REPARTIDO INTRODUCTORIO – MORAL Y ÉTICA

DIMENSIONES DE LA MORALIDAD HUMANA:

Según Gustavo Pereira (filosofo uruguayo):

Los hombres establecen diferentes conjuntos de Formas de relacionamiento, las cuales han sido mediadas por el lenguaje y han Creado diferentes proyectos que culminaron en organizaciones políticas.

No es posible referirse a ellas sin encontrar Entre ellas la existencia de aspectos normativos, normativos en el sentido de Que medien entre los sujetos regulaciones u orientaciones con el fin de Corregir acciones. Esta regulación y autorregulación de la normativa, orienta Como deberíamos actuar para conducir la vida de un modo bueno y justo.

Al hablar de normas morales se hace referencia A pautas, reglas que señalán como hay que hacer algo o como hay que Comportarse. No todas las normas son  Morales si no que también pueden ser legales o de cortesía.

Según Adela Cortina:

Es difícil distinguir las normas morales Existente pero hay ciertas carácterísticas que poseen que  podrían servir para tal distinción:

·Auto obligación: Se trata de la necesidad del cumplimiento, sin tener que ver con la condena o Aplauso del otro.

·Universalidad: El hombre está convencido del valor de la norma que cree que debería extenderse al Comportamiento de las demás personas.

·Incondicionalidad: Se trata de el obedecimiento de las normas por el mero objetivo de ello.

Según José Luis Aranguren:

Los seres humanos somos estructuralmente Morales y a su vez existe una diversidad de morales que han sido construidas y Constituidas por los grupos sociales y sus dinámicas de poder y de convivencia Quienes definen : sentidos, valores, normas, principios, creencias, costumbres, Tradiciones, vigilancias, castigos sociales, interacciones grupales o defensas Colectivas.

No ha habido sociedad humana que no esté Regida por normas, que no establezcan criterios de moralidad o inmoralidad.

Al existir formas de vida diferente, existen Concepciones morales diferentes, estas no siempre coinciden si no que a veces Están en desacuerdo o en oposición entre sí.

Según Carlos Cullen:

La manifestación de lo moral se ve Representado en las acciones humanas intencionadas, es decir, que el hombre Algo sabe sobre lo que se hace como acción moral, ya que se hace con libertad. Se habla de moral en referencia a las acciones y no de sus cualidades o Propiedades físicas.

Según Hanna Arendt:

El hombre posee la palabra para reflejar lo Justo y  lo injusto al igual que los Animales. Pero lo que lo diferencia del resto de los animales es la capacidad De percepción de lo correcto y lo incorrecto.

El hombre es consciente de lo que puede hacer Y puede optar liberalmente, es decir se hace cargo de las respuestas de sus Acciones y la las consecuencias de las mismas las cuales pueden ser interna (como ser moral) y externas.

Todas las acciones morales tienen una Intencionalidad, esta intencionalidad se puede dar:

·Según su Finalidad: buena o mala

·Según el motivo De una percepción: valiosa o no

·Según la norma Que prescribe la acción: correcta o incorrecta

·Según principios Que la justifican o legitiman: fundadoras o infundadoras.

Según Rabossi:

Toda moral es un fenómeno de carácter social y Toda moral es práctica.

MORAL:

Significa “Carácter” o “modo de ser”.

Es un conjunto de principios, normas y valores Que se transmiten para orientar sobre el modo de comportamiento para una vida Buena y justa.

Ética:

Significa “Carácter” o “modo de ser”.

Es la disciplina filosófica que pone en reflexión Los problemas morales. La moral es tomada como objeto de reflexión crítica.

·La moral y la ética coinciden etimológicamente con si significado.

DIVERSIDAD DE CONCEPCIONES MORALES ADELA CORTINA Y EMILIO Martínez:

Se le llama concepción moral a un sistema Coherente de valores, normas, preceptos, actitudes, etc; que sirven de Orientación para la vida de una persona o un grupo de personas.

 Todos Los seres humanos adoptamos determinada concepción moral y con ella Funcionamos. Las concepciones morales son adoptadas por las personas, estas Pueden adoptar una sola o una sucesión de ellas. El hombre si esta di Satisfecho con su concepción moral puede modificarla a su conveniencia.

Todas las concepciones morales contienen : Mandatos, prohibiciones, permisos y pautas de conducta, que pueden entrar en Contradicción y que causan en diferentes problemas. A pesar de esto cada Concepción moral considera que su modo de entender la vida humana es el mas Adecuado.

DATOS BIBLIOGRÁFICOS DE Aristóteles:

·Nació el 384 AC.

·Tuvo una esposa Con la cual tuvo una hija que murió y luego una pareja  con la cual tuvo un hijo llamado Nicómaco.

·Proviene de una Familia descendiente de médicos, por lo que se supone que tuvo gran interés en Las ciencias físicas, en especial en la biología.

·Sus padres Murieron cuando era niño y quedo a cargo de un familiar tutor.

·A sus 18 años se Integro en la academia de Platón, en la cual estuvo durante 19 años, debido A  que se fue por el fallecimiento de su Maestro.

·La filosofía de Platón ejercíó en su obra una gran influencia a pesar de que tenía unas Diferencias en puntos doctrinales importantes de la filosofía de su maestro.

·Sus primeras Obras en forma de diálogos demuestran la gran influencia de su maestro ya que Poseen en gran cantidad la vida filosófica de su maestro (Platón). Sin embargo En el Protreptico (libro inicial de Aristóteles) hace una exhaltacion de la Vida de el príncipe de Chripe (Themiso)

·Para Aristóteles Poseía la ética de que si un acto era bueno solo si iba acompañado de la Alegría del bien.

·Al morir Platón, La tendencia que presentaba quien lo suplanto no satisfacía a Aristóteles, lo Que genero que no permaneciera en la escuela y aceptara la invitación de uno de Los antiguos condicipulos de la academia, en donde se había reunido alrededor De un grupo de platónicos, allí pasa tres años.

·Fundo su propia Escuela en un monte el cual era el favorito de Sócrates, en dicha escuela se Regían por una constitución propia de Aristóteles. En la cual modelo una Biblioteca, un museo.

·Era una persona Que poseía un enorme conocimiento del mundo antigio

REPARTIDO INTRODUCTORIO DE LA Ética Aristotélica:

No es posible separar y aislar el Comportamiento del hombre del contexto mismo en el que este se desenvuelve.

 La ética trata del comportamiento de los hombres, basados en afectos, intenciones, Razones y apetitos que son materializados en acciones que poseen causa y Efectos y de las relaciones entre unos y otros de estos.

Una de las cualidades fundamentales y Diferenciales del hombre es que es un ser capacitado para razonar, para hacer Diferencias, contraponerlas, contrastarlas y dependiendo del fin o de los fines Buscados.

Ética NICOMAQUEA

Aristóteles, el primer filosofo griego del Siglo IV AC, fue el creador de la Ética Nicomaquea o la Ética a Eudemo.  Esta se basa en que el hombre es un ser por Naturaleza especial, debido a que posee la capacidad de escoger, elegir y Deliberar, acciones que no son tan fáciles de llevar a cabo debido a que están Regidas y restringido en una serie de limitantes y condiciones que es preciso Tener en cuenta para llegar a la plenitud de ser hombre tanto moral como Intelectualmente.

La Ética Nicomaquea fue la última etapa del Pensamiento filosófico de Aristóteles, con respecto a la comprensión del Comportamiento del hombre y en ella señala que la ética no está realmente muy Alejada de la política, si no que más bien está realmente sometida a ella.

La EN es lo que de una manera muy general podríamos Denominar la estructura del comportamiento del hombre.

La Ética Nicomaquea se preocupa por hacer Filosofía practica y no teórica, es especulativa y su pretensión es distinguir La actividad humana con vistas a la ealizacion de valores morales. El fin de Ella es plasmar filosóficamente los valores de la conducta humana.

Deliberación:

Para que exista una deliberación, debe existir Un objeto de deliberación, la persona la cual esta apta para deliberar, debe Encontrarse en su sano juicio.

Nadie puede deliberar sobre lo eterno, ni Sobre cosas que están en movimiento siempre y cuando ocurran de la misma Manera, tampoco se delibera de las ciencias que han alcanzado fijeza e  independencia. El hombre delibera sobre cosas Que dependen de los hombres, que son posibles de hacer, de cambiar y las cuales Permiten la deliberación del hombre.

REQUISITOS ELEMENTALES PARA EL DESARROLLO DE LA Deliberación:

·Claramente lo que Principalmente se necesita es un objeto limitado sobre el que se deba Deliberar. Este objeto debe ser especifico, definido y ya establecido.

·A su vez para Realizar una deliberación se necesita de algo de cordura y de una sana razón, Un loco o un necio no podría deliberar ya que la locura aísla a quien padece Cualquier actividad humana racional.

·Debe haber una Intencionalidad y es que la racionalidad tiene que estar cuerda y en un juicio Epistémico (sano).

·Se debe tener en Cuenta que no es posible deliberar sobre aquello que esta regido por atributos Tales como eternos, aquello que este en un movimiento igual siempre, aquello Regido por el azar,  todo aquello que sea Natural.

·Si se puede Deliberar sobre aquellas cosas que se encuentran en movimiento, cambiante y que Se puede modificar, que se puede obrar intervenir  y participar

·La deliberación Tiene que ver con la búsqueda de una mejor vida, de lo bueno para una vida en Común.