1.- ¿Dónde ,que es y cómo surge la filosofía?
La filosofía es un cnjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.El pensamiento filosófico, surge casi al mismo tiempo en China, INDIA Y Grecia entorno al siglo IV (V) a CLa filosofía surge al sustituir las explicaciones míticas de los fenómenos naturales por explicaciones racionales, y este es el paso del mito al logos, ya que sustituimos el pensamiento mítico por uno racional.
Surge por la incoherencia entre los diversos relatos míticos de diferentes pueblos, que fue constatado por el desarrollo del comercio, esto propicio que los primeros filósofos desconfiaran del mundo caótico y arbitrario que representaba el mundo mítico, en el que la naturaleza respondía a los caprichos y voluntad de los dioses. En contraposición surge una visión racional del mundo en el que se presenta como un cosmos ordenado sometido a las leyes fijas de la naturaleza que llegaremos a conocer.

2.- ¿Que es el pensamiento mítico?
Es un tipo de cosmovisión o intento de explicación de la realidad caracterizada por el uso de una lógica basada en el simbolismo. Se intenta satisfacer la necesidad de dotar de sentido a lo que nos rodea, en base a las creencias y valores propios de la época y la situación en la que se presenta.En el pensamiento mítico se pretende dar cuenta de diversos aspectos en base a narraciones de corte fantástico, en las que abundan elementos subjetivos y las referencias a figuras heroicas.

3.- Definición y carácterísticas del mito

El mito también se diferencia de la realidad, en que, en el Mito, TODO está dominado por el destino y por la voluntad de seres sobrenaturales y la realidad da una explicación racional yacorde con las leyes naturales.Los mitos, son narraciones transmitidas oralmente (en un principio) que explican, a través de la imaginación, las situaciones y experiencias que vivían los seres humanos hace miles de años, más tarde los mitos se transmiten por escrito, y se tratan de escritos en los que los dioses intervienen en los acontecimientos de los seres humanos y dan una explicación de la Teogonía (origen del universo), y de los trabajos diarios de los humanos.Son por tanto relatos tradicionales que se refieren a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o prodigiosos como dioses héroes o monstruos o personajes fantásticosEn el mito todo va dirigido por la NECESIDAD, que establece el destino de los individuos. 

Explica los rasgos de la filosofía

7.- SÓCRATES (470 – 399 a.C

8.- PLATÓNEl pensamiento político. Platón, frente al escepticismo y demagogia política de los Sofistas, sigue los pasos de su maestro Sócrates. Lo que guía a Platón es la voluntadético-política de educar buenos ciudadanos y fundamentar las bases de la convivencia en la polis en un momento de decadencia de la democracia ateniense

. En este sentido hay que entender su proyecto de utopía política propuesta en su diálogo «República». La primera propuesta de utopía de nuestro ámbito cultural. La utopía de Platón se basa en la educación y consiste en que el lugar social de los ciudadanos este en función de sus méritos y de su preparación. De esta forma, para Platón existirían tres clases sociales diferenciadas:1ª. La clase de lo productores (agricultores y artesano): la educación recibida por sus miembros tendría como base la música y la gimnasia.2ª. La clase de los guerreros o guardianes: estos son los mejores de la polis y su formación continuaría con las disciplinas de corte matemático (aritmética y geometría).3ª. La clase de los Filósofos o gobernantes: que estaría formada por los mejores de ente los guardianes.La formación de los filósofos gobernantes tendría como base la dialéctica o filosofía, disciplina que les prepararía para la intuición del bien, lo que garantizaría un gobierno justo. Lo revolucionario de la teoría platónica consiste en plantear la clase social en función de la valía y de la formación de los ciudadanos.Anteriormente la pertenencia a una determinada jerarquía social dependía del linaje, del grupo familiar en el que se había nacido. B. La introducción del problema metafísico.La Teoría filosófico-metafísica central del pensamiento de Platón es su Teoría de lasIdeas. Lo primero que hay que decir es que en Platón siempre el pensamiento ético-político está en la base de su pensamiento metafísico.La Teoría de las Ideas de Platón consiste en dividir la realidad en dos mundos separados por un abismo. Estos dos mundos son: El Mundo e las ideas y el Mundo Sensible.

4.- las diferencia entre mito y saber racional