FIXISMO

Explicación mítico-religiosa de la aparición espontánea del hombre sobre la tierra. Concepción estática del mundo y las especies orgánicas. Las especies vegetales y animales surgieron creadas o no por Dios. No existe continuidad entre las especies. Los restos fósiles pertenecen a especies extintas.

EVOLUCIONISMO

El hombre procede de otros animales que han evolucionado hacia formas más perfectas. Esta antropología evolucionista fue prohibida y retrasada por la iglesia. El hombre le costaba aceptar que la materia inerte diera vida o pensamiento.

LAMARCKISMO

Mecanismo central de la evolución. La evolución es fruto de un proceso de adaptación al medio. Leyes: adaptación al medio, uso y desuso, herencia de caracteres adquiridos.

DARWINISMO

Mecanismo central de la evolución. La evolución es fruto de un proceso de selección natural. Leyes: selección natural, correlación de órganos, permanencia de caracteres, herencia de caracteres útiles.

TEORÍA SINTÉTICA O NEODARWINISMO

Teoría vigente que sintetiza la selección natural y la genética. Tesis: diferencias individuales fortuitas son fruto de mutaciones genéticas. Estas mutaciones hacen a ciertos individuos más aptos para la supervivencia y se transmiten hereditariamente.

ANTROPOGÉNESIS

A) Bipedestación: transformaciones esqueléticas por la marcha erguida. B) Animal no instintivo: el hombre no carece por completo de instintos. C) Animal autoconsciente: tiene conciencia de sí mismo. D) Animal corpóreo: vive su cuerpo como parte de sí. E) Animal trascendente: consciente de una realidad extra-mental. F) Animal simbólico: creador de un lenguaje simbólico.

SOCIOGÉNESIS

La hominización es la creación de la especie humana. Aprendemos de nuestros antecesores.

ESPIRITUALISMO

Explica la realidad a partir del espíritu.

DUALISMO

Reconoce la existencia de dos tipos de sustancias o realidades, materiales y espirituales.

MATERIALISMO

Afirma que la materia es la causa de toda realidad. La conciencia es superior en la evolución de la materia.

SOBRE LA ‘RAZÓN Y FE’

Teísmo y fideísmo son vías de conocimiento de Dios. La verdad como existencia es connatural al hombre. El problema del conocimiento es el problema de la validez del conocimiento.

TRES PROPÓSITOS

Sobrevivir y dominar la naturaleza, encontrar sentido a la existencia y saber qué hacer.

TRES SENTIDOS

Verdad lógica, verdad ontológica y verdad moral.

ASPECTOS OBJETIVOS Y SUBJETIVOS

Certeza, duda, opinión, nesciencia, ignorancia, error.