En que consiste el conocimiento inteligible

1.Epistemología:

disciplina filosófica que se encarga de la reflexión sobre los orígenes, validez y límites del conocimiento.

2.Esquema del conocimiento:

Conocimiento—)Necesita—)Sujeto(persona con cualidades necesarias)//Objeto(todo aquello de lo que nos podemos dar cuenta).

3.Capacidades que hacen posible conocimiento:

Sentidos y razón.

4.Enumera nuestro órganos de sentidos y función de cada uno de ellos:

Órganos externos(oído, vista, olfato, gusto, cutáneo, mecánico, térmico y algesico) -Órganos internos(ornéstico, cenéstico y equilibrio).

5.Analiza fases del proceso de sensación:

-Excitación:

se produce por la acción de los estímulos sobre las terminaciones nerviosas de los órganos de los sentidos.

-Conducción:

la excitación se convierte en corriente nerviosa que va al cerebro. Allí se descodifica y manda ordenes a los órganos ejercitores.

-Respuesta:

impulsos llegan a la corteza cerebral de donde salen otros impulsos en forma de orden a los órganos efectores.

6.Cómo se organiza en nuestra mente lo percibido:

se organiza por tamaño( superficie pequeña, figura y grande fondo), simplicidad( figura y fondo se realizan de la forma más sencilla), envolvente y envuelto( envolvente fondo y envuelta figural), reversibilidad( a veces la estructura figura-fondo es reversible por algunos factores).

7.Funciones de la inteligencia racional:

Práctica (capacidad de solucionar problemas para adaptar al medio) -Teórica (capacidad de crear signos abstractos y relacionarlos).

8.Evolución de la edad :

PRIMERA INFANCIA(0-3, Inteligencia práctica) -SEGUNDA INFANCIA(3-6o7, Inteligencia intuitiva) -TERCERA INFANCIA(6o7-12, Inteligencia lógico-concreta) -ADOLESCENCIA(12-16o18, Inteligencia lógico-formal).

9.Concepto y sus carácterísticas:

representación mental de una cosa, y es universal y abstracto.

10.Esquema de tipos de juicios y carácterísticas:

JUICIOS—)
-Verdaderos( predicado conviene al sujeto, Ejemplo: Madrid es la capital de españa)
-Falsos( predicado no conviene al sujeto, Las águilas no son aves) rapaces)

-Analíticos:

( predicado se deriva coherentemente del sujeto, El triángulo tiene tres ángulos)

-Sintéticos:

( la veracidad se comprueba si el juicio ocurre o no en la realidad, Habitantes de Granada son europeos).

11.Diferencia entre razonamiento inductivo y deductivo:

El deductivo trata de deducir un juicio(conclusión) a través de otro denominado «premisa» y inductivo trata de obtener una explicación general de un tipo de fenómenos partiendo del estudio de otros del mismo tipo.

12. Sofistas y conocimiento:

Sofistas no se orientaban al conocimiento puro, eran escépticos y afirmaban que solo caben opiniones y no hay una verdad absoluta.

13. Elabora una redacción sobre teoría socrática del conocimiento:

para Sócrates el conocimiento se alcanza cuando se consigue una definición universal algo. El proceso a seguir para ello es inductivo. Al principio fingía ignorancia cuando le preguntaban sobre un concepto y a este primer momento del diálogo se le conoce como «ironía socrática». Cuando el interlocutor estaba en una situación sin salida, lo llevaban a buscar la verdad que consistía en buscar una definición sobre algo que fuese universal y a esto se le conocía como «Mayeútica».

14.Conocimiento para Platón:

es la ciencia que se consigue mediante la razón, prescindiendo de los sentidos.

15. Teoría del conocimiento de Aristóteles:

para él, el verdadero conocimiento es una obra del entendimiento, que consiste en el conocimiento de las sustancias por sus causas y principios.

16. Compara teorías de Aristóteles y Platón:

para Platón conocer supone darse cuenta de la esencia del objeto, por eso el conocimiento es de lo universal, de la forma, Para Aristóteles, la forma se haya en la sustancia, por lo que para poder captar la forma, es necesario haber captado a través de la sensibilidad la sustancia.

17. Duda metódica cartesiana:

Descartes negaba el valor de los sentidos ya que muchas veces estos nos engañan y esto lo desarolló mediante la duda metódica buscando una primera certeza de la que no se pudiese dudar. La duda quiere conducir a una primera duda de la que no se pudiese dudar..

18. Orígen y límite según el Empirismo:

Según el Empirismo la experiencia es el origen y el límite del conocimiento humano. El Empirismo radical nos conduce al «Escepticismo».

19. Esquema de teoría de Kant:

IDEALISMO TRANSCENDENTAL—)- Sensibilidad(recibe impresiones sensible y las convierte en fenómenos)- Razón(hace posible la experiencia) —) «Formas a priori».

20.Afirmación «todo lo racional es real» :

significa que todo lo que ocurre por la razón es real, ya que puede ser realidad sensible o afectiva.

21. Forma de alcancar verdades firmes y seguras:

según positivistas mediante uso adecuado del método inductivo, pero esto nunca conduce a la certeza absoluta.

22. Punto de vista de Karl Popper:

verdades absolutas son utópicas, por lo que no hay ciencia verdadera, solo opiniones, por ello las teorías y las leyes son provisionales hasta que aparezca otra que la sustituya y los enunciados universales no se pueden verificar porque no se pueden comprobar todas las posibilidades.