Explicación y comprensión
La explicación utiliza la razón para hacer claro aquello que no se conoce. Dilthey, filósofo e historiador que vivió entre los siglos XIX y XX, distinguía el método explicativo de las ciencias naturales, basado en la relación causa-efecto y el método comprensivo de las ciencias humanas o sociales.
Explicación causal
Explicar un fenómeno es conocer las causas que han de producirlo necesariamente, de tal forma que si tiene lugar las primeras se puede predecir el efecto puesto que la relación entre unas y otro es necesaria.
Comprensión humana
Los actos humanos, más que estar sometidos a leyes causales, están motivados, tienen una finalidad y, sobre todo, son libres y lo que ha de hacerse es entender la toma de decisiones en un contexto de condiciones.
Corrientes filosóficas
Intelectualismo moral
Postura ética que sostiene que no es posible ser moralmente bueno si previamente no se sabe en qué consiste el bien moral.
Dualismo metafísico u ontológico
Considera que hay dos mundos radicalmente distintos para explicar la realidad.
Dualismo antropológico
Afirma la existencia de dos realidades distintas en el ser humano: un alma o mente de carácter espiritual y un cuerpo de naturaleza material.
Monismo ontológico o metafísico
Afirma que sólo hay una realidad, bien de carácter espiritual bien de carácter material.
Monismo antropológico
Afirma que el ser humano es sólo espíritu o sólo cuerpo.
Funcionalismo
Defiende que la mente es el conjunto de los estados mentales de un sujeto, y estos son estados funcionales, que tienen una causa y generan un efecto.
Emergentismo
Postura que sostiene que la mente emerge del cerebro, pero no puede reducirse a este último.
Hilemorfismo
Defendido por Aristóteles, afirma la existencia de un solo mundo constituido por sustancias compuestas de materia y forma y niega la posibilidad de que puedan separarse.
Teocentrismo
Sitúa a Dios en el centro de la reflexión filosófica y lo considera principio explicativo de la realidad.
Antropocentrismo
Coloca al ser humano en el centro de la reflexión filosófica.
Racionalismo
Corriente filosófica que defiende que la razón se basta a sí misma y puede desechar la experiencia a la hora de conocer.
Empirismo
Corriente que defiende la experiencia como el único fundamento del conocimiento humano.
Positivismo
Corriente filosófica que sostiene que el único conocimiento válido es el conocimiento científico.
Historicismo
Doctrina que defiende que el ser humano no tiene naturaleza, sino historia.
Liberalismo
Doctrina económica que defiende la no intervención del Estado en la economía.
Utilitarismo
Teoría ética que sostiene que el criterio para juzgar moralmente una acción es la utilidad general.
Existencialismo
Corriente filosófica que defiende que la única categoría que puede definir al hombre es su propia existencia.
Libertad
Capacidad de un sujeto de elegir entre varias opciones sin estar determinado por ninguna de ellas.
Determinismo/indeterminismo
El determinismo sostiene que existen leyes que determinan necesariamente y de antemano los acontecimientos.
Transhumanismo
Movimiento que sostiene la posibilidad, e incluso la obligatoriedad moral de mejorar las capacidades físicas, intelectuales y psíquicas de la especie humana mediante la aplicación de nuevas tecnologías y de la eugenesia.