Ética  Guiá

INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA

1.Mencione tres razones por las Cuales es importante el estudio de la Ética

R.

1) Porque la moral es una dimensión constitutiva del hombre

2) Porque nuestra Vida está hecha de decisiones

3) Porque el orden social Sólo puede estar sustentado en la moral

4) Porque el hombre Desea trascender a través de su actuar

2.¿Cuál es el método de la Ética en cuanto disciplina Académica?

R. En cuanto disciplina académica: uso del Método filosófico (resolutio: efecto-causa ⤇ causa-efecto).

I. LA ÉTICA COMO CIENCIA

3.¿Qué es el conocimiento?

R. El conocimiento es la posesión intencional (se encuentra en Nuestra mente) de un objeto.

4.Mencione y explique brevemente Los dos tipos de conocimiento según su perfección

R.

1. Conocimiento Común: Es el conocimiento que se adquiere con la experiencia, sin que exista Una reflexión crítica sobre el mismo.

2. Conocimiento Científico: Conocimiento cierto de las cosas por sus causas

5.¿Qué es un conocimiento Verdadero?

R.  Es Verdadero por la evidencia que proporciona el mismo objeto o la evidencia que Proporciona un razonamiento lógico.

6.Explique tres motivos por los Cuales se puede caer en un conocimiento falso. Pongo un 
ejemplo para cada uno De ellos. 


R.   Conocimiento falso: Lo que es conocido no corresponde a la Realidad. Esta falsedad en el conocimiento se puede deber a varios motivos:

a) Error: Se cree Que lo que se conoce es verdadero porque tiene apariencia de verdad. Sea por Una mala apreciación o mal razonamiento.

b) Dolo: Se sabe que Lo que se conoce es falso, pero se quiere hacer pasar por verdadero. Es un acto Más de la voluntad que del intelecto.

c) Información Parcial: Se cree que lo que se conoce es verdadero por desconocer algún aspecto Importante que cambia la naturaleza del objeto.

d) Deficiencia del Que conoce: Se cree que lo que se conoce es verdadero por algún tipo de Deficiencia biológica o psicológica del sujeto.

e) Prejuicio: Se Interpreta lo conocido a la luz de experiencias o conocimientos previos que no Guardan una relación necesaria con el objeto conocido.

7.¿Por qué un conocimiento puede Ser perjudicial para el sujeto que conoce?

R.   Conocimiento perjudicial: Hay conocimientos Que nos pueden envilecer y causar daños psicológicos y “personales” (afectar al Sujeto en su totalidad), ya sea porque son perjudiciales por su propia Naturaleza o por la naturaleza singular del sujeto que lo recibe.

8.¿Qué es la ciencia? Explique Cada uno de los elementos de su definición

R.  La ciencia es el Conocimiento cierto de las cosas por sus causas.

A) Conocimiento: El Sujeto posee intencionalmente un objeto

b) Cierto: Se sabe Que el conocimiento es verdadero por la evidencia que proporciona el mismo Objeto o la evidencia que proporciona un razonamiento lógico.

C) De las cosas: La Ciencia busca conocer la realidad que es múltiple

d) Por sus causas: La ciencia busca establecer una relación de necesidad entre la causa y la Realidad estudiada, que es su efecto, para poder comprenderla

9.¿Qué es la ciencia Positivo-experimental? Ponga un ejemplo donde se aplique la 
ciencia Positiva-experimental

R.  Es el conocimiento, Empíricamente verificable, de las cosas por sus causas inmediatas. Una vez Establecida la conexión causa-efecto, puede predecir y controlar eventos Futuros.

10.Mencione los pasos del método científico experimental

R.

A) Observación de un Fenómeno

B) Búsqueda de Información

C) Hipótesis

D) Predicción de Eventos

E) Comprobación Experimental

F) Formulación de Una teoría

11.Mencione y explique a través de ejemplos, tres formas de manipular la Información

R.

A) Promedios

B) Extrapolación Apresurada

C) Montajes Pseudocientíficos

D) Charlatanería Matemática

E) Suavizar la Información a través de lo polémico o atrevido

F) Semántica Equívoca

G) Centrar la Atención en cuestiones accesorias

12.¿Qué es una ciencia formal? ¿Cuál sería un ejemplo de ciencia formal?

R. Es el conocimiento de las estructuras lógicas y sus relaciones Para determinar sus principios racionales (Lógica, Matemáticas).

13.¿Qué es la Filosofía?

R.   Es el conocimiento racional de la realidad Bajo su aspecto más universal por sus causas últimas. “Ciencia de la totalidad En su total radicalidad”.

14.¿Por qué la Ética es una ciencia filosófica?

R. 

1) Conocer las cosas en sus aspecto mas universal

2) Busca las causas ultimas que luego en la ética se ven Reflejada

15.¿Qué es la Ética? Explique cada uno de los elementos de la definición

R. Definición: La Ética es una ciencia práctica filosófica que Estudia racionalmente la conducta humana para dirigirla al verdadero bien Humano.

a) Ciencia: Busca Conocer las causas que expliquen en última instancia el comportamiento humano y Los bienes humanos.

b) Ciencia práctica: Tiene una finalidad práctica que consiste en dirigir de modo general la Conducta humana a su verdadero bien.

c) Filosófica: La Ética tiene un carácter universal, pues busca comprender la conducta humana en Cuanto humana, en su totalidad, y por eso es necesariamente una disciplina Filosófica.

d) Racionalmente: Se Vale del método resolutivo (del efecto a la causa y de la causa al efecto). Debe ser rigurosa. En sí misma no debe basarse en opiniones, información Aislada…

E) Conducta humana: El actuar deliberado del hombre, es decir, el actuar consciente y voluntario

f) Dirigir la Conducta humana: Da los criterios generales para que a la luz de ellos el Hombre pueda tomar las decisiones correctas.

g) Verdadero bien Humano: Busca que el hombre sea capaz de tomar las decisiones que son conformes A su naturaleza, es decir, aquellas que lo hacen mejor persona y lo llevan a la Felicidad plena.

16.¿Qué es una causa?

R. Principio que da origen a algo creando una dependencia de Causa y efecto. De esta noción se obtienen algunos corolarios

17.Mencione dos corolarios de la noción de causa y ponga un ejemplo para Explicarlos

R. 

A) Nada tiene razón De ser sin una causa

B) Desaparecida la causa desaparece el efecto

C) La causa siempre Da origen a algo, mientras que la nada no produce nada

D) La causa no puede Producir algo superior a sí misma

18.¿Qué es un razonamiento?

R.  Proceso mental por El cual se obtienen conocimientos nuevos a partir de premisas ya conocidas. Este proceso presupone seguir una serie de leyes de pensamiento.

19.¿Qué es un sofisma?

R.  Razonamiento Inválido o engañoso con apariencia de correcto que pretende ser convincente

II. DOCTRINAS ÉTICAS

20.Estudiar de todas las doctrinas éticas los siguientes aspectos: *Definición 
*Principios

I. DOCTRINAS ÉTICAS DE LA ANTIGÜEDAD

A. Ética sofista

Definición: Doctrina ética que en líneas generales sostiene que no existen valores universalmente Válidos, ya que la verdad o bien es relativa y depende de la opinión personal, O bien es imposible de alcanzar.

Principios:

A) Relativismo e Individualismo ético

B) El fin de la Educación sofista es aprender a persuadir

B. Ética socrática

Definición: La Doctrina socrática es una ética intelectualista, ya que, según Sócrates, el Recto conocimiento de las cosas lleva al hombre a vivir moralmente: quien sabe Lo que es bueno, también lo lleva a cabo.

Principios:

 a) Existe un conocimiento universal. Las Virtudes éticas deben elevarse a la categoría de un conocimiento universalmente Válido.

B) El conocimiento Conlleva la virtud. El vicio es la ignorancia

C) La vivencia de la Virtud engendra la felicidad (Eudemonía)

D) Obrar mal es Involuntario; es fruto del error

E) Sócrates se Interesa por la formación del ciudadano a través de la virtud

C. Ética cínica

Definición: El Cinismo sostiene que todos los frutos de la civilización carecen de valor: Gobierno, propiedad, matrimonio, religión, esclavitud, lujo y todos los Placeres artificiales de los sentidos. El eje de la ética está en el Desprendimiento y en la autosuficiencia. Por lo tanto, si se ha de encontrar la Salvación, ésta sólo puede hallarse en el rechazo de la sociedad y en la Adopción de una vida sencilla y ascética.

Principios:

A) Los cínicos Consideran fallidas las promesas de la cultura y predican el retorno a la Naturaleza

B) El cinismo carece De valor cívico

c) Los cínicos se Conducen siempre como mendigos, amargos testigos de la flaqueza humana, y Portadores del mensaje de Zeus.

D) El cinismo no Entiende de clases sociales y está fuera de la paideia o sistema educativo del Momento

E) La virtud es el Más alto y único bien; el placer es un mal, ya que nos convierte en siervos de La animalidad

F) Se debe lograr la autosuficiencia

D. Ética platónica

Definición: Sistema ético fundado en una cosmovisión dualista: mundo de las ideas-mundo sensible, Alma humana-cuerpo material. La ética se coloca únicamente en el primer Elemento de las parejas mencionadas, es decir, mundo de las ideas y el alma Humana

Principios:

a) El alma está Formada por tres partes: la inteligencia, la voluntad y la sensibilidad. A cada Una de ellas corresponde una virtud específica: la sabiduría o prudencia, el Valor y la templanza respectivamente. La armónía de estas virtudes da origen a Una virtud más: la justicia.

b) La ciudad es un Remedo del alma; la polis es como un hombre en grande. Existen, por lo mismo, Tres clases de ciudadanos, cuya jerarquía reproduce exactamente la de las tres Partes del alma humana (gobernantes, militares, artesanos). La justicia por su Parte es la virtud del orden político que garantiza que cada parte cumpla su Función

E. Ética aristotélica

Definición: Sistema ético que considera que todos los fenómenos tienden a un fin, y el hombre, en Concreto, tiende a la felicidad que consiste en el ejercicio ininterrumpido de Una vida activa contemplativa o teorética, que es superior a la vida de Placeres y diferente a la vida política que busca honores. Ahora bien, para que Pueda darse la vida teorética se requieren una serie de condiciones como la Madurez, los bienes externos, la libertad personal y la salud.

Principios:

a) La felicidad se Alcanza en el ejercicio de la actividad propia de la naturaleza humana que es El ejercicio de la razón que busca la verdad.

b) Para que la vida Teorética proporcione realmente la felicidad, es menester que sea constante. Por eso necesita ser un hábito o virtud.

c) La virtud propia De la vida teorética presupone otra serie de virtudes que la hacen posible: la Fortaleza, la justicia, la templanza, la prudencia.

d) La virtud es un Extremo en la excelencia, pero por su esencia es una mediedad entre dos vicios, Que se dan por exceso y por defecto

F. Ética epicúrea

Definición: Sistema ético basado en el atomismo de Demócrito (todo es materia y todo está compuesto De átomos), pero conciliado con la libertad humana (Epicuro admite la Posibilidad de que los átomos puedan desviarse del orden causal). Desde esta Base considera que el placer es el medio que permite alcanzar la felicidad, último bien del hombre.

Principios:

A) El ideal humano Es alcanzar el placer y evitar lo que nos causa molestia (física o espiritual)

B) No debe temerse La muerte, pues cuando llega ya no somos

C) Se debe fomentar El individualismo y un egoísmo

II. DOCTRINAS ÉTICAS DE LA Edad Media

A. Ética cristiana

Definición: Sistema ético basado en el Evangelio y el aristotelismo tomista. Consideran que el Hombre posee una dignidad absoluta por ser hijo de Dios y por poseer una Naturaleza racional. Inicia el personalismo.

Principios:

A) El ideal humano Se alcanza plenamente en la vida futura

B) La felicidad Consiste en la contemplación de Dios

C) Las virtudes Morales nos disponen a la contemplación de Dios

D) El referente Universal de conducta es el Evangelio

II. DOCTRINAS ÉTICAS DE LA Edad Moderna

A. Ética formalista Kantiana

Definición: Sistema ético que considera que el fundamento de las obligaciones no debe buscarse en La naturaleza del hombre o en las circunstancias del universo en el que el Hombre está puesto, sino a priori, exclusivamente en conceptos de la razón Pura, es decir, en una ley universalmente válida y necesaria, por lo que no Puede tener en sí un contenido. Es una ética del “deber por el deber”.

Principios:

a) Se debe hacer el Bien, no por mera inclinación, sino por respeto al deber. Sólo entonces la Conducta tiene un verdadero valor moral.

b) Debemos acallar Los deseos, apetitos e inclinaciones, para escuchar sólo el imperativo del Deber, el cual es eminentemente racional.

C) El fin jamás justifica los medios

B. Ética Utilitarista

Definición: El Utilitarismo es una teoría ética que establece que la mejor acción es la que Maximiza la utilidad. Esta «utilidad» se define de varias maneras, Generalmente en términos del bienestar de los seres capaces de sentir.

Principios:

a) Una acción es Buena en tanto que tienda a lograr la mayor felicidad posible (entendida como Placer) para el mayor número de personas.

B) Para varios Utilitaristas la bondad o maldad de una acción se podría calcular Matemáticamente

c) Algunos Utilitaristas proponen que el utilitarista se obliga a ser tan estrictamente Imparcial como un espectador desinteresado y benévoló, a fin de lograr la mayor Felicidad para el mayor número de personas.

C. Ética Consecuencialista.

Definición: Doctrina ética que sostiene que la acción moralmente correcta es la que conlleva buenas Consecuencias.

Principios:

A) El fin justifica Los medios

B) No existen actos Intrínsecamente malos

C) Entre varias Consecuencias posibles, debe elegirse aquella que ofrezca las mejores

D. Ética proporcionalista

Definición: Sistema ético que parte del principio del equilibrio o proporción entre el bien y el Mal, donde el bien debe restituirse ante la presencia del mal.

Principios:

A) La ética debe Calcular la cantidad de bien quitado que debe ser resarcido proporcionalmente

E. Ética Historicista o de la situación

Definición: Sistema ética que niega la existencia de categorías universales, y hace derivar la Valoración ética de las circunstancias históricas y culturales en las que se Encuentra inmerso el individuo

Principios:

A) Las valoraciones Morales se han de hacer desde la perspectiva cultural e histórica del Individuo

B) Un mismo individuo si cambia de cultura Debe adaptarse a los nuevos códigos morales

c) Ante las Situaciones globalizantes éticas (p.E. Los Derechos Humanos), el individuo debe Asumirlas como parte de su situación histórica y cultural.

D) No se puede Valorar adecuadamente una doctrina ética desde las categorías de otra doctrina ética

F. Ética Existencialista

Definición: Doctrina ética que parte del hecho de que el hombre no posee una esencia humana (naturaleza determinada) sino una mera existencia humana (el hacerse a través De los actos). Por lo tanto, como no existe una esencia que defina al hombre, Tampoco existen valores absolutos que lo condicionen. Los valores son Creaciones individuales de cada libertad, porque cada hombre debe inventar su Camino. De lo contrario, si existieran valores absolutos el hombre ya no sería Libre.

Principios:

A) La vida humana es Un sufrimiento inútil pues carece de sentido

B) Ser libre Significa total autonomía y total autoposición

C) El hombre es una Cosa entre las cosas

D) El máximo valor Es la autenticidad. E) No existe una moral, sino muchas morales

G. Otras doctrinas éticas

*Ética de actitudes, ética anarquista, ética marxista, ética nihilista, ética estoica…

III. Nuestra propuesta ética

Ética Personalista-realista

Punto de partida: Una buena ética es aquella que logra dar los criterios válidos (fundados en la Realidad) para que un ser humano (persona humana concreta y particular) llegue A su verdadero bien (aquel que es conforme a la naturaleza humana).

Ética personalista: Ética que parte de la unidad sustancial del hombre de dos coprincipios, alma y Cuerpo. El hombre se constituye así en una persona abierta a la totalidad del Ser, con una dignidad y un sentido. El hombre se realiza a sí mismo en el Ejercicio auténtico de su libertad que es la posesión personal del verdadero Bien (ése que es conforme a su naturaleza humana).

21.Saber poner algún ejemplo de cada Doctrina ética

A. NO LA PUSO

A. RESPETAR LA LEY AUN QUE NO NOS GUSTE.

B.  MATAR INMIGRANTES PARA MEJORAR LA Economía

C.  UN ABOGADO, NO IMPORTA SI MIENTO SI GANO EL CASO PORQUE EL FIN ES BUENO

D. ASESINO SERIAL 90 AÑOS DEBE SEGUIR PAGANDO LA CONDENA

MAFIAS ITALIANAS YO MATO A TU HIJO TU MATAS A MI PRIMO Y Así SIGUE

E. DEPENDE DE LA CULTURA Y Época, MATAR LINCHAR PORQUE ROBO

F. EL HOMBRE ES PURA LIBERTAR PERO SU LIMITE ES LA LIBERTAD DEL OTRO.  HACER ALGO SI LOS 4 Están DE ACUERDO, INFIDELIDAD, NO ROBAR PORQUE LOS Demás NO Están DE ACUERDO

G.Ética  ESTOICA, MATENER EL EQULIBRIO INTERIOR, LIBRE Y TRANQUILA. UN ABOGADO NO TIENE QUE TENER EN CUENTA QUE POBRE DE MI CLIENTE , NADA LE AFECTA.

Ética PERSONALISTA- REALISTAS – HOMBRE CUERPO Y ALMA.

TODOS LOS ACTOS CONFORME A LA DIGNIDAD, YO NO TE MATO PORQUE TU TIENES UN VALOR ABSOLUTO, YO RESPETO TU VIDA. AUN QUE NADIE ME VEA NO TIRO LA BASURA.