LOS3TOPICS DE LA Ética D LS ESTOICS:
1Trabajar el pensamiento
no son los hechos los que nos causan el sufrimiento sino nuestros juicios acerca de los hechos los hombres deben perturbados no por las cosas sino por las opiniones sobre las cosas como la muerte sbrio de ignorante de responsabilizar a nosotros de lo que uno ha hecho mal pero el que no sé culpa mía sí mismo ni a los demás es sabio Epicteto. «Conclusión» _no son los hechos en las situaciones las que producen emociones sino nuestra forma de enfrentar los hechos nuestra manera de pensar. _no luches con las emociones las emociones se manejan reconociendo los pensamientos que las mantienen el pensamiento puede cambiar. _si te sientes mal es porque piensas mal la emoción cambiará si cambias tú modo de ver las cosas. _2Trabajar el deseo
No confundir no confundir lo que depende de ti con lo que no depende de ti no ocuparse de lo que sí depende de ti porque crees que no depende y pensar que lo que no depende de ti es un mal en sentido absoluto de nosotros dependen nuestras opiniones y otros movimientos nuestros deseos ( todas nuestras acciones) las cosas que no dependen de nosotros el cuerpo nos vienes las reputaciones la sombra ( todo lo que no es nuestra propia acción) las cosas que dependen de nosotros son por naturaleza libres nada puede detener las; los que no dependen de nosotros son débiles de esclavas dependientes no dependas de la admisión de los demás no tienen ningún valor el mérito personal no puede proceder de una fuente externa (crea tu propio mérito) «conclusión» piensa siempre que las cosas dependen de ti y aplícate hayas buscando la excelencia por si te preocupas de las cosas que no dependen de ti serás esclavo de ella y ella será la dueña de tu vida y tu felicidad. _3Trabajar la acción busca que tus acciones las guíe siempre el bien común.
LOS VALORES MORALES:
puntales por capela da unos valores que trascienden son los que les da sentido.-Tienen polaridd: todo valor le corresponde un valor negativo se constituyen en parejas de opuestos en las que uno tiene carácter positivo y el otro negativo hacia la belleza le corresponde la fealdad a lo justo lo justo-Tienen carácter ideal: los valores señalán nuestros ideales lo que creemos que es valioso y digno de alcanzarse pertenecen al ámbito del deber ser.
EL ORIGEN OCCIDENTL D LA ÉTICA:la reflexión ética se inicia con los sofistas, un rasgo común fue el relativismo cultural y moral identificaron la moral como una simple convección como un acuerdo entre los miembros de una comunidad cada sociedad establecida sus convenciones Morales según sus intereses económicos políticos y culturales y estos eran distintos en diferentes lugares destacó la figura de Protagoras de Abdera el hombre quien decide que considera dulce o amargo en función de lo que a él parecen las cosas de la misma manera es también el hombre quién establece que es justo o que es bueno, maestros q ejercieron su labor en el s.XV(sofistas)
EL INTELECTUALISMO SOCRÁTICO:
Oposición al relativismo moral y cultural de los sofistas encontramos al filósofo Sócrates quién presenta la primera teoría ética que defiende la existencia de valores objetivos y universales, el objetivo de la filosofía es la búsqueda, Sócrates pensaba que si una persona escucha su interior y sus intereses egoístas entonces podrá progresar el conocimiento sobre lo que es justo o no.Ademas si una persona adquiere completamente lo que es el bien el conocimiento del bien que lleva su práctica pues uno descubre que hacer el bien es lo mejor tanto para sí mismo como para los demás es por esta razón que Sócrates afirmara que quién actúa mal lo hace por ignorancia para los socráticos alcanzar la virtud lo que mejora moralmente a hacer buenas acciones.
LA FELICIDD ES PLACER:
la palabra hedonismo significa placer se considera hedonista toda doctrina que identifica el placer con el bien y que consigue la felicidad en el marco de una vida placentera hay muchas teorías hedonistas que difieren en la definición los cirenaicos fueron a la escuela iniciada por Sócrates según él la finalidad de nuestra vida es el placer en el sentido positivo entendido como goce sensorial el epicureísmo identifica placer y felicidad,a diferencia de ls 1meros,define el placer como la mera ausencia de dolor y perturbaciones.
LA Reflexión FILOSOF SOBRE EL SER HUMANO:
las preguntas sobre que somos cuál es nuestro origen el ser humano se ha planteado desde la antigüedad,tanto nuestra naturaleza biológica como la dimensión social constituyen elementos fundamentales a la hora de llevar a cabo la reflexión filosófica sobre el ser humano