***El problema de la realidad*
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En general la firmamos la verdad del conocimiento cuando este carta o perciba alguna dimensión de la realidad Ej: llueve sobre Soria, es verdad! Y desde una concepción utilitaria de la verdad la preposición creer en algo ayuda vivir, será verdadera si realmente la vida se hace más llevadera desde la creencia que de la increencia. De ahí que la pregunta por la verdad no lo lleve directamente a la pregunta por la realidad y viceversa que es la realidad como está ordenada, en filosofía en la respuestas son varias, Suelen ser •Respuestas idealistas: argumentan que la realidad es idea, con lo que la cuestión fundamental para hacer que se entiende exactamente por idea•Respuesta dualista: divide en lo real en dos ámbitos diferentes en su esencia en que son como en sus carácterísticas•Respuestas materialista reduce lo real a materia con diversos niveles de organización y es el supuesto metafísico en el que descansa el conocimiento científico. Los defensores de su comprensión materialista de lo real, que. Los defensores de su comprensión materialista de lo real, que rechazan. La religiones como formas de superstición y defensores de una comprensión espiritual esta de la realidad que reconocen en la religión es fuerzo por captar una medición real de la realidad.

******IDEALISMO BERCKELEY**

La tesis básica es que la realidad es idea pero que se vea para ver qué Ber si a Descartes idea es todo contenido de mi pensamiento del que soy consciente lo que me informan de cómo es la realidad son las impresiones sensibles, la experiencia de los sentidos me pesan de las cosas y de mi misma forma sabor etc. Pero esas impresiones que son, nosotros creemos que las impresiones que nos proporcionan los sentidos son las que producen la materia que constituye los objetos que están fuera de mi pensamiento: la materia fuera de mi conciencia presionar los sentidos que hay en mi produce las impresiones dentro de mi conciencia para Ber es un lamentable error porque que es la materia •Es algo debe cualidades secundarias como color sabor, de mis sentidos•Es algo de todo y cualidades primarias como extensión figura y cantidad•Por tanto la materia en el más que un conjunto de impresiones subjetivas y pensamiento el mundo material sólo existe en mi mente es una idea subjetiva

****IDEALISMO TRANSCENDETAL DE Kant ***

Para Kant son las formas en las que el pensamiento humano organiza la información a través de los sentidosesta forma de organizar Los datos que la percepción es como una todos los seres humanos es decir es universal. Experiencia se corresponden a los objetos que existen realmente fuera de tu visión, que persigue, pero las tienenLos objetos que experimentas dependiendo de tu forma de experimentarlos es esta cambia se cambiarían las cualidades de los objetos que percibespara Kant nuestra percepción hace que todos los objetos•Tengan duración temporal•Tengan una causa o causas de responsables de su existencia •sean fenómenos piscos o físicos . Estas propiedades de las tarjetas son el tema de investigación de la ciencia. Pero la realidad tiene otras propiedades como la libertad del ser humano que ni me sentidos me ofrecen y la ciencia estudia la realidad es más de que las ideas como modos de organizar los datos de la sensibilidad me ofrece a esta dimensión de la realidad que ni los. Sentido estudia se denomina noúmeno

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Idealismo ontológico de Platón

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Para nosotros •La idea es fruto de nuestro pensamiento• Las ideas son la imagen que teníamos de las cosas de nuestra experiencia ejemplo si quieres q alguien sepa que es una cebolla, sólo basta con mostrarle una•Las ideas son la manera en que organizaba las cosas que existe en el mundo ==Para platón grave Error xq •Pensar es descubrir algo que ya era así ejemplo teorema de Pitágoras•La experiencia muestra cosas particulares y me muestra menos información q las ideas (qSon todos los casos)Ej:enseñar cebolla morada niño creer que es así•Puede que tengamos una idea de algo Y K  no existe en el mundo físico como la igualdad o la justicia

——para platón la idea existe por sí misma y la realidad se divide en dos ámbitos 1 mundo de las ideas• inmutables no cambian•Inteligibles:lo conocemos perfectamente•Eternas no tiene ni orígenen ni final•Universales conocemos todos los casos• modelo al que las cosas deben parecerse //2mundo material•Mutables cambian•ininteligibles. No nos conocemos cabalmente•Finitas nacen y mueren•Particulares conocemos algunos casos•Imperfectas nunca son mejores que el modelo

–se relaciónan en 1Las ideas se aspiran a realizar en el mundo material 2 Las ideas son a lo que las cosas tienen que aspirar a ser

—–DUALISMO—

Tomás de Aquino Argumentó:  1El cosmos es la suma de todos los seres naturales(Dios  es necesario que exista luego viene la fe) 2ningún ser natural puede darse así mismo en la existencia(tiene que admitir un creador)3por tanto, el colmo no puede darse así mismo en existencia y ha sido creado(todo viene por algo anterior Dios)
4yo se existe como creador del cosmos– 

—-objeciones: se confunde la existencia de las cosas con existencia del cole. A la existencia de las cosas particulares pueden explicarse como resultado de la auto configuración de la materia del cole y la existencia del cosmos puede ser eterna y no precisa de explicación. Ya han existido el origen es infinito

Argumento 1hay orden en el universo2El universo es materia y, como tal no puede ordenarse asimismo3luego el orden del universo es consecuencia de un ser con la inteligencia y poder suficientes para ordenar el cosmos4dios existe como ordenador del cosmos–objeciones: no está claro que el universo esté ordenado, por otro lado el universo puede ordenarse en su desarrollo como la vida es un proceso devolución

———ATEÍSMO —–

Me echas a la religión por dos razones 1por su falsedad, pues no existe más realidad que la del cosmos material 2Y por su maldad, es una mentira que impide la realización del hombre

—según FEUERBACH :nos inventamos la religión porque necesitamos esperanza y 10 es la esperanza del hombre porque la idea de Dios es la idea de un ser que incluyeras cualidades del hombre conocimiento voluntad sentimiento, pero eso máximo grado de perfección conocimiento Vicente, amor infinito y voluntad omnipotente. Y de ahí que Dios desde el hombre que eran de perfeccionar y indefinidamente  nuestra facultades humanas.Superaremos la religión cuando reduzcamos adiós al compromiso ético es decir tratemos de desarrollar indefinidamente nuestras capacidades sin contar con la ayuda inexistente de un Dios inexistente

—Contra FEUERBACH no está claro que el hombre pueda mantener una esperanza esperanza terrenal se enfrentan la experiencia del fracaso constantemente de justicia y puede caer en la desesperación .. La ventaja de la Esperanza en Dios es que no se exige perfeccionamiento moral sabes que ninguna injusticia del mundo puede destruirla

— DEBATE Contemporáneo ENTRE NATURALEZA y cultura –

Conceptos fundamentales para comprender al ser humano hay que aclarar un poco sus términos. Naturaleza se puede decir que: la totalidad del cosmos natural en contraposición a la mitad de lo sobrenatural o lo divino o lo sagrado guión lo que no es producto humana frente a lo artificial guión el conjunto de rasgos carácterísticos de un tipo de cosa eres desnaturaliza ejemplo caballo mamífero vertebral en este sentido naturaleza se opone a lo accidental es decir el conjunto de rasgos que las cosas pueden tener, pero que no conforman el besaría mente lo que son caballo cojo pero no por eso deja de ser 1 caballo-lo codificado genéticamente, aquello con lo que se nace frente a lo aprendido socialmente

–cultura es un conjunto de saberes 9 U sociales quedan quien los posee el estatus de persona culta cultivada: conocen ejemplo-cultura es la totalidad de saberes, pautas de comportamiento, códigos recursos tecnológicos que una comunión desarrolla en el tiempo

———ser humano naturaleza y cultura—–

4rasgos que hacen al ser humano, un mamífero muy peculiar

1 bupedestacion2pulgar es oponible 3neotenia 4plasticidad biológica 

———MODO HUMANO DE CONOCER —-

Para vivir, todo organismo necesita conocer el medio desarrollar un comportamiento que le permita eso de actuación, es excepcional modo en el que desarrollamos esta tarea: el modo humano de conocer y adaptarse a la realidad que implica una percepción, inteligente conciencia singulares. Las carácterísticas fundamentales de la percepción humana de la realidad es la formalidad de realidad.La percepción animal presenta el organismo como un conjunto de estímulos que disparan una respuesta a tale estímulo tal respuesta ejemplo sed +Agua(estímulo)=bebé respuesta.

En el ser humano las cosas no funcionan así: los sentidos nos presentan la realidad quieren una respuesta, pero no determina ejemplo los sentidos me informan de la falta de líquido en mi organismo( tengo sed)Y de la presencia de agua de agua y me sugieren que beba pero no me ponen que lo haga. La realidad que me presentan es una realidad que se me hace presente en la percepción. Esta formalidad de realidad carácterística afecta a los sentidos1 EXTEROCEPTORES :-Vista: realidad como algo visible imagen-oído realidad como algo audible, sonido-olfato oloroso, fresco, gusto algo con sabor- tactoalgo como una textura rugosa 2INTEROCEPTORES 

-kinestesico:posición que ocupan nuestros miembros en el espacio sentido tendinoso,articular y muscular-cenestésico presenta el estado general de nuestras vísceras-laberíntico y vestibular el oído interno nos informa del equilibrio de nuestros organismos

A partir de los datos que nos proporcionan la percepción comienza trabajar no te inteligencia en dos dimensiones 1 teórica( desvelarnos la estructura de la realidad)

-la inteligencia desarrolla en las siguientes actividades

1abstraer es focalizar nuestra atención en una objeto aspecto parcial de la realidad pretendiendo de todo cuanto lo acompaña2dicesnir :establecer el modelo de la realidad de lo abstraído, la inteligencia se pregunta ese objeto o especto de la realidad tiene existencia mental ficción o extra mental posible o imposible3definir a través de sus rasgos y comparándolo con otras cosas que terminamos a qué tipo de cosas pertenece ese objeto o aspecto de la realidad que analizamos4entender algo es establecer el conjunto total de sus interacciones 5simbolizan: la realidad representa en los símbolos de los códigos lingüísticos con ellos superan las barreras que impone una realidad presente y comunicarlo aprendido-el conocimiento se vuelve accesible en principio a todos -la inteligencia se convierte en una facultad lingüística–/la tarea práctica de la inteligencia que supone la capacidad de proyectar nuestro comportamiento para lo que hace falta1analizar 2crear3 deliberar

–2 Dimensión práctica desarrollar un comportamiento que nos permite vivir en esa realidad

—toda conducta de resolver cuatro problemas fundamentales 1de habilidad: el comportamiento existe algún tipo de habilidad destreza2aprendizaje el comportamiento requeres un aprendizaje3adecuaciones de aumentar la inteligencia es que tiene que decidir los medios eficaces para la consecución de los fines propuestos4te moral el comportamiento ha de ser moralmente bueno

-El ser humano es un ser consciente, la conciencia es ese darse cuanta cuenta de lo que pensamos hacemos decimos