-Platón

Vida y obra:

Nace entre el 428-427 a.C en Atenas. Su vida está ligada a la decadencia de Atenas.Fue educado en la poesía, la música y la educación física.Hacia el 395 a.C empieza a escribir pero son diálogos.La idea que hay en su vida y su obra es la intención.Propone un nuevo modelo de educación. Se da cuenta de que en Atenas es muy complicado cambiar a la sociedad, entonces viaja a Siracusa 3 veces:-En el 1er viaje el tirano de Siracusa le pidió que le enseñase sus conocimientos y al tirano no le convencíó y lo encarceló.-En el 2º viaje había otro tirano que le pidió lo mismo que el anterior, pero Platón acabó como esclavo.-En el 3er viaje acabó huyendo.Hacia 387 a.C funda su propia escuela en Atenas. Se dio cuenta de que el sistema educativo era imposible de cambiarlo y por eso se empezó a dirigir a los más jóvenes para cambiar a las futuras generaciones.Hacia el 348-347 a.C muere.De él solo se conservan los diálogos pero se cree que existían otros internos para la escuela.

4 épocas en su obra:

-Juventud:

Sócrates es el protagonista.Los temas son de carácter ético.Busca la precisión de los conceptos. –

Transición:

Aparecen las teorías del recuerdo, del alma y de las ideas. –

Madurez:

Están los 4 diálogos más importantes: “El banquete”, “El fedón”, “El Fedro” y “La república” 

-Vejez

La Teoría de la física. Acaba de redondear la teoría de las ideas.
Empieza a escribirla a partir del 2º viaje a Siracusa.

Las teorías están desarrolladas en diálogos por lo que se contradecía mucho.

Diálogo platónico:

es la construcción del pensamiento occidental a través de una construcción de opiniones. Destacan en su obra los mitos. No tienen un sentido religioso sino pedagógico.

Física y cosmología platónica:

Toda su obra está basada en el dualismo.2 mundos:

Material:

el mundo de las cosas. Es un mundo limitado, imperfecto y cambiante.Tiene un criterio de irrealidad.

Ideas:

es perfectoSolo accesible a través del alma.Nada cambia.Hay una correlación entre los 2 mundos.Lo material es una condición de la realidad. Una condición sin un hecho no puede darse.Los elementos físicos son condiciones para que algo exista.La verdadera ciencia = la que estudia el ser de las cosas.El cosmos en el que vivían los griegos era eterno. Como consecuencia de esto, necesita un 3er criterio: la necesidad.A partir de aquí el universo tiene un sentido teleológico. Es finalista.A Platón le falta un 4º criterio que ponga en contacto el mundo de las cosas y el de las ideas: el Dios Demiurgo. Es el que se encarga de distribuir las ideas a través de las cosas. Crea la perfección del universo que funciona por sí mismo sin la ayuda de Demiurgo.El universo es una serie de esferas con la Tierra como centro. Por encima de la Tierra está el agua, luego el aire, el fuego y luego los cielos.

Dualismo antropológico:

El hombre está compuesto de cuerpo y alma.Es la 1ª psicología racional. La 1ª explicación del alma es la mente.2 intenciones:–

Intención ética:

Es una crítica al relativismo sofista.Considera que existe un modelo de bien. –

Intención gnoseológica

El cuerpo es la cárcel del ser humano. Es la fuente de las pasiones que nos animalizan. Es un obstáculo para el conocimiento.
El alma es la superación del cuerpo. Es el acceso al conocimiento.

Propiedades del alma:

 -Es inmortal porque es el principio de vida.-Es eterna porque ha existido siempre.-Es inmaterial, no es el resultado de ninguna mezcla.-El automovimiento, es el principio de cambio.

Consecuencias de la visión del alma:

-Cosmología-Antropología -Sus teorías del conocimiento -Su teoría religiosa: la purificación del alma.-Su teoría ética.
– Su teoría política:
Establece un paralelismo entre la visión del alma y la función del hombre en la polis.

(El mito del carro alado)

En el mito del carro alado el que conduce la biga es el auriga. La biga está compuesta por un caballo noble y otro innoble. Debido al caballo innoble el carro cae del cielo y surge el alma compuesta por el auriga, el caballo noble y el innoble.

Jerarquización de almas:

3º El alma concupiscible

Actividad-> poiesis. Predomina el caballo innoble.Se deja llevar por lo material y su comportamiento se basa en la sensualidad.

2º El alma heróica

: Actividad-> praxis. Predomina el caballo noble.Están sujetos a un espacio-tiempo.Virtud: valor3º El alma inteligible:
Actividad-> teoría. Su obra puede ayudar a toda la humanidad. Virtud: prudencia

Ética y política:Ética:

El hombre necesita de la sociedad para vivir.Si quieres alcanzar el Bien necesitas a alguien que te enseñe esos conceptos.El camino a la contemplación del bien es el ejercicio de la virtud.La virtud es hacer muy bien las cosas. Es enseñable. La virtud no es placer. Es la salud del alma.El virtuoso es bueno en el arte de vivir.El concepto de virtud está relacionado con otros conceptos:

Sabiduría->

Concepto socrático.

Purificación->

El virtuoso es el que purifica el alma de las pasiones del cuerpo.

Armónía->

Es la clave de la virtud. Garantiza una buena convivencia.

Platón acaba admitiendo una vida mixta que acepta el placer con moderación, siempre asociado a una triple normal: Medida, Verdad y Belleza.La felicidad es el resultado de la armónía que lleva a la justicia.

Política:

Los más inteligentes son los que tienen que dirigir la sociedad. Son los hombres de oro y tienen como virtud la prudencia. Vienen de los hombres valerosos, los que tienen que defender la ciudad. Son los hombres de plata y tienen como virtud el valor. Tienen que defender a los hombres de bronce.Vienen de los productores. Son los hombres de bronce y su virtud es la templanza.Los productores y valerosos deben facilitar la vida a los hombres de oro para dedicarse de lleno a gobernar.

5 modelos políticos:–

La aristocracia intelectual:

Es el más importante. Son los sabios y son un modelo de sabiduría. Deben dirigir la sociedad.

-La timocracia

En él los soldados gobiernan. Es el gobierno de los ambiciosos. Puede caer en comportamientos egoístas y de ira.

-La oligarquía

En él gobiernan los más ambiciosos, los que quieren algo material.Es más egoísta que la timocracia.

-La democracia

Es un gobierno de libertinaje. Es el gobierno de los pobres espiritualmente.

-La tiranía

Es el más degenerado porque el tirano tiene todo el poder y el ciudadano no. Acaba generando la destrucción del Estado. La educación en nuevos valores es fundamental para salvar el Estado.

La teoría de las ideas:

La plantea para cambiar el modelo de Estado, para lo que se necesita un pueblo culto. 2 intenciones:

-El científico

Conocimiento de valores…-

La ético-política

Esos modelos los tiene que conocer el gobernante para aplicarlos.2 tipos de conocimiento:

-Doxa

Es la opinión

-Epísteme

Es la ciencia2 objetos de conocimiento: –

El mundo sensible:

es el objeto de estudio de la doxa. Es el mundo cambiante.

-El mundo inteligible

Es el objeto de estudio de la epísteme. Es el mundo no cambiante.2 tipos de realidades: 

-Las cosas

-Las ideas:

Ej: si hay cosas bellas, buenas y justas tienen que haber unas ideas de belleza, bondad y justicia que expliquen esto. Para que haya una verdad universal tiene que haber realidades independientes.Son las causas de las cosas y las eidos las formas interiores que tiene.Si no hay ideas todo es relativo.

Carácterísticas del mundo de las cosas:

 -Poseen una realidad menor y condicionada por la idea a la que pertenecen. -Está en constante movimiento.

Carácterísticas del mundo de las ideas:

-Son idénticas a sí mismas, eternas, inmateriales, indivisibles.  -Son los arquetipos. La auténtica realidad. El “ser que es”-Son las definiciones de las cosas.Platón plantea una separación radical entre el mundo de las cosas y las ideas.Un dualismo tiene que tener algo que los una. Por eso va modificando su planteamiento.

Relación entre el mundo de las cosas y el de las ideas:

  -Mímesis-> Las cosas imitan a las ideas.  -Méthesis-> Las cosas participan de las ideas.-Paraousía-> Presencia de las cosas en las ideas.

Las caracterizaciones del mundo de las ideas:1ª caracterización

: se jerarquiza una estructura piramidal:

3º La eidola

Son las “ideillas”. Corresponden a la forma de las cosas.

2º Las ideas matemáticas y éticas

Definen la realidad. Son el sustento ontológico y epistemológico.

1º Las ideas supremas:

3 ideas:-La Belleza: es la dimensión estética del disfrute.-La Justicia: es la belleza del comportamiento. -El Bien: unifica todas las ideas. Es la idea que guía a todo el que tenga  inquietud intelectual.Esta caracterización dificultaba la comunicación entre ideas.

2ª caracterización:

Habla de unas formas que participan entre ellas. Son ideas ético-matemáticas que permiten definir y conocer el mundo.

3ª caracterización:

Propone 5 ideas:-Ser-Movimiento -Reposo-Mismidad (identidad)-Alteridad (la cualidad de ser lo otro)Con estas ideas dinamiza el mundo de las ideas.