CONOCIMIENTO Y REALIDAD

El conocimiento es un proceso dialéctico que ha De conducir a la verdad, que es el descubrimiento de las ideas eternas, las Esencias que no se revelan en la experiencia sensible, si no que solo pueden Ser aprehendidas por el entendimiento. La realidad en Platón, por tanto, Presenta dos niveles: la realidad sensible o material, y la realidad esencial De las ideas eternas.

Las ideas eternas son Realidades conceptuales puramente abstractas, que solo pueden ser alcanzadas Por el esfuerzo intelectual mediante el proceso dialéctico, en el que consiste La filosofía.

Si las ideas no Pertenecen al mundo sensible, pero el aspirante a la sabiduría si, ¿ como puede Descubrir unas esencias que pertenecen al “hyper uranos topos” al que no Tenemos acceso?: el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, el alma va a ser El vinculo que posibilita el ascenso dialéctico de la persona y le va a Permitir la contemplación de las ideas eternas, o sea de la verdad. La Explicación de como es posible el conocimiento viene dada por la teoría Platónica del alma.

-Teoría platónica del Alma: a) El alma es de la misma naturaleza que las ideas eternas y, en Realidad, pertenece al ámbito de las ideas eternas. Son inmortales, existen Junto a las ideas, y en un momento dado caen prisioneras en los cuerpos Humanos, las “cavernas”, para que pueda existir un ser humano racional. B) Las Almas tienen capacidad de reminiscencia. Esto significa que el alma aunque Siendo prisionera en el cuerpo, puede recordar lo que son las ideas (ya que Procede de ahí). Y en esta capacidad de recuerdo, lo que hace posible el Ascenso dialéctico.

.Pero, ¿como despertar esa Capacidad de reminiscencia del alma? El proceso del conocimiento de las ideas Eternas tiene etapas, son los grados de la dialéctica.

>Experiencia Sensorial: “conocimiento sensible”, aunque limitado e imperfecto ya es una Primera visión de las cosas.Una imagen sensible plagada de errores y Ambigüedades.

>Destreza lingüística: “conocimiento inteligible”, que ha de ser aprendido a través de la educación, Que posibilitara preguntarle al alma de tal manera, que en la pregunta este Implícita la respuesta.

.Platón propone una Estructura lógica del alma-entendimiento mediante el cual explica como se Pueden aplicar las ideas universales a las cosas singulares. Capacidad de Relacionar, rechazar abstracciones que pueden llevarnos al descubrimiento de Los géneros fundamentales del ser.

Antropología

Concepto de persona: compuesto de cuerpo y alma.

-Cuerpo: realidad Compuesta, lo cual significa que es una realidad dependiente, no existe por si Mismo, sufre corrupción y degradación.

-Alma: realidad puramente Simple, esencia que procede del ámbito de las ideas eternas, y de naturaleza Ideal. Es inmortal, no se degrada ni corrompe. Las almas al proceder del mundo De las ideas eternas, son capaces de recordar lo que son, reminiscencia, y Gracias a esta capacidad, al caer prisioneras de los cuerpo, las almas hace Posible la existencia de seres humanos racionales. El alma según Platón tiene 3 Funciones: a) Alma entendimiento: La razón, la que nos confiere la cualidad de Seres humanos racionales, la única que puede conducirnos por el camino hasta la Verdad. B) Alma irascible: la facultad de la fortaleza y la valentía, necesaria En los guerreros. C) Alma concupiscible: Nos orienta a nuestros intereses y Regula los vicios. Artesanos y comerciantes.

– Se ha señalado un doble Aspecto del alma-entendimiento: a) Estructura lógica del alma-entendimiento: Explica como se pueden aplicar las ideas universales a las cosas singulares. Capacidad de relacionar, de rechazar abstracciones que pueden llevarnos al Descubrimiento de los géneros fundamentales del ser. B) Estructura ética del Alma-entendimiento: El alma ha de aprender la idea de Bien, como la idea que se Sitúa en la ciencia, en lo mas alto de la jerarquía de las ideas eternas.

-La educación: la Formación física e intelectual, es necesaria para que el individuo se convierta En un ciudadano libre y puramente integrado en la sociedad. Incluye aspectos Como estética, física, formación científica y filosófica y la formación del Cuerpo. Expone a través del mito de la caverna como la situación de nuestra Naturaleza en el mundo es similar a las que padecen quienes, atados de espaldas Con la pared a la entrada de la caverna, no ven mas que las sombras de quienes Pasan por delante. Unicamente la educación hace posible superar tan Perturbadora confusión.

Ética

-El relativismo moral: lo verdadero, lo falso varia según las circunstancias Y según quienes los juzguen. Por tanto mas que “verdades” se debe hablar de “concepciones” revocables y reversibles. Se llego a un relativismo del que no Se puede salir. No admitir valores y normas hace iniciable la conciencia, por Ello Sócrates y Platón tendrán como interlocutores a los sofistas.

-El criterio básico-moral Radica en la fidelidad a la propia razón, conocimiento de uno mismo. Quien Tiene conocimiento sabe elegir su conducta, tendrá felicidad verdadera (ética Eudemonista).

-Doctrina del Intelectualismo moral: La virtud no es enseñable, no hay maestros de virtud. La Idea de virtud es cosustancial con la idea de Bien. Solo llegamos a saber a Cerca de la virtud en la medida en que emprendemos el camino de la filosofía, Un proceso espiritual de purificación que devuelve al alma su estado mas puro, El objetivo es la contemplación de la idea de Bien.

-La virtud es pues, un Habito permanente de búsqueda de la idea de Bien, a través de la educación, la Formación intelectual y el camino dialéctico de la filosofía. Platón hablo de Estas virtudes: a) Sabiduría b) Fortaleza c) Templanza d)Justicia.

SOCIEDAD Y Política:–
La sociedad es una comunidad de personas y de Bienes cuyo objetivo es permitir la conciencia y el desarrollo de la personas Como seres humanos libres. Por lo que es fundamental que exista la educación Como el elemento posibilitador de la madurez y preparación adecuada para cada Miembro. Incluye educación física, científica, filosófica y moral.

-Platón divide la Sociedad en 3 estamentos: a) Gobernantes(alma-entendimiento) b) Guerreros (alma Irascible) c)Comerciantes y artesanos (alma concupiscible)

-Platón habla de los 3 Regímenes mas perfectos: Monarquía, Democracia, Aristocracia. Pero la forma Ideal de gobierno para Platón, es una en la que los reyes y los filósofos sean La misma persona.