Kant es Uno de los grandes filósofos del s.XVII, un siglo que marca el final de la Edad Moderna, y que es conocido como el siglo de las luces porque durante el mismo Se desarrolló el movimiento intelectual conocido como la ilustración. El siglo Comienza con el conflicto internacional de la Guerra de Sucesión Española que Enfrenta a Francia (Borbón) con la coalición Inglaterra-Austria (Habsburgo) por La sucesión al trono de España cuando Carlós II de Habsburgo muere sin Descendencia. El tratado de Utrecht pone fin al conflicto y diseña un nuevo Mapa europeo.Inglaterra Impulsa toda una serie de cambios que la convertirán en la primera potencia Europea. Termino con la monarquía absolutista al establecer una monarquía Parlamentaria e inicio la primera revolución industrial. Con esta serie de Cambios se dio paso al inicio de la ilustración. Este movimiento salto a Francia, donde cristalizo, desde allí se extendíó por toda Europa. Los Ilustrados tuvieron una gran influencia sobre la burguésía, la nobleza y los Monarcas, lo que permitíó la constitución del llamado despotismo ilustrado, una Forma de gobierno que pretendía impulsar una serie de reformas para favorecer Las condiciones de vida del tercer estado. La ilustración alemana tiene un Carácter particular. A diferencia de países como Francia e Inglaterra, Alemania No existía como nacíón única, sino que estaba constituida por una multiplicidad De estados independientes a los que fundamentalmente unían la lengua y las Tradiciones. Este hecho hizo que los cambios que se vivieron en el resto de los Países no tuvieran su reflejo en la tierra de Kant y que la ilustración no Fuera un revulsivo intelectual, social y político que fue en el resto de Europa. Los ideales de libertad del S.XVIII terminaron con la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en 1776 y con la revolución francesa en 1789. El absolutismo monárquico dio lugar a una organización social basada En estamentos. En la cúspide se encontraba el rey, por debajo la nobleza y el Alto clero, gozando ambos de privilegios. En el tercer nivel estaba el pueblo Llano, formado por campesinos, artesanos y burgueses, por un lado, y por los Siervos, jornaleros y marginados por otro. Este tercer estamento empezó a disfrutar De ciertos derechos en los países en los que se había impuesto el despotismo Ilustrado. Las luchas de los burgueses provocaron una serie de revoluciones Sociales que condujeron a la Revolución francesa y al fin del Antiguo Régimen. En Alemania, los burgueses no tenían ningún protagonismo. La nobleza acaparaba Todo el poder y el campesinado permanecía en un estatus casi feudal. Fuera de Alemania, la invención de la máquina de vapor y su aplicación a  diferentes sectores impulso la revolución Industrial, los campesinos y los artesanos pasaron a ser jornaleros de las Industrias incipientes, y se produjo un abandono paulatino del campo aumentando La población de las ciudades. En el ámbito cultural hay que destacar que Estamos en la época de la ilustración y de la creación de la Enciclopedia. La Enciclopedia defendía los principios de tolerancia, cosmopolitismo y respeto a La dignidad del ser humano, expresión de los ideales ilustrados. Con la Ilustración culmina el movimiento de secularización carácterística de la Edad Moderna: La razón se libera de cualquier tutela política o religiosa. La Primera mitad del s.XVIII estuvo dominada por el arte rococó y la segunda por El arte neoclásico. En el terreno musical continua la maduración del Barroco de Manos de Antonio Vivaldi, Sebastián Bach, Händel. Hacia mediados el Barroco Deja paso al clasicismo con Mozart, Haydn, y con Beethoven se inicia la Transición hacia el Romanticismo. En ciencia los científicos más destacados Fueron Euler, en física destacaron Newton, Fahrenheit, Celsius, Franklin, Galvani, Volta, Coulomb; En movimiento Prerromántico “Sturm und Drang” Caracterizado por el rechazo de la razón y la reivindicación del a Irracionalidad y la pasión Goethe y Scheller.En el ámbito filosófico Kant compartíó la mayoría de las tesis que Caracterizan a los ilustrados. La razón ilustrada será autónoma, laica, Limitada, universal, analítica y critica. Defienden el uso de la razón para Resolver todos los problemas humanos y una religión racional, y además están a Favor de la liberación de toda tutela que cortaba su libertad. En Inglaterra la Ilustración se desarrolló en paralelo con la filosofía empirista. El interés es De tipo epistemológico y además también se desarrollan las ciencias de la Naturaleza. En Francia, los temas que interesan son morales, políticos, Legislativos además de la creación de la Enciclopedia (Voltaire, D´alembert). En Alemania el interés se centrara en el análisis de la razón, como lugar donde Han de unirse los principios que rijan la vida humana tanto por lo que respecta Al conocimiento, como por lo que se respecta a la actuación ética y política (Kant). En segundo lugar Kant será heredero de dos corrientes de pensamiento Que surgen en el s.XVII, el Empirismo y el Racionalismo. Kant intentara Demostrar los errores del dogmatismo racionalista de Wolf y del Empirismo de Hume. Wolf manténía la posibilidad de la metafísica, es decir, de un saber a Priori, independiente de la experiencia, acerca del alma, del mundo y de Dios. Desde el Empirismo, Hume, al fundar el conocimiento humano a posteriori, en la Experiencia, consideraba la metafísica una ciencia imposible. En un principio, Kant acepto las tesis del Racionalismo de Wolf, pero la lectura de Hume le hizo Darse cuenta del dogmatismo inherente a esta corriente. Pero, por otro lado, el Empirismo de Hume le conduce al escepticismo, negando la posibilidad de Fundamentar racionalmente cualquier conocimiento. En el aspecto religioso la Mayoría de los ilustrados defienden posturas deístas (Voltaire, defendiendo la Existencia de Dios, pero negando valor a la revelación y rituales religiosos). Dios solo puede ser conocido a través de la razón, como causa del mundo. Hay Una religión natural común a todos los hombres. Algunos ilustrados son agnósticos (Hume) o ateos (Diderot). El pietismo, secta protestante fundada por Spener, Que basaba la religión en la reflexión personal y en la practica de la virtud También influirá Kant.