Aletheia: actividad indogadora que posteriormente sería la filosofía.
Paradoxas: ideas propias y opuestas a la doxa. Doxa: opinión tradicional. Filosofía: filo-
amor deseo anhelo y Sofía- sabiduría. Es el conocimiento reflexivo de la realidad. Su objetivo es adquirir un pensamiento autónomo y criticó. “Mayor pensamiento mayor libertad.” Permite reflexionar sobre temas del mundo, sobre nosotros. Nos libera de la postura dogmática q es la doctrina fija: se acepta una verdad porque es obvio o porque lo sostiene una autoridad. Es una invitación a problematizar.
Paradoxas: ideas propias y opuestas a la doxa. Doxa: opinión tradicional. Filosofía: filo-
amor deseo anhelo y Sofía- sabiduría. Es el conocimiento reflexivo de la realidad. Su objetivo es adquirir un pensamiento autónomo y criticó. “Mayor pensamiento mayor libertad.” Permite reflexionar sobre temas del mundo, sobre nosotros. Nos libera de la postura dogmática q es la doctrina fija: se acepta una verdad porque es obvio o porque lo sostiene una autoridad. Es una invitación a problematizar.
Sócrates q era un filósofo del siglo cinco a.C “una vida carente de examen no es vida digna para el hombre.” La filosofía de debe realizar en diálogo.
El deseo unifica vida q es presencia y muerte q es ausencia. Eutanasia es cuando una persona está muy enferma y sufre mucho y decide morir para no sufrir entonces la matan.
Debemos diferenciar al filosofar de aprender filosofía. La filosofía plantea problemas, y los problemas es una cuestión de aclarar y resolver algo colocado adelante y q dificulte el paso. A) la formulación de problemas se hace por medio de preguntas. B) plantearse problemas y formular preguntas es el principio de cualquier logro científico. C) en filosofía se trata de ordenar los problemas. D) problemas filosóficos no son personales ni triviales.
El mito refleja una cultura, trata de explicar fenómenos naturales, es un relato fantástico y simbólico, aparecen seres naturales como dioses y semidioses, se transmiten oralmente, son acronológicos no se define el tiempo.
Platón: siglo cinco a.C, Atenas >democracia, Sócrates el “maestro” del autor es condenado a muerte, aprende de su maestro el “arte del diálogo”, texto “el banquete”.
Amor>eros>daimon, mediador entre sabiduría e ignorancia. >desea la sabiduría
>deseo> lo que tengo
>lo que poseo deseo no perderlo.
La diferencia entre filosofía y mito es q la filósofá es una explicación racional y los mitos son relatos fantásticos y simbólicos.
Visión ingenua: critica:implica un pensamiento autónomo, nada nos parece normal y justificado, extrañarse de lo dado o conocido y sorprenderse de lo desconocido, convierte la realidad en problema, todo lo cuestionamos, todo es discutible, todo se puede poner en duda, es una actitud de análisis.
Acritica: todo parece normal y obvio, todo parece natural, vivimos a través de hábitos, costumbres, creencias, prejuicios; es una actitud espontánea, es una actitud cómoda y fácil.
Dogmatismo: se acepta un conjunto de verdades sin cuestionarlas. Esas verdades son obvias o por principio de autoridad. Postura adoptada en la Edad Media. Se resiste al cambio.
Escépticismo: duda, skeptomai “examinar atentamente” nada se puede conocer con certeza.
El escepticismo es lo contrario a dogmático
Duda: pirrón de Elys, pirron quiere decir tropos, sin argumentos para aprobar que no podemos llegar a la verdad. 1)discrepancia de ideas 2) relatividad 3) regresión al infinito 4) por lo hipotético 5) por el círculo vicioso.
Solo podemos conocer la realidad para nosotros, en forma subjetiva, pero no sabemos cómo es la realidad en forma objetiva.
Epogé: de astiene de afirmar algo. Suspende el juicio ya que para uno puede ser algo pero para el otro puede ser otra cosa.
Ataraxia: imperturbabilidad del alma. Serenidad del alma.
Metódico- duda positiva para la filosofía. Duda como método para llegar a la verdad .
Descartes> Siglo XVII. Estudio en una de las principales en su época en Francia, colegio la fleché, jesuita, decide poner en duda todo el conocimiento. Proceso de duda: 1) pudo en duda el conocimiento que se obtiene por los sentidos, estos son engañosos. 2) la dificultad para distinguí el sueño de la vigilia. 3) hipótesis del Dios engañador, conocimiento racional. 4) hipótesis del genio maligno. La primera verdad fue: si dudo pienso y si pienso existo.
En el Siglo XXX la fuente de donde surge el impulso q nos lleva a filosofar he jaspers. Comienzo> aspecto histórico, siglo 7 a.C en Grecia. Filosofía presocraticos > tales de mileto. Filosofía en contraposición a la explicación mítica.
Mito: conjunto de creencias q no se cuestiona. Relatos fantásticos. El mito no argumenta.
Filosofía: explicación racional de la realidad. Se apoya en la razón pura de desarrollar argumentos. Surge en crítica de los mitos. El hombre empezó a filosofar después del azombro.
Origen: asombro: sorprenderse, extrañarse frente a lo cotidiano. Representantes: Platón y Aristóteles. Que es lo real? Como se creo el universo? Cuál fue el primer principio? Disciplina es la metafísica. Duda: suspender el juicio. Nos lleva a preguntarnos ¿que puedo conocer? Cuales son los límites del conocimiento? Que es la verdad? Representantes: pirron y Descartes. Disciplina la gnoseología. Gnosis: conocimiento o teoría del conocimiento. Situaciones límites: no podemos evitar la muerte, el dolor, la vejez, enfermedad, etc.
El deseo unifica vida q es presencia y muerte q es ausencia. Eutanasia es cuando una persona está muy enferma y sufre mucho y decide morir para no sufrir entonces la matan.
Debemos diferenciar al filosofar de aprender filosofía. La filosofía plantea problemas, y los problemas es una cuestión de aclarar y resolver algo colocado adelante y q dificulte el paso. A) la formulación de problemas se hace por medio de preguntas. B) plantearse problemas y formular preguntas es el principio de cualquier logro científico. C) en filosofía se trata de ordenar los problemas. D) problemas filosóficos no son personales ni triviales.
El mito refleja una cultura, trata de explicar fenómenos naturales, es un relato fantástico y simbólico, aparecen seres naturales como dioses y semidioses, se transmiten oralmente, son acronológicos no se define el tiempo.
Platón: siglo cinco a.C, Atenas >democracia, Sócrates el “maestro” del autor es condenado a muerte, aprende de su maestro el “arte del diálogo”, texto “el banquete”.
Amor>eros>daimon, mediador entre sabiduría e ignorancia. >desea la sabiduría
>deseo> lo que tengo
>lo que poseo deseo no perderlo.
La diferencia entre filosofía y mito es q la filósofá es una explicación racional y los mitos son relatos fantásticos y simbólicos.
Visión ingenua: critica:implica un pensamiento autónomo, nada nos parece normal y justificado, extrañarse de lo dado o conocido y sorprenderse de lo desconocido, convierte la realidad en problema, todo lo cuestionamos, todo es discutible, todo se puede poner en duda, es una actitud de análisis.
Acritica: todo parece normal y obvio, todo parece natural, vivimos a través de hábitos, costumbres, creencias, prejuicios; es una actitud espontánea, es una actitud cómoda y fácil.
Dogmatismo: se acepta un conjunto de verdades sin cuestionarlas. Esas verdades son obvias o por principio de autoridad. Postura adoptada en la Edad Media. Se resiste al cambio.
Escépticismo: duda, skeptomai “examinar atentamente” nada se puede conocer con certeza.
El escepticismo es lo contrario a dogmático
Duda: pirrón de Elys, pirron quiere decir tropos, sin argumentos para aprobar que no podemos llegar a la verdad. 1)discrepancia de ideas 2) relatividad 3) regresión al infinito 4) por lo hipotético 5) por el círculo vicioso.
Solo podemos conocer la realidad para nosotros, en forma subjetiva, pero no sabemos cómo es la realidad en forma objetiva.
Epogé: de astiene de afirmar algo. Suspende el juicio ya que para uno puede ser algo pero para el otro puede ser otra cosa.
Ataraxia: imperturbabilidad del alma. Serenidad del alma.
Metódico- duda positiva para la filosofía. Duda como método para llegar a la verdad .
Descartes> Siglo XVII. Estudio en una de las principales en su época en Francia, colegio la fleché, jesuita, decide poner en duda todo el conocimiento. Proceso de duda: 1) pudo en duda el conocimiento que se obtiene por los sentidos, estos son engañosos. 2) la dificultad para distinguí el sueño de la vigilia. 3) hipótesis del Dios engañador, conocimiento racional. 4) hipótesis del genio maligno. La primera verdad fue: si dudo pienso y si pienso existo.
En el Siglo XXX la fuente de donde surge el impulso q nos lleva a filosofar he jaspers. Comienzo> aspecto histórico, siglo 7 a.C en Grecia. Filosofía presocraticos > tales de mileto. Filosofía en contraposición a la explicación mítica.
Mito: conjunto de creencias q no se cuestiona. Relatos fantásticos. El mito no argumenta.
Filosofía: explicación racional de la realidad. Se apoya en la razón pura de desarrollar argumentos. Surge en crítica de los mitos. El hombre empezó a filosofar después del azombro.
Origen: asombro: sorprenderse, extrañarse frente a lo cotidiano. Representantes: Platón y Aristóteles. Que es lo real? Como se creo el universo? Cuál fue el primer principio? Disciplina es la metafísica. Duda: suspender el juicio. Nos lleva a preguntarnos ¿que puedo conocer? Cuales son los límites del conocimiento? Que es la verdad? Representantes: pirron y Descartes. Disciplina la gnoseología. Gnosis: conocimiento o teoría del conocimiento. Situaciones límites: no podemos evitar la muerte, el dolor, la vejez, enfermedad, etc.