Conceptos Fundamentales en Filosofía
Este documento explora una serie de conceptos filosóficos clave, desde el relacionismo hasta el giro copernicano de Kant. Se abordan las ideas de figuras centrales como Descartes y Hume, proporcionando una visión general de sus contribuciones a la epistemología y la metafísica.
Relacionismo
El relacionismo es una corriente filosófica que enfatiza la importancia de las relaciones entre los objetos o conceptos en la construcción del conocimiento. En lugar de considerar que los elementos del conocimiento existen de manera independiente, el relacionismo sostiene que su significado y comprensión surgen de sus interconexiones. Esta postura ha sido relevante en la epistemología, la teoría del conocimiento y la filosofía de la ciencia, especialmente en contraste con el atomismo, que ve los elementos del conocimiento como unidades aisladas. Autores como Leibniz y Kant han abordado este concepto en sus obras.
Empirismo
El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento proviene principalmente de la experiencia sensorial. Rechaza la idea de conocimientos innatos y postula que la mente es una «tabula rasa» al nacer. Filósofos como John Locke, George Berkeley y David Hume fueron sus principales exponentes, defendiendo que la observación y la experimentación son las bases para la construcción del saber. Se opone al racionalismo.
Deducción
La deducción es un método lógico en el cual se parte de principios generales para obtener conclusiones particulares. Es característico del racionalismo y se basa en la validez interna de los razonamientos. Un ejemplo clásico es el silogismo aristotélico: «Todos los hombres son mortales, Sócrates es un hombre, por lo tanto, Sócrates es mortal». René Descartes defendió la deducción.
Método
El método es el conjunto de reglas y procedimientos que se siguen para alcanzar un conocimiento válido y fundamentado. En filosofía y ciencia, los métodos pueden ser inductivos, deductivos, experimentales, fenomenológicos, etc. Descartes propuso el «método cartesiano». En ciencia, el método experimental desarrollado por Francis Bacon dio origen a la ciencia moderna.
Inducción
La inducción es un proceso lógico mediante el cual se extraen principios generales a partir de casos particulares. Es el método característico del empirismo y la ciencia experimental. El problema de la inducción, planteado por Hume, indica que no hay garantía absoluta de que lo observado en el pasado se mantendrá en el futuro.
Ideas en Descartes
Para Descartes, las ideas son los contenidos de la mente que pueden ser innatas, adventicias o facticias. Las ideas innatas existen en el intelecto desde el nacimiento (como la idea de Dios). Las adventicias provienen de la experiencia, y las facticias son construidas por la mente.
Sustancia en Descartes
En la metafísica cartesiana, la sustancia es aquello que existe por sí mismo. Descartes distingue tres tipos: la sustancia infinita (Dios), la sustancia pensante (res cogitans, el alma) y la sustancia extensa (res extensa, el cuerpo material). Esto establece el dualismo cartesiano.
Impresión Sensible en Hume
Según Hume, las impresiones sensibles son las percepciones más vívidas e inmediatas que recibimos a través de los sentidos. Son más intensas que las ideas.
Ideas en Hume
Hume distingue entre impresiones e ideas. Las ideas son representaciones mentales más débiles derivadas de impresiones previas. Existen ideas simples (de una impresión única) e ideas complejas (combinación de impresiones).
Metafísica
La metafísica es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza última de la realidad. Kant criticó la metafísica tradicional.
A Priori
Un conocimiento a priori es aquel que se obtiene sin necesidad de recurrir a la experiencia. Es universal y necesario, como los principios lógicos o matemáticos. Kant lo distingue del conocimiento a posteriori.
A Posteriori
El conocimiento a posteriori es aquel que se adquiere a partir de la experiencia. Se opone al conocimiento a priori.
Juicio Analítico
Un juicio analítico es aquel en el que el predicado está contenido en el sujeto, es decir, no añade nueva información. Kant los considera a priori y necesarios.
Juicio Sintético A Posteriori
Son juicios en los que el predicado añade información nueva al sujeto y se basan en la experiencia.
Juicio Sintético A Priori
Para Kant, estos juicios combinan la necesidad y universalidad del conocimiento a priori con la capacidad de aportar nueva información. Son fundamentales en la metafísica y las matemáticas.
Giro Copernicano en Kant
El «giro copernicano» de Kant en filosofía implica que el conocimiento no depende solo del objeto conocido, sino también de la estructura del sujeto que conoce. La mente humana impone sus propias estructuras a la realidad.