El animal político: no se puede ser
apolítico pues vivimos en sociedad,
el final de lo político solo se podría
considerar con la destrucción del
otro cuando no fuera necesario
negociar ni acordar nada, solo un
dictador podría considerar al ser
humano.
La política y sus aspectos
La política define 2 aspectos distintos
de nuestra forma social de vivir:
Interacciones sociales
Por una parte, son política todas las
interacciones sociales, incluyendo la
s relaciones de poder, el estatus
social y los roles que desempeñan
Actividad política
Por otra parte, la política es la actividad
que nos conduce al poder, a conservarlo
y utilizarlo para conseguir fines de interés
general.
Origen natural de la sociedad
Los filósofos griegos entendieron
que la sociedad era eso que juntaba
a las personas y las organizaba para
obtener bienes necesarios para la
vida
Aristóteles y la vida política
Aristóteles: objetivo de la vida política
era superior a la ética, pero la
pluralidad crea conflictos pq no todos
tienen el mismo acceso ni la misma
posición de bienes y servicios, esto debe
solucionarlo la política para evitar la
disolución social.
El poder y la autoridad
La sociedad es la capacidad de limitar las
acciones de los individuos y grupos.
Formas de ejercicio del poder
El poder se ejerce de estas formas:
- La fuerza: Implica amenaza sobre las
- consecuencias de las acciones que no
- siguen las normas del poder.
- La influencia: Persuade o convence para
- conseguir objetos del poder
- La autoridad: Supone el reconocimiento por
- parte de las personas sobre las que se ejerce
Tipos de autoridad
- Autoridad tradicional: Basada en usos y costumbres
- que producen aceptación en función que han estado
- vigentes.
- Autoridad carismática: Produce admiración y
- aclamación de un líder por sus cualidades
- extraordinarias y por su visión de futuro sobre
- la política.
- Autoridad racional: Emplea los medios más adecuados para conseguir el fin propuesto y los convierte en leyes.
El contrato absolutista de Hobbes
Thomas Hobbes creó un sistema político en su
obra Leviatán. En el estado de naturaleza reina la ley
del más fuerte, para conseguir la paz en la sociedad
se deben dejar la supervivencia y la seguridad en
manos de un soberano absoluto y sus súbditos ceden
todos sus derechos al Estado
John Locke dice que el gran problema del absolutismo
era que al disponer de todos los derechos y no adquirir
deberes de ningún tipo el monarca absoluto queda
en un estado natural.
Estado de naturaleza
Poseemos derecho: a la vida, a la libertad, a la propiedad fruto de nuestro trabajo y a la venganza. Estos fundan la sociedad, El derecho de venganza cede al estado para que se pongan leyes.
Para garantizar el uso razonable de la autoridad Locke
propone que el poder esté organizado en legislativo,
ejecutivo y federativo. Si el poder incumple el contrato
social la ciudadanía puede relevarse.
Rosseau: El Contrato del Pueblo
Cuestiona las supuestas dificultades del estado de naturaleza. El ser humano no es malvado antes de la sociedad: busca su supervivencia a través de un sano amor de sí y respeta a sus iguales gracias a la compasión, es un buen salvaje el mayor problema es el lujo de las sociedades, el egoísmo y la codicia. El contrato social se puede dar un pacto que recupere lo mejor del estado de naturaleza, todos deben ceder completamente sus derechos en aras del interés general. Les representa la voluntad general y esta es fruto de la soberanía popular funciona en estas pequeñas.
La justicia y la democracia
La justicia es la república de Platón que propone una sociedad utópica cada ciudadano se dedica a ser productor. La justicia se consigue cuando cada estamento de la ciudad hace lo que le corresponde. Aristóteles plantea algo más realista en su política, como la virtud más perfecta que es la suma de todas las virtudes y el fin de la vida política.
2 conceptos políticos de justicia: 1. la distributiva la asignación correcta de bienes basado de la responsabilidad, 2. La correctiva corrige la injusticia y restablece la igualdad.
El estado liberal: liberalismo y libertad
Libertad es el derecho de no estar sometido sino a las leyes, el efecto de la voluntad arbitraria de uno de muchos individuos el derecho de reunirse, influir sobre la administración del gobierno, sea por el nombramiento de todos o de algunos funcionarios, a través de representaciones, peticiones, demandas que la autoridad está más o menos obligada a tomar en consideración.
Benjamin Constant hizo un movimiento económico filosófico y político que respetaba las libertades individuales y el derecho de ejercer libremente la economía.
Jon Stuart Miy(1861): Consideraciones sobre el gobierno representativo como individualidad. El ideal del estado liberal gobierno democrático, participativo y plural con divisiones de poderes y sin excesiva burocracia y respetuoso con asuntos privados invento el sufragio universal las personas con más cualificación tenían más peso. El capitalismo de Costant de disponer de propiedad privada y del liberalismo económico de Adam Smit La riqueza de las naciones a la que nos lleva a la competencia natural y al capitalismo.
El Estado Social: Socialismo e Igualdad
En la fase superior de la sociedad comunista cuando haya desaparecido la subordinación esclavizadora de los individuos a la división del trabajo y, con ella, la oposición entre el trabajo intelectual y el trabajo manual cuando el trabajo no sea solo un método de vida, sino la primera necesidad vital: cuando con el desarrollo de los individuos en todos sus aspectos, crezcan también las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la riqueza colectiva solo entonces se superará el horizonte del derecho burgués. (Karl Marx crítica al programa de gotha).
Para Karl Marx y Frederich Engels, esa sociedad De cada cual según su capacidad y cada cual, según sus necesidades forma la sociedad capitalista injusta que recorre la historia, los modos de producción se basan en la desigualdad explotación y dominio de una parte de la sociedad sobre otras , la propiedad privada , la posesión de los medios de producción y además oprimen a las clases trabajadoras.
Tres tipos de Sociedades:
1.Sociedad Esclavista: Hay amos y esclavos la propiedad son los seres humanos. 2.Sociedad Feudalista: Hay nobles y siervos. La propiedad es la tierra el fuedo al que se vincula el trabajo. 3.Sociedad Capitalista: Capitalistas proletarios, el capital y el trabajo.
En toda está época hay una oposición entre poseedores y desposeídos, Esto lleva a Marx a afirmar que la historia de todas las sociedades es la lucha de clases. Se resuelve mediante una evolución política se cambia el sistema pero no elimina la alienación de los seres humanos osea se ser otro y no disponer de los frutos de su trabajo, no tener claro cuáles son sus intereses estar dormido x la religión o x la ideología dominante karl lo llama opio del pueblo. El socialismo científico era terminar con esta explotación constante, tras adquirir conciencia de clases así consiguiendo una evolución social.3fases:1.Dictadura Proletario: Es el control temporal del Estado por el proletariado en oposición a una dictadura burguesa.
2.El Estado socialista Desaparece cualquier forma de propiedad privada, haciendo colectivos los medios de producción.
3. Marxismo muy influyente política posterior, deriva la llamada socialdemocracia, consigue el estado de bienestar centro del sistema capitalista estableciendo así la justicia social.