TEMA 1: ORIGEN DE LA PALABRA FILOSOFÍA:
Proviene del griego y filo significa »amigo o amante» y sofía »sabiduría».
FILOSOFÍA
Saber racional, sistemático y crítico, interdisciplinario Racional porque da argumentos, sistemático porque lleva un orden y crítico porque no acepta la realidad sin argumentación.
SIMBOLIZACIÓN
La filosofía se simboliza con una lechuza ya que tiene una visión de 360º, una visión total de la realidad. Es explectante y reflexiba.
ORIGEN HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA
Nace en Grecia (Mileto) en los siglos VII y VI a.C., en aquella época Grecia se extendía por la actual Turquía y el sur de Italia.
DIFERENCIA DEL PENSAMIENTO Mítico AL RACIONAL
Mito (caos, fantasía, no revisado, tradición)
Racional (cosmos, razón, nada acaba/ revisable, criticas)
Características DE LA Filosofía
Racional (usa la razón como medio para comprender)
Universal (todos pueden realizar un pensamiento razonado)
Sistemática (todas sus afirmaciones se encadenan lógicamente, lo que es una respuesta puede convertirse en una nueva pregunta)
Critica (cuestiona todo lo que nos rodea)
Iterdisciplinaria (compuesta de diferentes disciplinas relacionadas entre si)
CAUSAS DEL NACIMIENTO
Geográficas (Posición privilegiada en el Mediterráneo que la convertía en un puente natural)
Económicas (Intercambio comercial intenso, aparte también de un intercambio cultural)
Sociales (Sociedad esclavista. La aristocráCía se dedicaba al oclo, diversión, ciencia y filosofía)
Religiosas (libertad de culto)
Políticas (Asentados en varias colonias).
PASO DEL MITO AL LOGOS:
El hombre griego empieza a explicar la realidad de otra manera.
Semejanzas (Ambos explican los fenómenos que le ocurre al hombre)
Mito (primeros intentos de explicar y dominar la naturaleza. Comprende quien es él mismo. Historias o narraciones humanas que hacen uso de la imaginación y fantasía, personajes legendarios, dioses, héroes, personificaciones, irracionalidad, tradicional caótico. Capricho de dioses)
Logos (lógico, irracional, existen leyes, se puede predecir, el universo en un cosmos, o tiene un orden y surge la ciencia, explicaciones críticas)
Presocráticos (Pensadores que reflexionaban sobre la naturaleza del universo, el primero fue Tales de Mileto.
DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA
Metafísica (Mas allá de la física, no se puede explicar de forma material. Orígenes de las cosas)
Ontología (Estudia el ser y cómo existen las cosas) Lógica (Estudia razonamientos válidos del saber)
Ética (Buenos valores. Mejor forma de vivir)
Estética (Estudio de la belleza)
Epistemología (Estudio del conocimiento, criterios y tipos de saber) Carácter interdisciplinario (Relacionado con las otras demás ciencias).
LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA
Filosofía antigua (orígenes de la humanidad hasta el siglo V d.C.) Filosofía medieval (del siglo VI al XIV) Filosofía del Renacimiento (XV-XVI) Filosofía moderna (XVII-XIX) Filosofía contemporánea (XIX- hasta nuestros días).
ETAPAS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA
Cosmológica (Presocráticos. Del siglo VI al V)
Antropología (Sofistas y sócrates. Siglo V)
Ontológica (Platón y aristóteles. Siglo IV)
Ética (Estoicos, cínicos, escéoticos, epicurios, Aristóteles. Siglo III a I).
FILOSOFÍA MEDIEVAL
Primeros siglos (VI-X. Boecio o Pseudo-Dionisio)
Alta escolástia (XI-XII. Anselto de Canterloury)
Gran Escolástica (XIII. Tomás de Aquino)
Crisis de la Escolástica (XIV. Guillermo de Ockham)
FILOSOFÍA MODERNA
Filosofía racionalista. Se caracteriza por centralizar al sujeto y hacer de la subjetividad su eje. Siglo XVI.
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Se desarrolla en el Siglo XIX hasta la actualidad. Ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado.
FILOSOFÍA Y OTRAS DISCIPLINAS
Filosofía y ciencia (tiene como objetivo comprender mediante métodos. La filosofía no es ciencia, la ciencia explica y predice empleando métodos deductivos, inductivos e hipotéticos)
Filosofía y religión (la religión tiene como objetivo dar sentido a algo empleando la tradición y el dogma)
Filosofía y literatura (la literatura tiene como obetivo el goce estético mediante recursos estéticos).
NUEVAS PRÁCTICAS FILOSÓFICAS
Asesoramiento filosófico (Realizar una o mas sesiones con un filósofo para una revisión en profundidad acerca de la própiá filosofía de vda para mejorar la toma de decisiones y autonomía personal)
Cafés filosóficos (Cafés socráticos. Debates abiertos al público moderado por un filósofo. Se les invita a participar a los asistentes)
Filosofía para niños (Programa diseñado para introducir a los niños y jóvenes en la filosofía por Mathew Lipman)
TEMA 2:
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Epistemología (Estudia el conocimiento y los métodos própíos de las ciencias)
Gnoseología (Estudio del conocimiento en general)
GRADOS DEL CONOCIMIENTO
Opinión (Apreciación subjetiva de la que no podemos decir que estemos seguros y tampoco podemos probar ante los demás. Objetiva o subjetiva).
Creencia (Cuando alguien está convencido de que lo que piensa es verdad pero no puede dar una justificación que pueda ser aceptada por todos)
Saber (Opinión fundamentada tanto subjetivamente como objetivamente. La podemos justificar)
HERRAMIENTAS DEL CONOCIMIENTO
Instrumentos de los que disponemos para conocer la realidad. Son la Percepción (Construir representaciones de la realidad mediante los sentidos)
Memoria (Nos permite retener los datos que la percepción nos aporta)
Imaginación (La reproductora nos permite traer a la mente imágenes y datos de la percepción y la creadora constituye nuestra capacidad para generar representaciones nuevas a partir de las que se basan en la percepcción)
Inteligencia (Procesar información y comprenderla)
ABSTRACCIÓN
Elimina diferencias individuales para quedarse con la esencia. La información procede del Empirismo gnoseológico (estudia el conocimiento) del Racionalismo gnoseológico (material que procede de la razón) del Empirismo (el conocimiento no puede hacer nada sin los sentidos. Lo crea Aristóteles, se inicia con F.Bacón que crea el método científico que consiste en la observación y la experimentación) del Racionalismo (todo conocimiento está en la razón, rechazando la aportación de los sentidos. Lo crea Platón y lo pone en práctica Descartes) y del apriorismo kantiano (posiciones contrapuestas, teorías enemigas que Kant intenta unir).
CONOCIMIENTO SEGÚN Kant
Filósofo alemán (S. XVIII) que intenta unir el Empirismo con el Racionalismo.
Hay que conocer la realidad a través de tres facultades (sensibilidad, entendimiento y razón)
RACIONALIDAD TEÓRICA Y PRÁCTICA
2 dimensiones que son el uso teórico (obtener conocimiento de la realidad) y el uso práctico (orientar o dirigir nuestras acciones). La filosofía como racionalidad teórica trata de alcanzar conocimiento sobre la realidad y también como conocemos esa realidad y qué sentido tiene para nuestra existencia. La filosofía como racionalidad práctica intenta orientar la acción tratando de alcanzar criterios racionales que nos permiten reconocer qué constituye una vida buena y feliz y como distinguir lo bueno de lo malo.
LA VERDAD
Realidad o proposición. La verdad ontológica dice que una cosa es verdad o verdadera para indicar que no se trata de una ilusión y la verdad lógica considera que la verdad es una propiedad del enunciado.
CRITERIOS PARA CONOCER LA VERDAD
Evidencia (un conocimiento es verdadero si es evidente, se produce certeza, si el sujeto está convecido de ello)
Intersubjetividad (un conocimiento es verdadero si es aceptado por cualquier sujeto del mundo)
POSIBLIDAD DEL CONOCIMIENTO
Son varias las actitudes ante la posiblidad de un conocimiento global.
Dogmatismo (Plantea que si es posible el conocimiento todo el mundo conoce lo mismo porque usa la razón. Renato Descartes)
Escepticismo (Plantea que no es posible el conocimiento. No niega actos del conocimiento. No se cree nada. Existen las siguientes variantes: Escepticismo radical, que niega cualquier conocimiento, tanto sensorial cono racional, Pirrón de Elea. Religioso o agnosticismo, que es inaccesible al entendimiento de Dios, no es posible conocer el espíritu divino. Solipsismo, que sólo se está seguro de la propias evidencias, egocentrismo intelectual, Fichte)
Relativismo (existe la verdad pero la mía no tiene porqué ser igual que la tuya. Es posible un tipo de conocimiento relativo a un determinado grupo social, pero niega el conocimiento universal. Postura intermedia. Sofistas)
Criticismo (el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones. Afirma que solo se conoce el fenómeno como aparece, pero no la realidad. Kant. Ej: Las creecnias y costumbres varían en cada grupo social)
Perspectivismo (Tiene aspectos comunes con el relativismo, pero se diferencian en uno. No niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. Cada sujeto o colectivo que conoce lo hace desde el punto de vista o perspectiva particular. Tiene un visión parcial de la realidad. Esta visión no es falsa pero es insuficiente)
TEMA 3: EN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:
Noción y evolución del término ciencia. La palabra ciencia procede del verbo latino »scrire» que significa saber. Saber común u ordinario. El saber científico explica por qué los hechos son de ese modo, por lo tanto el saber científico es un saber teórico con posible aplicación práctica y técnica. La ciencia es también un saber riguroso, sistemático y crítico, por eso la filosofía en su origen se identifica con la ciencia.
SEPARACIÓN CIENCIA-FILOSOFÍA:
En el Renacimiento, con la revolución científica (S.XVI y XVII). Se separa porque cada ciencia adopta su método y su propio objeto de estudio.
EXPERIMENTACIÓN/MATEMATIZACIÓN DE LO REAL:
La ciencia tiene que ser experimentable y matematizable.
EXPERIMENTO:
Conjunto de actividades que pretende descubrir cómo se comportan las cosas.
TIPOS DE CIENCIAS:
Formales, se ocupan de relaciones entre símbolos (Lógica/matemática), Empíricas o naturales, se ocupan de hechos o acontecimientos que ocurren en el mundo (Naturales, física/sociales, historia).
MÉTODOS DEL SABER CIENTÍFICO:
Los dos procedimientos más frecuentes son la deducción y la inducción.
Método de las ciencias formales (La deducción se utiliza tanto en los formales como en las empíricas. Los formales la usan como procedimiento exclusivo. La deducción es el proceso de varias proposiciones. Su sistema axiomático está compuesto por axiomas, que son verdades que no requieren demostración. Reglas de formación y transformación, que son las explicaciones. Teoremas, que son enunciadas y son el conjunto de axioma y reglas. Los requisitos del sistema axiomático son la consciencia, la complementación y la independencia)
Método de ciencias empíricas o naturales (El método hipotético-deductivo tiene 3 niveles. Enunciados, que expresan fenómenos del mundo constatados empíricamente, objetivos y comunicables. Leyes, enunciados universales que expresan el comportamiento o relación que guardan unos determinados fenómenos. Teorías, enunciados universales de las que pueden deducirse todas las leyes. Tiene 6 pasos. Punto de partida, se detecta mediante observación y/o experimentación. Se elaboran hipótesis explicativas. Se formulan matemáticamiente. Contrastaciones, la verificación es que concuerda y la falsación que no concuerda. Ley, que es el conjunto de todas la leyes)
Método de las ciencias sociales (En el conocimiento social, la realidad social es el objeto de las ciencias sociales. Sus carácterísticas son el objeto de estudio, la predicción, la generalización y la neutralidad. Las ciencias sociales tiene que explicar y conocer las causas del fenómeno y comprender. La técnica cuantitativa son los test o cuestionarios y la técnica cualitativa son las entrevistas o grupos de discusión)
CIENCIA, TÉCNICA Y TECNOLOGÍA:
Ciencia (desarrollo teórico que abarca cualquier ámbito del saber)
Teoría (aplicación práctica del diseño)
Tecnología (innova en el diseño)
Actividad técnica (requiere conocimiento práctico y habilidad en la ejecución)
Actividad tecnológica (requiere acción sistemática y eficacia)
LÍMITES DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:
El avance científico no puede garantizar el conocimiento absoluto de la verdad, además, la ciencia se desarrolla en culturas concretas que la condicionan y sus métodos no siempre son aceptados.
Límites epistemológicos (posibilidad de alcanzar la verdad)
Límites tecnológicos (la ciencia está condicionada por la tecnología, se ha creado una expectativa exagerada del poder de la ciencia)
Límtes económicos y políticos (lo marcan los intereses del poder económico de las industrias y gobiernos. Si no hay dinero y los gobiernos no ayudan, no se desarrolla)
Límites éticos (se encuentra a veces en la propia investigación o en las consecuencias indeseables. Un ejemplo puede ser la clonación humana) La ciencia y la técnica deberían estar orientados al interés individual y no a los intereses particulares, y asumir un principio de responsabilidad (el impacto medioambiental/humano que puede tener) y el sujeto de las decisiones (plantearse quien tiene que decidir, que se puede investigar, con que fines y que limites tiene la investigación)