Evolución Humana: Teorías y Diferencias Biológicas
Teorías Evolutivas
Prefijismo y Fijismo: Anaximandro defendía que el ser humano surge como resultado de un proceso evolutivo que pasa por tres etapas. Desde el punto de vista de los fijistas, la naturaleza es eterna y los seres naturales están ahí desde siempre, ya que no hay ni evolución ni involución. George Cuvier fue uno de los defensores del fijismo y decía que las especies son independientes y permanecen inalterables a través del tiempo desde su creación. El fijismo es cuestionado con la aparición de la anatomía comparada y la paleontología.
El Lamarckismo: Lamarck publica el libro Filosofía Zoológica, donde propuso la primera teoría de la evolución coherente con las siguientes afirmaciones:
- Hay una progresión gradual desde unos organismos más simples a otros más complejos.
- El mecanismo por el que se producen los cambios graduales es la adaptación al ambiente por medio del uso y desuso de determinados órganos.
- El ejercicio de los órganos produce su desarrollo y perfección, de ahí surge la afirmación «la función hace el órgano».
- Los caracteres adquiridos se heredan, permitiendo una mejor adaptación a las condiciones del entorno.
El Darwinismo: Tras un viaje por las islas Galápagos y América meridional, Darwin presenta en Londres una nueva teoría de la evolución basada en sus observaciones. Según él, se entabla una lucha por la supervivencia porque hay más seres vivos que recursos, lo que provoca un proceso de selección natural. En esta lucha permanecen los mejor adaptados. Esta teoría se opuso a la de Lamarck porque requería una explicación de la herencia biológica.
El Mutacionismo: Es una teoría según la cual el progreso evolutivo depende de mutaciones. Sobre 1901, Hugo de Vries distinguió dos tipos de variedades: las modificaciones provocadas por cambios medioambientales (no se heredan) y las mutaciones, que son alteraciones que se transmiten por herencia. Pero, según esta teoría, las mutaciones se producirían por causas que actúan al azar.
Teoría Sintética o Neodarwinismo: En esta teoría se intenta armonizar el principio darwinista de la selección natural y los principios genéticos de la mutación. Según esta teoría, las mutaciones explican las variedades causales de los organismos que se heredan y la selección natural dirige el curso de la evolución eliminando las variedades menos dotadas. Se puede decir que, desde este punto de vista, la evolución de las especies es un hecho.
Diferencias entre Seres Humanos y Animales
Diferencias Bioquímicas, Genéticas y Anatómicas
La diferencia bioquímica y genética es, básicamente, que los seres humanos tienen 23 pares de cromosomas y los antropoides 24 pares. Las diferencias anatómicas son muy significativas, ya que se da una reducción del tamaño de los dientes y la mandíbula, cambia la forma de la mano y su habilidad para utilizarla, adoptamos una posición erguida y se liberan las manos para utilizarlas y crear instrumentos. Los seres humanos desarrollamos el cerebro, triplicando su tamaño para hacer posible la cultura, etc.
Diferencias de Comportamiento
El ser humano goza de varios rasgos distintos a los de los animales:
- La capacidad de simbolización: El ser humano se puede comunicar mediante símbolos, sin embargo, el animal solo por signos naturales.
- La vida en la realidad: Los seres humanos somos capaces de detectar la realidad como algo distinto a nosotros, mientras que los animales captan lo que les rodea como estímulos a los que han de responder. Zubiri caracteriza al ser humano como un «animal de realidades».
- El sentimiento del propio cuerpo: Nos da conciencia de nuestra situación, limitaciones, impulsos, pretensiones y poder. Al conocer nuestro cuerpo, no solo desde dentro sino desde nuestro interior, llegaremos a actuar de una forma o de otra.
- La apertura al mundo: Nos da la capacidad de entender las cosas que están más allá de nuestra situación, ya que no estamos encerrados en un medio virtual como el animal.
- Libre albedrío: Gracias al libre albedrío, el ser humano es capaz de decir «no» a la satisfacción de lo que le apetece instintivamente y elegir su futuro.
- Inconclusión: Dice que el ser humano nunca acaba de concluir algo, pero que siempre siente el deseo de más.
- Ensimismamiento: El ser humano tiene un «sí mismo» desde el cual es capaz de atreverse a elegir sus acciones.
- La capacidad de imaginar y de razonar: El ser humano es capaz de crear proyectos y de ordenarlos.
- Vida cultural: Es el rasgo diferencial más llamativo del ser humano.
Criterios de Verdad y Realidad
Criterios de Verdad
Se llama criterio de verdad a aquella característica o procedimiento por el cual podemos distinguir la verdad de la falsedad. Podemos mencionar los siguientes:
- La autoridad: Una afirmación se acepta como verdadera por proceder de alguien a quien se concede crédito por su conocimiento en una materia.
- La tradición: Se toma por verdadero aquello que a lo largo del tiempo se ha aceptado como verdadero y goza de un apoyo popular o institucional.
- La correspondencia entre el pensamiento y la realidad: Lo que pensamos será verdadero si al comprobarlo coincide con la realidad empírica.
- La coherencia lógica: Es un criterio lógico-matemático, que consiste en comprobar que no existe contradicción entre los enunciados que pertenecen a un mismo sistema.
- La utilidad: Un enunciado será verdadero cuando sea beneficioso y útil para nosotros.
- La evidencia: Es el criterio fundamental. Es evidente lo que se nos presenta como indiscutible, como intuitivamente verdadero, aunque a menudo sea necesario mostrarlo mediante razonamientos.
Realidad
Según la definición negativa, es lo contrapuesto a apariencia o también a posibilidad. Lo real es lo no aparente y lo que no es meramente posible. No nos dice qué es la realidad y también porque decir que el ser posible es un modo de ser real. Al intentar llegar a una definición positiva, encontramos el inconveniente de que nos lleva a términos que, a su vez, precisan aclaración. Por ello es importante analizar los significados filosóficos de este término:
- Realidad contingente: Es cuando nos referimos a algo que es actualmente, pero puede dejar de ser y pudo no haber sido. La existencia de seres contingentes ha llevado a preguntarse por la causa de su existencia.
- Podemos usar la palabra «realidad» para referirnos a algo necesario, que se define como lo absolutamente real, es decir, lo que existe y no puede no existir ni ser de otra manera.