10. Qué es el pensamiento inductivo y cómo se relaciona con las verdades
Llamamos pensamiento inductivo a aquel que parte de la observación recuento y síntesis, es decir, de la valoración de diferentes, de los de la experiencia de los concretos que llamamos → “casos particulares” y el objetivo es llegar a “principios generales” (no son conclusiones). Uno de los problemas del pensamiento inductivo es que no llega a conclusiones. Es útil pero no lo suficiente. Las conclusiones son propias del pensamiento deductivo que está íntimamente relacionado con las verdades analíticas.
11. Qué es el Empirismo. Autores asociados
John Locke y David Hume son filósofos EMPIRISTAS-gr.Empiria-experiencia, es decir, se refiere a todo aquello que puedo percibir con los sentidos, esto es la experiencia que es todo aquello que pasa por los sentidos. Ellos dicen, que solo conocemos aquello de lo que tenemos experiencia, por eso para decidir si algo es bueno o malo atenderemos a nuestra experiencia, si me ha hecho bien, vivir es bueno, sino es malo. Y en términos ético-morales son emotivistas. Para describir el bien ellos dicen que lo que realmente hay es lo que nos va bien, lo que me conviene, no me hace daño. Empiristas-epistemológico Emotivistas-en lo moral | que es el bien.
12. Qué es el Racionalismo. Autores asociados
El Racionalismo defiende que el conocimiento de la verdad de las cosas se produce a través de la razón, dando un papel secundario a la experiencia. Desde el punto de vista de Descartes, somos fundamentalmente una razón más allá del cuerpo que es secundario. Descartes está pensando epistemológicamente(no políticamente), el sujeto racional cartesiano tiene una virtualidad política que él no había previsto. Y se ve pronto en un autor discípulo de Descartes, que es Polain de la Barre (S.XVIII) en la obra de la educación de las damas afirma que si somos razón y secundariamente cuerpo no hay motivo alguno para no educar a las damas son educados los hombres. Se le considera uno de los primeros autores del feminismo clásico. Llamamos feminismo clásico al que nace al hilo del Racionalismo y la ilustración. De hecho Mary wollstonecraft( ilustrada británica) Autora de la vindicación de la mujer (1762). Ella escribe que en el contrato social se Rousseau(1762) excluye a las mujeres de las asamblea de los iguales, así que la igualdad que propugnan los señores ilustrados no es universal, entonces no es igualdad
10. Qué es el pensamiento inductivo y cómo se relaciona con las verdades
Llamamos pensamiento inductivo a aquel que parte de la observación recuento y síntesis, es decir, de la valoración de diferentes, de los de la experiencia de los concretos que llamamos → “casos particulares” y el objetivo es llegar a “principios generales” (no son conclusiones). Uno de los problemas del pensamiento inductivo es que no llega a conclusiones. Es útil pero no lo suficiente. Las conclusiones son propias del pensamiento deductivo que está íntimamente relacionado con las verdades analíticas.
11. Qué es el Empirismo. Autores asociados
John Locke y David Hume son filósofos EMPIRISTAS-gr.Empiria-experiencia, es decir, se refiere a todo aquello que puedo percibir con los sentidos, esto es la experiencia que es todo aquello que pasa por los sentidos. Ellos dicen, que solo conocemos aquello de lo que tenemos experiencia, por eso para decidir si algo es bueno o malo atenderemos a nuestra experiencia, si me ha hecho bien, vivir es bueno, sino es malo. Y en términos ético-morales son emotivistas. Para describir el bien ellos dicen que lo que realmente hay es lo que nos va bien, lo que me conviene, no me hace daño. Empiristas-epistemológico Emotivistas-en lo moral | que es el bien.
12. Qué es el Racionalismo. Autores asociados
El Racionalismo defiende que el conocimiento de la verdad de las cosas se produce a través de la razón, dando un papel secundario a la experiencia. Desde el punto de vista de Descartes, somos fundamentalmente una razón más allá del cuerpo que es secundario. Descartes está pensando epistemológicamente(no políticamente), el sujeto racional cartesiano tiene una virtualidad política que él no había previsto. Y se ve pronto en un autor discípulo de Descartes, que es Polain de la Barre (S.XVIII) en la obra de la educación de las damas afirma que si somos razón y secundariamente cuerpo no hay motivo alguno para no educar a las damas son educados los hombres. Se le considera uno de los primeros autores del feminismo clásico. Llamamos feminismo clásico al que nace al hilo del Racionalismo y la ilustración. De hecho Mary wollstonecraft( ilustrada británica) Autora de la vindicación de la mujer (1762). Ella escribe que en el contrato social se Rousseau(1762) excluye a las mujeres de las asamblea de los iguales, así que la igualdad que propugnan los señores ilustrados no es universal, entonces no es igualdad