Criterio de verdad para Hume

EL SENTIMIENTO MORAL

La moral Descansa en los sentimientos:
Hume Cree que hay sentimientos morales, que despiertan acciones o cualidades de las Personas.
El sentimiento moral básico Es el sentimiento positivo por la felicidad del género humano. Llamamos acciones virtuosas a las que dan Felicidad, y vicios a las que despiertan el sentimiento negativo.

Las acciones Están motivadas por lo que causa placer y rechazamos lo causa dolor. Los Sentimientos de placer y dolor están, en la base de los juicios morales:
El bien nos complace, y el mal ocasiona dolor.

La ética es utilitarista, Porque concibe como bien lo que proporciona placer.

Hume intentó Eliminar las consecuencias subjetivistas o relativistas distinguiendo distintos Tipos de agrado.

Consideró También que todos los hombres tienen sentimientos puesto que se encuentran en Nuestra propia naturaleza.

En resumen, podemos calificar su teoría como “sentimentalismo moral” y precedente del utilitarismo, su concepción moras es conservadora Como la de Descartes.

COSTUMBRE O CREENCIA

La repetición de una acción crea en Nosotros la facilidad para la realización posterior de esta acción. En la filosofía humeana, a diferencia de la aristotélica, el papel de los hábitos No se relaciona con la moralidad y con el conocimiento.
Al igual que el Pensamiento aristotélico, los hábitos a los que se refiere Hume son hábitos de La mente, y se producen por la Repetición de un acto, repetición que produce una disposición para Renovar el mismo acto. Pero Hume Sitúa su función explicativa en el tema del conocimiento que sirve Para explicar nuestras creencias en las relaciones causales, o la creencia de Un mundo exterior.

Por lo tanto Hume marca la irreductibilidad entre el ámbito del saber demostrable Y el de los saber 100tifico, se opone a Locke que engloba los razonamientos empíricos Como probables.

LA Teoría DEL CONOCIMIENTO

Considera que la única fuente de conocimiento es la experiencia, A partir del concepto de idea de Locke establece una división para conocer la Capacidad del conocimiento general, así que las ideas de Locke diferencian entre impresión (contacto directo de los sentido Con los objetos que conocemos (presente)
) Y las ideas (recuerdo que nuestra mente tiene de las impresiones que hemos Tenido (pasado)
).

Esto hace que Hume establezca un criterio de verdad, una idea solo se da valida si Hace referencia a una impresión, si no lo hace es un falso conocimiento, surge Un problema, ya que si las impresión son del presente y las ideas del pasado, No sabemos qué nivel de conocimiento tendremos en el futuro.

Según Hume no conocemos nada con certeza del futuro, porque tenemos Una creencia, no una impresión.

Nos lleva a la crítica de causalidad, según Hume La relación causal entre dos fenómenos es infundada porque no podemos Establecer una relación de causalidad por no hay impresiones de futuro y no Sabemos qué pasará.

Determina que pongamos en duda el conocimiento de las sustancias Metafísicas de las que Descartes hablaba, como Dios, el mundo, el alma… esto nos Lleva a rechazar la metafísica como entidad de conocimiento, la metafísica ya No es una disciplina fundamental xq nos lleva a un conocimiento imposible, y no Podemos llegar a conocer nada puesto que nuestro conocimiento se agota en Nuestra experiencia sensible.

EMPIRISOMO DE LOCKE Y Hume


La idea sobre la filosofía de Hume es que su preocupación es Explicar el conocimiento humano y eso ha llevado a las últimas consecuencias Los principio empiristas formulados por Locke.

A los empiristas les preocupa el problema del conocimiento, que se Oponen al innatismo de los racionalistas: todo lo que conocemos deriva de la Experiencia.

Se diferencian de los racionalistas en que se centran en el problema De la certeza o evidencia que conocemos, pero los empiristas ponen el énfasis oponiéndose Al dogmatismo de que no podemos conocer nada más allá de la experiencia.

El Empirismo sostiene que nuestro conocimiento deriva de la Experiencia que según Locke es la que va llenando el papel en blanco que es Nuestra mente.

Por otro lado Plantea el problema de Descartes, donde las ideas son simples (producidas por El mundo externo) y compuestas (las divide en sustancias, modos y relaciones)
Galileo y Descartes defienden que las Cualidades que percibimos por sensación son las que interesan a la física.
Locke considera que no podemos conocer Las sustancias que son solo una idea de las cualidades de la cosa y Hume ridiculiza el Empirismo desde un nuevo Concepto de experiencia.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *