El Renacimiento (Siglos XV-XVI)

El Renacimiento, marcado por descubrimientos geográficos y avances científico-técnicos, generó una nueva mentalidad.

Giovanni Pico della Mirandola

Giovanni Pico della Mirandola resaltó la excelencia del ser humano a través de:

• La perspicacia (agudeza) de los sentidos.
• La penetración de la razón.
• La luz de la inteligencia.

El Humanismo

Características principales:

• Libertad de pensamiento y expresión.
• Retorno a los clásicos (Platón, Aristóteles).
• Sensación de que todo es posible (podemos conocer la naturaleza).

Jackson J. Spielvogel define el humanismo renacentista como el estudio de los clásicos, con un enfoque en la actividad humana y un componente humanitario.

Antropocentrismo

• El hombre es libre (en contraste con la Edad Media, donde estaba condicionado por el pecado o la gracia).
• El hombre es el centro del universo.
• El hombre debe buscar su dignidad.
• El hombre es dueño de su destino (en contraste con el teocentrismo medieval).

Marsilio Ficino (neoplatónico) describe el mundo como una gran cadena de seres:

Mundo Espiritual (puro espíritu, Dios) – Posición Intermedia (alma, hombre, cuerpo) – Mundo Material (formas materiales básicas, plantas).

Utopismo y Realismo Político

• Utopismo (Tomás Moro): Propone una sociedad perfecta, igualitaria y respetuosa. Moro critica la codicia y la soberbia, derivadas del temor a las privaciones.
• Realismo Político (Maquiavelo): Considera que el ser humano tiende al mal por naturaleza. Maquiavelo describe a los hombres como ingratos, volubles y ansiosos de ganancias.

Naturalismo

El naturalismo exalta la naturaleza por sí misma, a diferencia de la Edad Media, donde se exaltaba como creación de Dios.

Pietro Pomponazzi:

• No se puede demostrar racionalmente la inmortalidad del alma.
• La virtud moral debe practicarse por sí misma, no para salvarse (como se creía en la Edad Media).

La Modernidad (Siglos XVII-XVIII)

La Modernidad se caracteriza por una situación de crisis debido a la Guerra de los Treinta Años, hambrunas, decadencia de las universidades y nuevos conocimientos científicos y geográficos.

El ser humano se ve:

• Sometido a las pasiones.
• Con una vida fugaz.
• Sin verdades absolutas; todo es ilusorio.

El Problema de las Dos Sustancias (Descartes)

Descartes, en su «Discurso del Método», plantea la duda metódica (no escéptica) y universal. Su primer principio: «Pienso, luego existo».

El hombre tiene dos sustancias:

• Res cogitans (sustancia pensante): Posee la libertad de la voluntad humana.
• Res extensa (sustancia extensa): Regida por la necesidad de las leyes de la naturaleza.

Las pasiones y emociones deben ser regidas por la razón. La elección racional conduce a la felicidad.

El Problema de la Naturaleza Humana

Locke: Los hombres en su estado natural son libres e iguales, pero pueden violar los derechos y libertades de los demás. Poseen una ley moral racional (ej: derecho de propiedad).

Rousseau (Ilustración) – Crítica al progreso:

• La razón contra la ignorancia y el dogmatismo no lleva al desarrollo humano ni a la felicidad.
• La ciencia como herramienta del poder político no conduce a la felicidad.
• El saber enciclopédico establece diferencias entre los hombres.
• La secularización del pensamiento hace perder la libertad.

Etapas de la evolución humana según Rousseau:

1. Estado de Naturaleza: Felicidad, libertad, autosuficiencia, igualdad, sentimientos positivos.
2. Estado Social: Injusticia, desigualdad, opresión, falta de libertad, ambición.

Hobbes:

1. Estado de Naturaleza: «Homo homini lupus» (el hombre es un lobo para el hombre): Deseo de poder y fama, egoísmo, desconfianza, competencia continua.
2. Estado Social: Se necesita del Estado y la sociedad para garantizar la seguridad individual y la convivencia social.

Kant

Influencias: Rousseau, Revolución Francesa, Declaración de Independencia de EE. UU.

Dedicación: Afirmar la dignidad y los derechos de los hombres.

Kant define la Ilustración como la salida del hombre de su «minoría de edad» autoculpable (necesidad de tutela). La «mayoría de edad» requiere valentía y pensar por uno mismo.

Dos dimensiones del individuo según Kant:

• Ser Racional (dominante): Consciente de su realización social, responsable moral, libre.
• Ser Natural: Sometido a leyes físicas, biológicas y matemáticas; egoísta, individualista, insociable.

Kant: «¿Qué es el hombre?» Se responde con tres preguntas:

1. ¿Qué puedo conocer? (Límites del conocimiento).
2. ¿Qué debo hacer? (Límites racionales de la libertad humana). «Actúa de tal manera que no trates a los demás como un medio para tus fines, sino que siempre los consideres como un fin en sí mismos» (dignidad). Depender de uno mismo (autonomía).
3. ¿Qué puedo esperar? (Felicidad y una vida digna).

Filosofía Contemporánea

Siglo XIX

Culminación de la Revolución Industrial y grandes descubrimientos científicos y tecnológicos. Cambios personales y sociales: multiplicación de las ciudades (pragmatismo), aumento de la pobreza (todopoderoso) y la riqueza (utilitarista), desequilibrios sociales, etc.

Siglo XX

Primera y Segunda Guerra Mundial: Pérdida de la confianza en el ser humano y cuestionamiento de la cultura occidental.