El bien y sus tipos:
NOCIÓN DE Ética
EL BIEN Útil
Recibe este nombre porque la utilidad es el género de bondad que predicamos de las acciones o cosas que sirven para obtener un fin determinado de un modo eficaz.EL BIEN DELEITABLE
Llamamos buenas a las realidades porque nos resultan agradables o placenteras. Es deleitable su bondad de lo que es querido porque causa en el sujeto una resonancia afectiva positiva (placer).EL BIEN RACIONAL
Hay acciones o cosas que buscamos por sí mismas, porque se presentan como objetivamente buenas y dignas de ser amadas con independencia de las repercusiones afectivas que puedan producir en nosotros. A tal genero de bondad conocido como racional u honesto.La acción humana y su estructura
La ética se ocupa exclusivamente de los actos humanos, es decir, trata de aquellos actos en cuyo desarrollo participa lo más específico de la naturaleza humana: la inteligencia y la voluntad.Los actos del hombre son los actos que no necesitan ser realizados voluntaria ni conscientemente. Sin embargo, estos actos no se encuentran en el ámbito de la ética, ya que no corresponden a lo que caracteriza al ser humano como tal.ESTRUCTURA
Intención: La persona tiende su voluntad hacia un objetivo y necesita unos medios para alcanzarlo.Deliberación: Antes de llevar a cabo la acción, reflexiona sobre los medios más adecuados para conseguir el objetivo.-Decisión: La deliberación da paso a la elección de la acción concreta y el modo de llevarla a la práctica.-Ejecución: Una vez decidido el medio, se ejecuta la acción.-Satisfacción: Se da si se ha alcanzado el objetivo propuesto.
La libertad en la acción humana y moral
El termino libertad se usa en muchos sentidos. En ética, se refiere a que hay cosas mejores que otras.LIBERTAD NEGATIVA
Se presenta cuando se ejerce una coacción sobre alguna conducta y se impide la actuación libre. La forma más habitual es la violencia. Este aspecto de la libertad es solamente externo.LIBERTAD POSITIVA
Denominado también libertad psicológica osimplemente libertad ya que implica una ausencia de libertad interior para tomar una decisión o no y optar entre distintas posibilidades.La libertad reside en la voluntad de forma innata.Está condicionada por la consciencia ya es él quien decide que hacer. Además no está determinado a hacer algo.
LIBERTAD MORAL O Dinámica
La libertad es una libertad dinámica que aumenta con el ejercicio haciendo al hombre mas dueño de si mismo.Por eso también, el ser humano puede malgastar su libertad en acciones que no favorecen su modo de ser.Esta dimensión consiste en la adquisición del bien humano. Implica usar de forma adecuada nuestra capacidad de elección según nuestra naturaleza.Por eso, implica que la libertad no es un fin en sí mismo, sino que debe ponerse al servicio de la perfección personal.OTRAS DIMENSIONES DE LIBERTAD EXTERIOR
–Libertad política.-Libertad económica.-Libertad religiosa.-Libertad ideológica.-Libertad de opinión La negación de la libertadEl determinismo es una postura que niega la libertad del ser humano y afirma que todo su comportamiento tiene su origen en unos factores que no dependen de su voluntad.
DETERMINISMOS MATERIALISTAS
Consideran que elementos físicos, biológicos o fisiológicos limitan cuanto sucede. Consideran que todos los sucesos están delimitados por leyes naturales.DETERMINISMOS Sociológicos
Consideran que los medios sociales, las ideas dominantes, etc., anulan la libertad.El individuo seria resultado de la clase social a la que pertenece o de la educación que recibe.Esta corriente ha sido desarrollada por iniciadores de la psicología conductista o de doctrinas sociológicas como el materialismo dialéctico de Karl Marx.DETERMINISMOS Psicológicos
El determinismo psicoanalítico por Sigmund Freud afirma que el obrar del ser humano, está limitado por el inconsciente. Una fuerza básica, la impulsa de placer, provocando las acciones del ser humano.La dinámica de la acción ética: los principios de la razón práctica, la consciencia y la afectividad
La felicidad del ser humano consiste en el desarrollo de todas sus potencialidades, capacidades y aspiraciones. Esas aspiraciones están en cada uno de nosotros por el hecho de ser lo que somos, es decir, por tener una misma naturaleza humana.Para actuar necesitamos de nuestra razón para orientarnos en cada decisión. Para aplicar la razón a una acción concreta, se usan dos formas:.-Ley moral natural.-La conciencia moralSegún Aristóteles, la virtud clave es la prudencia, es decir, saber lo que hay que hacer en cada momento. 1º principio de la razón practica: El primer juicio practico es el q establece q el bien ha de buscarse y hacerse, y el mal ha de evitarse. Hacer el bien y evitar el mas es lo primero q capta y aplica nuestra razón practica, en la mayoría de los casos nos vemos llamados a elegir entre dos bienes, uno de los cuales es mas valioso q otro, el precepto general en otros mas específicos q referencia a las inclinaciones naturales. Lo constituyen la realidad viva, como animal y ser inteligente. Vivir bien implica desarrollarlas de modo mas adecuado. Grupo de preceptos específicos de la acción humana.-viviente, de defender la propia vida mantenerla y optimizarla.-animal, mantener la especie teniendo hijos defenderlos y protengiendolos.-racional,buscar la vd obteniendo el max conocimiento y organizar una buena convivencia social