-Thomas Hobbes, “el hombre es un lobo para el hombre”. Los seres humanos viven en una asociación caótica, cada uno, movido por el propio egoísmo, está en permanente lucha con los demás. La razón les empuja a adoptar un acuerdo que permita instituir una autoridad sólida. Solo un jefe fuerte y absoluto, elegido libremente por todos y capaz de imponer sus leyes, hará posible una sociedad en la que se pueda convivir en paz.
-Jean-Jacques Rousseau, “hombre natural solitario”. Es bueno por naturaleza, la vida en sociedad es posible y positiva para su desarrollo humano mientras está estructurada bajo la forma de una comunidad igualitaria y no muy numerosa. Pero la aparición de la propiedad privada y el egoísmo que desencadena ponen en peligro el desarrollo de una convivencia pacífica, convirtiendo al ser humano en malvado al hacerlo sociable. La salida de esta situación sería una sociedad justa basada en el acuerdo de todos y orientada hacia el bien común, es decir, sustentada en la “voluntad general”.
El estado liberal como Estado de derecho
La primera forma que adopto el Estado moderno fue la monarquía absolutista del Antiguo Régimen: una forma de gobierno en la que el monarca representa la voluntad soberana y su palabra es la ley. Por ejemplo: Luís XVI. Las revoluciones de carácter liberal llevadas a cabo desde el siglo XVII dan lugar a una nueva mentalidad. De este modo se abre paso el concepto de imperio de la ley. El monarca no está por encima de la ley, puede ser juzgado. Montesquieu: división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial). En la tradición liberal, el derecho igual para todos garantiza un espacio de libertad en el que las personas puedan actuar sin temor a interferencias o injustas por ejemplo del Estado. Tres principios como base del sistema jurídico que corresponde a un Estado moderno: todas las sociedades europeas han adoptado estos principios. – Principio de la libertad de cada miembro de la sociedad (en cuanto hombre). – Principio de la dependencia de todos respecto a una única legislación común (en cuanto a súbditos). – Principio de la igualdad de todos los súbditos (en cuanto ciudadanos). Para preservar estos tres principios, dice Kant, el soberano, al promulgar las leyes, debe tener en cuenta la siguiente fórmula: << lo que no puede decidir el pueblo sobre sí mismo y sus componentes, tampoco puede decidirlo el soberano sobre el pueblo>>. Eso acabó con el paternalismo del antiguo régimen.
La tradición liberal,
Estado liberal: que protege la libertad, protege los derechos individuales de forma que este tipo de estado surge en la tradición liberal. El punto de partida del liberalismo es la creencia de que el individuo constituye el núcleo de la actuación política, los individuos pueden perseguir sus intereses de acuerdo con las reglas de la competencia económica y del libre intercambio sin que tengan que ver coartadas por el poder público. La política se concibe no como la búsqueda del bien común, sino como el arte de equilibrar los diferentes intereses. Los intereses de Estado y del individuo; ¿hasta dónde se puede llegar? Las funciones básicas de este Estado liberal son: – Proteger la vida de sus miembros. – Mantener la seguridad. – Reducir el miedo y la incertidumbre. – Crear la paz civil. – Asegurar el derecho de la propiedad. – Facilitar el comercio.
La herencia republicana: el Estado liberal como Estado democrático
Una constitución: el último referente jurídico en el que puede basarse un Estado para su legitimación. El liberalismo entiende que para que sea posible alcanzar estos objetivos, el Estado ha de ser constitucional: un Estado donde existe un sistema de reglas fundamentales, la Constitución, que limitan los poderes estatales con el fin de evitar los abusos de los gobernantes. Un ejemplo de estas reglas: la separación de poderes de Montesquieu, busca independencia y control entre el ejecutivo, el legislativo y el judicial. El Estado liberal de derecho dio paso a Estado liberal y democrático de derecho, cuando se advirtió que el sufragio universal era el mecanismo más conveniente para controlar al poder público y alcanzar aquellos fines. No debe confundirse el liberalismo, que es una forma de control del poder político, y la democracia que se refiere a quien ejerce este poder político. Ejemplo de Estado liberal moderno:
Estados Unidos.
Liberalismo político y liberalismo económico
El liberalismo surgió como defensa de la libertad frente al absolutismo. Pronto pasó a convertirse en una doctrina de la organización económica. Hoy en día se usa el término liberalismo como una doctrina económica dándole un sentido diferente al que tuvo originalmente.
•El liberalismo político se centra en la idea de que los seres humanos deben ser libres para seguir sus propias preferencias en los asuntos religiosos, económicos y políticos, lo que supone límites y controles al poder estatal. Los derechos individuales que el Estado no puede destruir.
•El liberalismo económico entiende el mercado como mecanismo de coordinación social. El papel del Estado consiste en permitir que el mercado cumpla su función de determinar los costes y precios de distribuir los beneficios, sin intervenir en él. El Estado no puede intervenir en el mercado bajo ningún concepto. Ahora problemas que tiene esto: el mercado por sí solo no puede generar injusticias sociales humanas; ejemplo la barra de pan a cincuenta euros. Precisamente por este tipo de problemas surgió la necesidad de crear un Estado social.
*Socialismo científico o comunismo, desarrollada principalmente por Lenin ve al estado liberal como un instrumento al servicio de la clase dominante. Los objetivos del comunismo serian los siguientes: -Supresión del mercado y socialización de los medios de producción -Abolición de la propiedad privada y con ella de la diferencia de clases sociales -Destrucción revolucionaria del estado.
*Socialismo reformista o socialdemocracia, propone también la intervención del estado pero sin romper sus bases democráticas y liberales. Los objetivos de la socialdemocracia seria: -Subordinación del mercado de las necesidades sociales -Control de la economía e intervención en ella restringiendo la propiedad privada -Distribución social del poder político fortaleciendo el estado democrático.