Arje de Parménides

2.1.Tales

Primer Filósofo de la historia, uno de los 7 sabios de la antiguedad, Fue matemático, astrónomo (predijo un eclipse) y también fue Ingeniero, encarna el típico filósofo despistado.


Tales Dice que el agua Es aquello a partir de lo cual a desarrollado todo lo que existe (Arjén), ¨La Tierra Flota sobre el agua que es en conjunto cierta forma la fuente de Todas las cosas¨.

Dentro De esto hay una serie de argumentos por lo que ha elegido el agua Como Arjén.

1- Viaja a Egipto y el rio Nilo le hace entender que el agua es esencial Para la vida y las culturas, sin el agua la vida sería imposible a Nivel de partículas.

2- El agua se presenta en la naturaleza en tres estados; sólido, Líquido y gaseoso

3- Al ver las estalactitas y estalagmitas le hacen pensar que del agua Surge la roca

4- En el mundo antiguo el alma es el principio de vida (alma=motor), cuando un cuerpo muerto Parece polvo (desecación) el agua es lo que le hace falta.

5. La textura acuosa del esperma para los griegos de esta etapa también Está relacionada con el agua y a la misma vez con la vida.


Se Le considera el primer filósofo porque explica fenómenos naturales De forma razonada y justificada.

¨Todo Está lleno de dioses¨ teoría hilozoista que mantiene la Creencia de que todo está vivo, el universo entero es un gran Organismo vivo).


2.2. Anaximandro

Discípulo De Tales, filósofo y astrónomo (Hace un catálogo de estrellas), Explica porque la Tierra no se cae. Para Anaximandro no es plana, es Un cilindro, no se cae porque es equidista de todos los extremos del Universo. Los griegos no entienden el infinito, todo tiene un Principio (Arjén). Es el primer cartógrafo. Para Anaximandro el Principio (Arjén) es el Apeirón (lo indefinido). Elige el Ameirón porque no se puede explicar el nacimiento del fuego a Partir del agua. El Apeirón es una materia eterna e infinita. Lo que Existe viene de algo no se crea nada, el mundo no se ha creado a Partir de nada. Para Anaximandro la Cosmógonis (como se ha creado el Universo) se produce en un movimiento torbellino del Apeirón, esto Provoca que lo pesado y húmedo descienda y lo seco y ligero suba Hacia arriba (fuego) esto provoca que seque lo húmedo y emerja la Tierra, además el vapor de agua se solidifica y crea la bóveda Estelar, pero deja grietas por los que se ve el fuego de atrás.

El Desarrollo de la vida (zoogonía) tiene dos tesis, la primera: la Vida tiene el origen en el agua, la vida se genera instantáneamente Gracias a la temperatura.

La Segunda tesis es que el hombre proviene de un animal (pez) ya que los Peces cuando los pescaban tenían los peces formados en el interior, El primer hombre surgíó del vientre de un pez porque el recién Nacido es muy frágil y por sentido común el primer hombre tenía Que haber sobrevivido y piensan que solo se podría haber conseguido Estando dentro del vientre de un pez.


2.3. AnaxíMenes

Sucesor De Anaximandro, se desconoce su vida y actividades. Su idea principal Es que el aire es la sustancia originaria y forma básica de la Materia. Arjé (aire). De los 4 elementos, el aire es más importante Porque no se ve pero todos somos conscientes de que está ahí y lo Abarca todo.

Existen Dos argumentos por los que eligió el aire:

·Por Su carácter hetereo (invisible), omniabarcante y eterno.

·Deriva De una creencia arcaica, en la que el universo es como un ser vivo y Para ello necesita un alma como motor y el alma tiene un carácter Aéreo.


2.4. Pitágoras de de Samos

Se Fue de Samos a la Magna Grecia (Crota) y creó una escuela que Llevaba su nombre. Estudió en la India donde había muchos Gimnosofistas (magos/pierna de oro, podía volar. Se metarfoseba y Era inmortal.

La Escuela se dividíó en dos ramas:

1. Los acusmáticos

Los Integrantes de este grupo se consideraban menos aventajados Intelectuamente. Se dedicaban a cuestiones fundamentalmente de tipo Religioso y las tres ideas mas importantes:

-El Alma es inmortal.

-La Transmigración del alma

-El Parentesco de todos los seres vivos

El Objetivo de las personas de esta sección era alcanzar la Purificación (evitar la reencarnación) gracias a cumplir ciertas Normas:

1-No Podían comer carne, porque creían que cualquier ser vivo podía ser Su antepasado

2-No Podían juntarse con cazadores y carniceros

3-No Podían permitir que las golondrinas hiciesen un nido en sus casas Porque daba mala suerte

4-Era Necesario antes de dormir meditar

5-Estaban Obligados a ventilar el cuarto y borrar sus siluetas del colchón


2. Los matemáticos

Eran Más capacitados intelectualmente y Se dedicaban a aprender en vez de ha hacer rituales.
Buscaban La purificación atreves del estudio de 3 disciplinas: matemáticas, Astronomía y música.
Para Los pitagóricos el Arjé son los números, los cuales los Representaban con puntos. La uníón de estos, formaban líneas, las Líneas superficies y las superficies un volumen al que alcanzaban Los cuerpos. Su número sagrado era el 10 (tetracy) que era la suma De sus 4 primeros números [DIBUJO]. Eligieron los números como Arjé Porque se dieron cuenta de que las distintas notas musicales se Podían representar en función de las distintas proporciones Numéricas. Pensaban que si la música se podía medir de forma Matemática cualquier cosa la naturaleza también
En Astronomía fueron los primeros en afirmar que la tierra era esférica Y que no ocupaba el centro del universo sino que este lugar lo Ocupaba un fuego central y alrededor de ese fuego giraba la Luna, La Tierra, el Sol, 5 planetas y la bóveda de las estrellas fijas.
Se Inventaron en Anti-Tierra porque le salían 9 cuerpos y querían que Estos cuadraran con el número 10, de esta manera también podían Justificar los eclipses.
También Decían que los planetas al girar hacían música pero que no la Escuchábamos porque estábamos acostumbrados a ella
3. Las principales etapas de la historia de la filosofía
Se Distinguen 3 periodos:
– Periodo metafísico ( SVII a.C – SXIV) La investigación filosófica Se centra en
la Realidad (física humana) y en la búsqueda del principio capaz De
explicar El orden existente
– Periodo espistemológico (SXV-SXVII) la reflexión recae sobre La
posibilidad Misma del conocimiento: cuál es su naturaleza, cuales son Sus
límites Qué método es el mejor para ampliar los conocimientos
– Periodo humanístico (SXIX- actualidad) entra en crisis la Consideración de que la razón pueda descifrar la realidad. Este Periodo se caracteriza por la multiplicidad de escuela e interés Filosófico aunque el tema central de
reflexión Será el ser humano y su sociedad.


Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *