1.E saber Filosófico
Conceptos.
Hedonismo. Sosténía que la muerte no puede ser nada temible porque nunca coexistimos con ella.
Ataraxia. Estado de ánimo libre de cualquier perturbación o pasión.
Estoicimos. Sostiene la virtud que consiste en el sometimiento de las pasiones y las emociones, como forma de dominar el mundo y a sí mismo.
Mito. Conjunto de narraciones basadas en la tradición y en las creencias que tratan de dar una explicación al mundo circundante.
Arjé. Principio material físico del que todas las cosas provengan.
Logos. Palabras, pensamientos, conceptos, que tratan de crear un sabes intelible,decible y demostrable.
Cosmología. Visión general de la totalidad del mundo.
Filo-sophia. Amor a la sabiduría, según la definición dad por Pitágoras y adoptada por los filósofos posteriores.
Interdisciplinariedad. Colaboración necesaria entre los distintos tipos de conocimientos.
Eclectisismo. Perspectiva donde se asimile lo mejor de cada doctrina, escuela o teoría.
Physis. Problema que los primeros filósofos, los presocráticos, se plantean allá por el s. V acm buscan explicaciones alternativas a las míticas, propias de la época.
Mecanistas. Consideran que el mundo era un ente material en el que el movimiento se producía por el contacto directo entre los cuerpos.
Epistemología. Ámbito que estudia el problema del conocimiento.
Racionalista. Único medio para conocer la realidad del uso exclusivo de nuestra razón dado que los sentidos son insuficientes
Empirista. Los sentidos son la única fuente de conocimiento de la que disponemos y la razón debe subordinarse a ello.
Criticistas. Adoptan una postura intermedia y postulan que la razón y experiencia juegan el papel del conocimiento.
Dogmatismo epistemológico. Afirma que existe una verdad absoluta a la que sólo les puede llegar mediante una metodología concreta.
Relativistas epistemológicos. Afirma aquello a lo que llamamos «verdad» dependen de mucho factores: psicolóficos,culturales, interpretativos.
Solipsismos. Sostiene la imposibilidad de conocer la verdad dado que de lo único de lo que podemos tener alguna certeza es de la existencia del propio YO.
Universalistas. Creen en un bien por encima de las culturas, válido para todos los seres humanos independientemente de sus circunstancias.
Relativos éticos. Plantean que el bien se circunscribe a una coordinadas culturales o sociales y que difícilmente podremos establecer una noción del bien común a todas ellas.
Derecho. Conjunto de normas que regulan el comportamiento de una sociedad.
Derecho natural. Conjunto de normas inspiradas en nuestra dimensión natural.
Positivistas jurídicos. Afirman que las leyes son un producto humano, con una validez circunscrita a un contexto determinado y perfectamente derogable.
Trascendente. Planteamientos ajenos al ser humano y basados en un mensaje y voluntad divinos.
Inmanente. Consideran que cualquier sentido se encuentra exclusivamente en el ámbito material de lo humano.
1.E saber Filosófico
Conceptos.
Hedonismo. Sosténía que la muerte no puede ser nada temible porque nunca coexistimos con ella.
Ataraxia. Estado de ánimo libre de cualquier perturbación o pasión.
Estoicimos. Sostiene la virtud que consiste en el sometimiento de las pasiones y las emociones, como forma de dominar el mundo y a sí mismo.
Mito. Conjunto de narraciones basadas en la tradición y en las creencias que tratan de dar una explicación al mundo circundante.
Arjé. Principio material físico del que todas las cosas provengan.
Logos. Palabras, pensamientos, conceptos, que tratan de crear un sabes intelible,decible y demostrable.
Cosmología. Visión general de la totalidad del mundo.
Filo-sophia. Amor a la sabiduría, según la definición dad por Pitágoras y adoptada por los filósofos posteriores.
Interdisciplinariedad. Colaboración necesaria entre los distintos tipos de conocimientos.
Eclectisismo. Perspectiva donde se asimile lo mejor de cada doctrina, escuela o teoría.
Physis. Problema que los primeros filósofos, los presocráticos, se plantean allá por el s. V acm buscan explicaciones alternativas a las míticas, propias de la época.
Mecanistas. Consideran que el mundo era un ente material en el que el movimiento se producía por el contacto directo entre los cuerpos.
Epistemología. Ámbito que estudia el problema del conocimiento.
Racionalista. Único medio para conocer la realidad del uso exclusivo de nuestra razón dado que los sentidos son insuficientes
Empirista. Los sentidos son la única fuente de conocimiento de la que disponemos y la razón debe subordinarse a ello.
Criticistas. Adoptan una postura intermedia y postulan que la razón y experiencia juegan el papel del conocimiento.
Dogmatismo epistemológico. Afirma que existe una verdad absoluta a la que sólo les puede llegar mediante una metodología concreta.
Relativistas epistemológicos. Afirma aquello a lo que llamamos «verdad» dependen de mucho factores: psicolóficos,culturales, interpretativos.
Solipsismos. Sostiene la imposibilidad de conocer la verdad dado que de lo único de lo que podemos tener alguna certeza es de la existencia del propio YO.
Universalistas. Creen en un bien por encima de las culturas, válido para todos los seres humanos independientemente de sus circunstancias.
Relativos éticos. Plantean que el bien se circunscribe a una coordinadas culturales o sociales y que difícilmente podremos establecer una noción del bien común a todas ellas.
Derecho. Conjunto de normas que regulan el comportamiento de una sociedad.
Derecho natural. Conjunto de normas inspiradas en nuestra dimensión natural.
Positivistas jurídicos. Afirman que las leyes son un producto humano, con una validez circunscrita a un contexto determinado y perfectamente derogable.
Trascendente. Planteamientos ajenos al ser humano y basados en un mensaje y voluntad divinos.
Inmanente. Consideran que cualquier sentido se encuentra exclusivamente en el ámbito material de lo humano.