Giro Antropológico S.V. ac – Los Sofistas
Los sofistas se enfocan en el hombre y la cultura, en contraposición al cosmos y la naturaleza.
Ética, política, leyes y organización social.
Protágoras
«El hombre es la medida de todas las cosas»
El ser humano constituye y determina lo real.
Gorgias
3 principios: 1° Nada existe, 2° Si algo existe, no puede ser conmovido por el hombre, 3° Si algo se puede conocer, no se puede conocer.
Escepticismos, Niticismo radical, Estrepia retórica
El Método Socrático
«Yo solo sé que no sé nada»
Comienzo de filosofar – Reconocimiento de la propia ignorancia
¿Qué busco? = Concepto general
1. Es el mismo para todos
2. Está en el interior de todo ser humano
3. Está en la razón o Logos
¿Cómo se expresan? = Definición
1. Es la esencia del concepto
2. Responde a qué es: la virtud, lo bueno, lo justo.
¿Cómo se llega? = Método dialéctico = Mayéutica (griego comadrona) «dar luz a la verdad»
2 Fases: Ironía o destructiva y constructiva o Mayéutica.
Tema 2
Desarrolla
Sensible
1° Datos de los sentidos: vista, oído, tacto, gusto, olfato.
2º Sensación: Información íntegra
3º Percepción (La ordena + interpreta) En (Espacio Tiempo)
4º Memoria: No está presente el objeto
5º Imaginación
Conocimiento sensible = percepción de un objeto y la acción que sobre el mismo realizan la memoria y la imaginación
Intelectual
6° Inteligencia
1- La formulación de conceptos: Representación mental de las características esenciales de un objeto.
2- Formación de juicios: Predicar de una cosa para afirmarlo o negarlo.
Fundamentos y Límites del Conocimiento
Racionalismo
– Padre: René Descartes (1596-1650)
– Fundamento: La única fuente de conocimiento válido es la razón.
– Límites: Defiende la existencia de ideas innatas en la mente.
Empirismo
– Padre: David Hume (1711-1776)
– Fundamento: El acto de conocer bien a través de los sentidos.
– Límites: El conocimiento no va más allá de los datos que nos proporcionan los sentidos.
Criticismo
– Padre: Immanuel Kant (1724-1804)
– Fundamento: 1º Todo conocimiento comienza con la experiencia empírica. 2º Los datos que recibimos por los sentidos son objeto de conocimiento. 3º El sujeto que conoce estructuralmente en datos empíricos forma del conocimiento a priori.
– Límites: Solo conocemos la realidad en función de la estructura que tenemos.
La Verdad
Verdad Ontológica
Es la verdad entendida como propiedad de las cosas. Las cosas son verdaderas, con independencia de que sean conocidas. Verdad y ser son lo mismo.
Verdad Pragmática
Es la adecuación entre un problema y una situación que se debe resolver. Se asocia la verdad con la utilidad. Autor William James (EEUU). La inteligencia humana está enfocada a la resolución práctica de los problemas.
Verdad Lógica
Es la adecuación entre el intelecto y la cosa. Hay dos teorías que son el realismo (Aristóteles y Santo Tomás de Aquino) y el idealismo (Kant, la realidad está mediatizada por la manera de conocer).
Verdad Consensuada
La verdad es el acuerdo del resultado del consejo que debería buscarse mediante el diálogo. Jürgen Habermas, la verdad no puede ser objetiva, pues las circunstancias pueden cambiar.
Verdad Perspectivista
La verdad es el resultado de la suma de todas las perspectivas posibles sobre una misma realidad. José Ortega y Gasset, la realidad no se puede mirar si no es desde el punto de vista de cada cual ocupa en el universo.
El Conocimiento y la Verdad
Dogmatismo
Es posible el conocimiento cierto y verdadero objetivo y sin error. Descartes (ej). La persona que se atribuye la verdad de sus opiniones, adapta su vida a ellas y sin admitir ninguna posibilidad de crítica.
Relativismo
Niega la existencia de verdades absolutas. Cada uno tiene o se hace su verdad. Protágoras. La persona que afirma que la verdad es relativa, pues depende de las circunstancias en las que se está y son reconocidas como tales: cultura, grupo social, época, situación.
Escepticismos
Niega toda posibilidad de verdad, de conocimiento verdadero, en cualquier circunstancia. Gorgías. La persona que no cree en la verdad, no suele intervenir en ninguna discusión.
El Pensamiento Crítico
Características de la persona crítica:
1- Es sensible al contexto: estudia las circunstancias del hecho, posee una visión general de la situación y sabe captar las causas y efectos del hecho.
2- Se guía por criterios: apoya su discurso o decisión en razones, no abusa de opiniones o puntos de vista personales. Las herramientas que utiliza son: relevancia, aceptabilidad y eficiencia.
3- Es autocorrector: cuestiona siempre los propios criterios para detectar posibles falacias o errores de razonamiento. Es una tarea individual y comunitaria, las herramientas son el diálogo y el debate.