• Una de las carácterísticas propias de la filosofía es: LA Reflexión
• Una de las carácterísticas de la filosofía de Eckhart consiste en considerar a Dios como: EL ENTENDIMIENTO QUE BUSCA SU ESENCIA EN EL SABER

• Lea esto: “ loado seas mi Señor, por nuestra hermana madre tierra; la cual nos sustenta y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas”  Lo anterior expresa un tipo de pensamiento conocido como: Naturalismo CONTEMPLATIVO RELIGIOSO

• Lea lo siguiente:  “…mediante la argumentación y el estudio de las cosas corporales y de las cantidades investigamos la noción de cosas incorpóreas”  El texto anterior contiene una carácterística de la filosofía de Roger Bacón que se refiere a: UTILIDAD UNIVERSAL DE LA Matemática

• Uno de los problemas constantes en la continuidad histórica de la filosofía es el: ESTUDIO DEL SER EN TANTO A SER

• Una de las carácterísticas de la filosofía de Duns Scoto es la consideración del ser individual:  UNA COSA SINGULAR QUE CONTIENE COMO Núcleo LO UNIVERSAL

• ¿Cuál de las siguientes expresiones se refiere a una tesis filosófica de Duns Escoto? LA COSA SINGULAR TIENE ANTES QUE TODO UN Núcleo GENERAL AL CUAL SE AÑADE LUEGO LA FORMA CONCRETA

• ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye un ejemplo de Racionalismo moderno? CUALQUIER SUCESO NATURAL ES PRODUCIDO POR UNA RED NECESARIA DE RELACIONES CAUSALES

• Un hecho histórico del s. XVI que contribuyó a la crisis europea fue: EL DERRUMBE DEL PRINCIPIO DEL PRINCIPIO DE AUTORIDAD

• Nícolás de Cusa afirma que el filósofo alcanza el más alto grado de saber cuando éste se da cuenta de que: SU IGNORANCIA PERMANECE A PESAR DE TODO LO QUE CONOCE

• La filosofía europea durante el s. XVI emplea en su procedimiento para llegar al conocimiento el método: DE LA Observación Y Experimentación

• Lee con atención:  “ Habiendo entendido que los conocimientos que le había proporcionado la filosofía no eran seguros inicio la búsqueda de un principio evidente por sí mismo. Para hallar esa certeza puso en duda todo su conocimiento, incluso la existencia del mundo exterior y la de su cuerpo. Pero esta misma duda le proporciónó la evidencia de que si dudaba era porque pensaba, y entonces, se reconocía al menos como un ser pensante . El haber descubierto que era una substancia pensante le permitíó al mismo tiempo, abrir una nueva senda de la reflexión filosófica, en la medida que el pensamiento se hacía, ahora, objeto de su propia reflexión. 

Así observó que el alma descubre en sí misma las ideas adventicias, las ficticias y las innatas, y que entre las ideas innatas se encuentra la de perfección, que al no poder ser producto de un ser imperfecto como él, solo puede provenir de Dios.

Advirtió entonces que esto último implica que Dios existe y en consecuencia, las dudas que tenía sobre el mundo y los conocimientos carecían de sentido, pues Dios se convertía ahora en la garantía de la creación y de la posibilidad de alcanzar el conocimiento verdadero.

La anterior caracterización reconstruye la evolución del pensamiento de: Descartes

• ¿Cuál concepto es un ejemplo de una idea ficticia, según la filosofía Cartesiana?

PEGASO

• Analice la tesis siguiente:  “ Todo cuanto existe ha sido determinado por la voluntad de la naturaleza divina, no solo a existir y a obrar de una cierta manera, por lo que nada puede existir de manera consiguiente:   La anterior concepción es una forma de pensamiento conocida como:  Racionalismo MODERNO

• ¿Qué frase representa un aspecto de la filosofía de Leibniz? EL MUNDO ESTA CONSTITUIDO POR UNA INFINITUD DE SUSTANCIAS CONCIENTES EN Armonía PREESTABLECIDA POR Dios

• ¿Qué interrogante hace referencia a una cuestión esencial del problema del conocimiento? EL SUJETO PUEDE APREHENDER EL OBJETO

• Según su libro de texto, uno de los elementos esenciales del conocimiento es: EL SUJETO

• ¿Qué cuestión representa un problema gnoseológico?  ES POSIBLE ADQUIRIR ¿EL CONOCIMIENTO CONCRETO SOBRE EL MUNDO?

• A diferencia del idealismo, el Realismo afirma que: EL ALMA PARA LLEGAR A CONOCER LA VERDAD, SE VE OBLIGADA A SERVIRSE DE SUPOSICIONES

• Las síntesis de conocimientos que no se originan en las cosas, sino a través del sujeto que las examina, estructuran lo que Kant denomina: REAZON PURA

• Da un ejemplo de juicio analítico EL Azúcar ES DULCE

• “El vehículo por el cual nos percatamos de nosotros mismos y a la vez constituye una condición previa de todo procedimiento aritmético”  El enunciado anterior es un modo de definir lo que Kant considera como:  TIEMPO

• Según Kant, el concepto se obtiene a través de un proceso discursivo, en cambio la intuición es un conocimiento de tipo: DEDUCTIVO

• Da un ejemplo de imperativo hipotético Kantiano:  AMA PARA QUE TE AMEN

• Para Kant, la metafísica queda fuera del campo científico porque: SU OBJETO DE ESTUDIO ES AJENO A LA EXPERIENCIA

• Los elementos de la conciencia moral, según Kant son:  LIBERTAD Y DEBER

• Para Fichte, la intuición intelectual es: LA CONCIENCIA REFLEXIVA QUE SE AUTOCONTEMPLA Y SE ENCUENTRA COMO SER CONSCIENTE.

• La visión espiritual mediante la cual el hombre obtiene la revelación de lo Absoluto al identificar Espíritu y Naturaleza es lo que Schelling llama la: Intuición INTELECTUAL

• Según Scheling, la filosofía como actividad creadora que expresa lo universal en conceptos posee un carácter de tipo: Estético

• ¿Qué es la verdad para Hegel? EL AVANZR SIN FIN DE UN CONOCIMIENTO A OTRO QUE LO SUPERA

Cuestionario 2

• Según su texto la filosofía se caracteriza por ser una: Contemplación REFLEXIVA

• Da un ejemplo de afirmación que corresponde a una posición panteísta Dios ES TODAS LAS COSAS

• Da un ejemplo de Naturalismo contemplativo religioso Dios ESTA EN TODOS LOS SERES Glorificándolos

• Uno de los problemas constantes en la continuidad histórica de la filosofía es el: ETUDIO DEL SER EN TANTO A SER

• Una de las carácterísticas de la filosofía de Duns Escoto es la consideración del ser individual como: UNA COSA SINGULAR QUE CONTIENE COMO Núcleo LO UNIVERSAL

• El movimiento social de la Reforma iniciado por Lutero constituyó: UN ASPECTO DE LA CRISIS CULTURAL DEL S. XVI

• Lee lo siguiente:  “ Nunca aceptar como verdadera cosa alguna hasta que se presente con claridad y distinción a nuestro entendimiento”  La afirmación anterior expresa lo que Descartes denomina: DUDA Metódica

• Lee lo siguiente:  “Mediante la argumentación y el estudio de las cosas corporales y de las cantidades investigamos la noción de cosas incorpóreas”  El texto anterior contiene una carácterística de la filosofía de Roger Bacón que se refiere a la:   UTILIDAD UNIVERSAL DE LA Matemática

• Según su libro de texto, uno de los elementos esenciales del conocimiento es: EL SUJETO

• Cuando se plantea la interrogante ¿realmente el sujeto es susceptible de aprehender el objeto? ¿a qué tipo de cuestionamiento epistemológico se refiere? A LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

• Que afirmación constituye  un ejemplo de Racionalismo moderno  CUALQUIER SUCESO NATURAL ES PRODUCIDO POR UNA RED NECESARIA DE RELACIONES CAUSALES

• ¿Qué cualidad de una manzana es considerada como primaria de acuerdo a la teoría del conocimiento de Locke? SU FIGURA

• ¿Qué enunciado revela una posición realista?  TODAS LA Teorías VALIDAS REFLEJAN LA COSA CONOCIDA

• Menciona una afirmación que señale un aspecto de la teoría del conocimiento de Berkeley EL OBJETO DE Percepción ES UNA Relación INDEPENDIENTE DEL SUJETO COGNOSCENTE

• Kant define la crítica trascendental como: LA Investigación ACERCA DE LAS CONDICIONES, LIMITES Y ALCANCES DEL CONOCIMIENTO

• Da un ejemplo de juicio analítico EL Azúcar ES DULCE

• Las síntesis de conocimientos que no se originan en las cosas, sino a través del sujeto que las examina, estructuran lo que Kant denomina: Razón PURA

• Menciona un ejemplo que revele la actitud de Kant ante Hume con relación al problema del conocimiento EN TODO PROCESO DE CONOCIMIENTOS INTERVIENE LA ACTIVIDAD SENSITIVA Y LA ACTIVIDAD PENSANTE

• Los elementos de la conciencia moral, según Kant son: LIBERTAD Y DEBER

• ¿Qué es para Fichte el idealismo trascendental? ES UN SABER A PRIORI QUE SE ELEVA POR ENCIMA DE LA DUALIDAD CONSTITUIDA POR EL SUJETO Y EL OBJETO

• ¿Cómo llama Fichte al saber sobre el conocimiento previo a todo otro saber que se eleva sobre la dualidad sujeto – objeto? IDEALISMO TRASCENDENTAL

• ¿Qué nombre le da Fichte al proceso que “se revela en el hombre como actividad, como quehacer, como saber que es la voluntad autónoma, plenamente libre”? YO ABSOLUTO

• La visión espiritual mediante la cual el hombre obtiene la revelación de lo Absoluto al identificar Espíritu y Naturaleza es lo que Schelling llama la: Intuición INTELECTUAL

• Según Schelling, la filosofía como actividad expresa lo universal en conceptos posee un tipo  Estético