experiencia.
La Metafísica como Ciencia
Kant concluye que la Metafísica no puede convertirse en ciencia, ya que intenta desvelar la realidad a través de conceptos puros, sin recurrir a la experiencia. La razón, al intentar ir más allá de la experiencia, incurre en error.