¿Qué es la Filosofía? Preguntas y Problemas Fundamentales

Aprender Filosofía vs. Aprender a Filosofar

Aprender filosofía implica estudiar sus contenidos y los problemas fundamentales que ha abordado a lo largo de la historia. En cambio, aprender a filosofar significa desarrollar la habilidad de pensar por uno mismo, cuestionarlo todo y adoptar una actitud crítica (reflexión).

Mientras la ciencia puede enseñarnos a sumar, la filosofía se pregunta: ¿qué es un número? ¿qué es la suma?

La Actitud Filosófica: Curiosidad y Cuestionamiento

La filosofía nace de la curiosidad por el mundo que nos rodea y por el deseo de conocernos a nosotros mismos. Se caracteriza por el asombro, la búsqueda, la investigación y la inquietud. Plantea la pregunta radical, aquella que va a la raíz de las cosas (pregunta-diálogo).

Existen preguntas sobre:

• Uno mismo: ¿Quién soy yo? ¿Es posible cambiar?
• Lo que nos rodea: ¿Cuál es el origen del mundo? ¿Existe Dios? ¿El mundo es algo bello?

Algunas preguntas pueden tener respuestas científicas, pero otras nos hacen deliberar sobre cuestiones esenciales para nuestra forma de vida, como: ¿qué es ser feliz?

Preguntas Fundamentales de la Filosofía

El Cosmos: Origen y Naturaleza del Universo

Nos preguntamos por el origen del universo.

Cosmología

Christian Wolff (siglo XVIII) introduce el término cosmología: la parte de la filosofía que trata sobre el universo, entendido como un todo. El universo representa un reto, ya que todavía no conocemos completamente su origen (un problema quizás irresoluble).

Teorías sobre el Origen del Universo

• Según la religión (musulmana, cristiana): El universo surge de Dios a partir de la nada. Dios es el creador de todo y, como tal, no puede tener un creador anterior; Él mismo surge de la nada (o es eterno).
• Según los Griegos: El universo y el ser humano existen desde siempre, ya que consideran imposible que algo surja de la nada.

El origen del universo plantea un reto para la razón, ya que algunas de estas ideas pueden parecer ilógicas o difíciles de concebir; estamos limitados en nuestra capacidad para abordar esta cuestión.

• Actualidad (Científica): La teoría del Big Bang (apoyada por la Teoría de la Relatividad de Einstein, que establece que tiempo y espacio son relativos). Sostiene que todo el universo estaba concentrado en un punto infinitesimalmente pequeño y denso. Este punto explotó, produciendo inicialmente hidrógeno (H) y helio (He), que formaron las primeras estrellas. El universo comenzó a expandirse, y todavía sigue haciéndolo. El Sol se formó por la explosión de una supernova; los planetas, por la acumulación de elementos de la nube resultante. Se plantean escenarios futuros como una posible Implosión o una expansión indefinida (Explosión).

Preguntas Filosóficas Abiertas sobre el Cosmos

La filosofía sigue planteando preguntas como: ¿El universo tiene una finalidad? ¿Hay universos paralelos? ¿Qué sucedía antes del Big Bang? Estas preguntas estimulan nuestra curiosidad y nos hacen seguir investigando.

El Sentido de la Existencia

Si consideramos la vida como un problema a resolver o un misterio a explorar, el sentido se refiere a su finalidad, su significación y su valor.

Sentido como Finalidad

Las acciones humanas tienen sentido cuando persiguen una finalidad y los medios empleados son adecuados para alcanzar dicho fin. Nos preguntamos por la finalidad última que tiene el universo y nuestra propia vida.

Sentido como Significación

Tiene sentido aquello que significa algo. Esto está referido principalmente al lenguaje (frases con sentido son aquellas que otra persona puede entender). Algo tiene sentido cuando significa algo para alguien, siguiendo ciertas reglas (como las gramaticales). Las palabras y los signos representan algo para alguien.

Sentido como Valor

Tiene sentido aquello que merece la pena. Existen dificultades para decidir si la vida, en sí misma, tiene valor.

• No tiene sentido (Visión Existencialista/Negativismo): Se enfatiza el sufrimiento, la depresión, el dolor, la muerte y la desesperación. La vida se considera absurda.
• Tiene sentido (Visión Positivista): Se reconoce que hay cosas buenas en la vida, aunque también existan aspectos negativos.

El Sentido: ¿Problema o Misterio?

Podemos ver la vida como una serie de problemas que debemos ir resolviendo. Sin embargo, el sentido último de la vida puede considerarse un misterio.

• No hay sentido: Una vida dura puede llevar a la conclusión de que la existencia carece de sentido, que es absurda.
• Sentido inmanente: El sentido se encuentra en la propia existencia, en el vivir mismo.
• Sentido trascendente: El sentido lo otorga una vida futura, posterior a la muerte. La Religión, por ejemplo, puede proponer como sentido llegar al paraíso. Mi vida actual adquiere sentido en función de otra vida futura (soy bueno para conseguir la vida eterna).

La Pregunta por la Muerte

Nuestra concepción de la muerte depende de cómo entendamos la vida.

Definiciones de Vida y Muerte

• Definición negativa de muerte: La muerte es el final de la vida, la cesación de nuestra existencia.
• Concepto biológico de vida: La vida es un fenómeno complejo y, por lo tanto, de difícil definición. J. Monod (que estudió la biología desde la filosofía) define los seres vivos como «objetos dotados de un proyecto».
• Concepto filosófico de vida:
  • Grecia: Además de la vida animal y vegetal, se considera la vida moral como propia del ser humano.
  • Siglo XIX: Ortega y Gasset (filosofía vitalista) afirma que vivir es «encontrarse en el mundo», estar en una circunstancia. La vida es la realidad radical. La vida se está haciendo a sí misma continuamente, es elección.
• Metafísica: Disciplina que busca orientarnos en la vida, ya que a menudo nos sentimos perdidos y desorientados. Debemos reconocer nuestra pérdida para que la metafísica pueda orientarnos hacia una vida auténtica.
• Concepción biográfica de la vida: Nuestras elecciones y vivencias condicionan y conforman nuestra vida.

La Muerte como Fenómeno Humano

Solo los seres humanos mueren en el sentido pleno de la palabra, porque son los únicos seres conscientes de que están vivos y de que van a morir.

La Filosofía como Preparación para la Muerte

Filósofos como Platón, Cicerón y Schopenhauer han afirmado que «la filosofía es una preparación para la muerte». Nos hace reflexionar sobre el sentido de la vida, intenta ayudarnos a ser felices con una vida plena y a afrontar la muerte.

La Experiencia de la Muerte

Según Epicuro y Kant, no podemos tener experiencia directa de la muerte. Epicuro argumenta: «Mientras vivimos, la muerte no existe; cuando morimos, dejamos de existir».

La Muerte como Definición del Ser Humano (Existencialismo)

El Existencialismo (siglo XX) sostiene que lo peculiar del ser humano debe buscarse reflexionando sobre su existencia. La esencia del ser humano es existir.

• M. Heidegger: Somos seres finitos, no eternos, somos limitados. Define al ser humano como «Ser para la muerte»: la muerte forma parte intrínseca de la forma de ser del hombre.
• J.P. Sartre: Argumenta que, aunque no muriésemos, seguiríamos siendo finitos, porque la vida es elección constante. Somos lo que elegimos, y al elegir una cosa, necesariamente dejamos de elegir otras.

La Pregunta por el Mal

El Origen del Mal

• Leibniz: Si Dios es bueno, ¿por qué existe el mal? Su respuesta es que no somos lo suficientemente inteligentes para entender la totalidad de la obra divina. A veces, un mal aparente puede conducir a un bien mayor («No hay mal que por bien no venga»).
• Epicuro (Dilema): «O Dios quiere quitar el mal y no puede (es impotente), o puede y no quiere (no nos ama), o ni quiere ni puede (es malo e impotente), o quiere y puede (entonces, ¿de dónde viene el mal?)».
• Emanatistas: Dios hace todo lo que puede, pero el mal se debe a la degradación inherente a los seres creados (alejamiento de la perfección divina).

Tipos de Mal

• Mal Metafísico: Derivado de la finitud y limitación de las cosas creadas.
• Mal Físico: Sufrimiento causado por el funcionamiento de las leyes naturales (enfermedades, catástrofes).
• Mal Moral: Resultante del comportamiento humano y la libertad de elección (crueldad, injusticia).

Justificaciones Filosóficas del Mal (del Metafísico al Moral)

Leibniz argumenta que Dios ha creado el mejor de los mundos posibles. Como somos finitos y limitados, el mal es, en parte, una mala interpretación nuestra. No entendemos el mundo en su totalidad, no comprendemos su magnitud ni tenemos en cuenta el bien superior al que puede servir un mal particular.

El Mal como Injusticia

El sufrimiento absurdo del justo plantea una pregunta difícil: ¿por qué sufren los buenos?

• Libro de Job: La respuesta es el Misterio. No podemos entender completamente el plan que tiene preparado Dios para nosotros (perspectiva trascendente).
• Séneca (Estoicismo): Si utilizamos la razón y nos esforzamos lo suficiente, podemos comprender la naturaleza de las cosas, aceptar lo inevitable y alcanzar la serenidad; el mal como perturbación desaparece y somos felices.

Dios como Garantía de la Justicia

Parece absurdo que el mal tenga la última palabra. El sufrimiento del bueno es una injusticia que puede llevar a la frustración.

• Kant: Postula la existencia de Dios como necesaria para garantizar la justicia final que no siempre se da en la tierra.
• Nietzsche: Proclama la «Muerte de Dios». Si Dios no existe como garante último, ¿para qué comportarse bien? Esto deja al ser humano solo ante las preguntas radicales.

La filosofía trata de responder a estas preguntas radicales, reconociendo que hay cosas que nos humanizan y otras que nos deshumanizan. Una posible respuesta es la razón inmanente: tratar de mejorar mi mundo, mi vida aquí y ahora.

La Pregunta por la Utopía

Definición y Sentidos de Utopía

Utopía (término introducido por Tomás Moro en el siglo XVI) se refiere a una idea, un sueño o un deseo que parece irrealizable, más allá de nuestras posibilidades actuales.

• Sentido negativo: Algo imposible que no se puede conseguir, una fantasía inútil. Quien la persigue es un iluso o inocente.
• Sentido positivo: Aunque sea muy difícil, casi imposible, es un ideal por el que luchamos e intentamos conseguir. Luchar por la utopía nos impulsa a conseguir lo máximo posible, a mejorar la realidad.

Rasgos Básicos de la Utopía

• Origen: Nace de la insatisfacción y el rechazo del sistema existente, de la percepción de injusticias.
• Fundamentación: Se basa en valores éticos y políticos considerados fundamentales para el ser humano, buscando el bien común.
• Función: Tiene una doble función: crítica (denuncia las deficiencias de la sociedad actual) y constructiva (ofrece alternativas y modelos a seguir).
• Objetivo: Imaginar una sociedad perfecta o ideal (a menudo detallando su organización e instituciones).
• Metodología: Implica ampliar la realidad mediante el pensamiento y la imaginación.
• Carácter global: Suele ofrecer una descripción detallada del funcionamiento de la sociedad utópica en todos sus aspectos, en caso de que se realizara.

Utopía Social

Una utopía social es un modelo de sociedad alternativo que presenta valores e instituciones diseñados para conseguir una sociedad buena y feliz.