Ética:

estudio de la moral, bien y mal, universalidad de conceptos y principios , reflexión filosófica, teórica.

MORAL:

fundamentado en constumbres, bueno o malo, particular y personas, tipo de conducta, práctica.

Dilema:

En general, situación en que debe tomarse una decisión desagradable entre dos alternativas igualmente desagradables. En ética, un dilema moral supone una situación de conciencia perpleja, en la que no hay suficientes elementos de juicio para decidirse por un miembro de la alternativa más que por el otro.

Principio hedonístico: el placer es el bien supremo

.Epicuro: placer à paz mental. Cirenaicos: placer à placeres sensuales.

Epicuro:

duración de los placeres es más importante que su intensidad para alcanzar la felicidad. Los placeres mentales en general son superiores a los físicos.Los placeres derivados de objetivos tales como la fama, la salud y similares, a menudo son sobrepasados por los sufrimientos requeridos para alcanzarlos.Aristipo: lo bueno es, “el más intenso placer sensual del momento”Cínicos
El cínico prefiere una vida natural y sencilla.Modelo de la vida salvaje ≠ vida sometida a las reglas de un rebaño ordenado, pero embrutecedor.La orientación moral à al servicio de una vida ascética y que despreciaba los bienes materiales. Busca sólo la virtud à No desea ni los bienes ni los placeres, à Desprecia las normas usuales de conducta social à Importuna a los demás provocándolos con la absoluta franqueza.»autarquía”, carencia de necesidades o autosuficiencia,individualista y antiintelectualista ≠ Sócrates. Este antiintelectualismo les separa de la ética socrática.Los cínicos, más que forjar un sistema o una doctrina moral, forjaron ejemplos de comportamiento.Virtud à forma de conducta o un modo de vida.
“nomos” ≠                   autarquía las creencias religiosas tradición Leyes . Platón y el Naturalismo: Aboga por la existencia de una forma o idea de bondad. Como toda idea o esencia, ésta se alcanza a través del conocimiento, y se aproxima de mejor forma uno a ella haciendo uso del pensamiento crítico.Tanto los sociobiólogos como los religiosos son naturalistas, pues reconocen la existencia de una bondad, de UN bien, a priori. Platón cree en una idea del bien, a la cual uno se aproxima por intuición.

VIRTUD Según Aristóteles:

la bondad se extrae de la virtud. AHIIMSA: actuar asegurándose de no causar daño a los seres sensibles, daño es inverso a lo bueno, karma.

Aquello que perjudica a los demás (seres sensibles) es malo, aquello que es malo perjudica a los demás." "Aquello que beneficia a los demás es bueno, aquello que es bueno beneficia a los demás." Una persona es más buena si hace menos daño. Filosofía hindú, jainismo.) 

Deontólogos :

Las acciones son buenas o malas en sí mismas, independiente de sus consecuencias. (como Kant.)

Teleólogos :

Lo impropio o correcto de un acto depende parcial o totalmente de su resultado.

Relativismo metaético

Es la valoración que se hace de distintos sistemas éticos de acuerdo a las circunstancias en que se les sitúa.

Disonancia cognitiva =

Disonancia existencial = Sentimientos confusos.

Significado y Propósito

El propósito es unobjeto último o un fin que ha de alcanzarse. Es una meta. El significadotiene que ver con el modo en que comprende su vida sobre una basecontinuada.»Los dilemas morales de Kohlberg Nivel preconvencional
Estadio 1: El estadio heterónomo.Obediencia ciega a las reglas , evita castigos, sociedad egocéntrico.

Estadio 2:

El estadio del individualismo,.La finalidad instrumental y el intercambio. Satisfacer necesidades propias , tratos equitativos para obtener algo a cambio, sociedad individualistaNivel convencional

Estadio 3:

El. Estadio de las expectativas interpersonales mutuas, las relaciones y la conformidad interpersonal, papel de bueno, leales , motivado a seguir reglas, hacer lo que la gente espera que hagaEstadio 4:
El estadio del sistema social y la conciencia, cumplir obligaciones de la sociedad , orden y bienestar social, las reglas pueden romperse en casos extremos.

Nivel Postconvencional

Estadio 4/5:

El estadio transicional que es postconvencional, pero todavía no tiene principios establecidos, relatividad , conciencia , valores personales Estadio 5:
El estadio del contrato social o utilidad y de los derechos individuales, mantener derechos básicos , valores y leyes, reglas relativas.

Estadio 6:

El estadio de los principios éticos universales. Principios éticos universales, leyes particulares, persona racional.

Sofistas:

nacen durante una crisis filosófica , se fundamentan en la realidad humana , expresión de nuevas necesidades educativas , lograron evolución política (democracia) , cosmos – polis , escépticos en cuanto a religión y filosofía , relativistas ponen en dudas viejos paradigmas , profesores, enseñaban orden cívico (formación)

PLATÓN:

virtudes: moderación, valor , prudencia. Clases sociales: gobernantes (filósofos ) , guardianes (militares) , trabajadores (artesanos y agricultores) funciones: razón, ánimo, apetito.

ARISTÓTELES:

virtud, perfección, ánimo, para ser bueno no basta querer serlo . Ser -> cosas -> compuesto de materia (de lo que la cosa esta hecha) y forma (lo que hace ser al “ser”  lo determinante “escencia” ). Potencia -> posibilidad, acto -> lo que todo ser es