La Persona Humana: Naturaleza, Dimensiones y Libertad

1. La Persona Humana

1.1 La Pregunta por el Qué

El qué es aquello que hace que una realidad sea lo que es y le permite obrar en consecuencia. Clásicamente se denomina esencia o naturaleza. El obrar humano aparece como problemático, por lo que se crean concepciones:

  • Naturalista o Biologicista: Es un conjunto de tendencias físicas o biológicas que existen en el ser humano.
  • Existencialista: Sostiene una visión dualista del ser humano. Afirma que la esencia humana es la libertad, por lo que el ser humano debe actuar como si no tuviera cuerpo ni condiciones.
  • Historicista: No se puede hablar de comportamientos buenos o malos, sino de que una cultura concreta los acepte como tales.
  • Humanista o Personalista: El hombre se constituye como un tipo de ser que está dotado de unas condiciones naturales que ha de perfeccionar.

1.2 El Descubrimiento del Quién

Es cuando no nos identificamos por completo con nuestra especie ni nos subordinamos totalmente a ella.

1.3 Las Dimensiones de la Persona

  • Corporal: La persona no tiene cuerpo, es alguien corporal. El cuerpo nos permite realizar lo que somos.
  • Psicofísica: La persona posee tendencias e inclinaciones. La persona está abierta a la belleza, a la verdad y al bien.
  • Espiritual: La persona es capaz de distanciarse de sí y trascenderse a sí misma.
  • Sociocultural: La persona está instalada social e históricamente. La persona humana es un ser cultural.

1.4 La Persona: Un Intento de Definición

  • Carácter biográfico: El ser humano se convierte en el autor y actor de la narración, la biografía es suya propia y es libre de interpretar el personaje que quisiera.
  • Intimidad: El ser humano sabe que es un yo, alguien que no había existido con anterioridad, lo que aporta algo nuevo al mundo.
  • Manifestación: La persona puede manifestar su intimidad a través del cuerpo y del lenguaje.
  • Condición dialógica: El yo no tiene sentido sin el tú, por lo que en la persona, ser macho y hembra es ser varón y mujer, un yo y un tú, y reproducirse no es aparearse, sino amarse.

1.5 ¿Son Personas Todos los Seres Humanos?

Respuesta:

  • Universal: Ser un yo (una persona) no exige la conciencia de serlo.
  • Restrictiva: El criterio para definir a la persona es su capacidad de autoconciencia o, en posiciones más extremas, ser reconocida como tal por la comunidad humana.

La Dignidad de la Persona

Que una persona pueda actuar en beneficio de los demás, aunque eso suponga un sacrificio para ella misma, es dignidad. Con ello iniciamos una propiedad de alguien que tiene valor por sí mismo, no solo respecto a otros.

Derechos Humanos

Que todos han de respetar y que cada uno tiene el deber de custodiar. Respuesta de dignidad:

  • Universal: La dignidad humana radica en el ser de la persona, por lo que tiene un valor absoluto e incondicionado.
  • Restrictiva: La persona se caracteriza por su esencia racional, por lo que su dignidad reside en ella.

2. La Dinámica del Ser Personal

2.1 Persona, Acción y Libertad

  • La acción humana: Debido a su singularidad, realiza dos tipos:

    • Actos: Del hombre: Son aquellos que no necesitan ser realizados voluntariamente ni conscientemente.
    • Humanos: Son aquellos en los que participan lo más específico de la naturaleza humana: La inteligencia y La voluntad libre.

Estructura básica de la acción humana:

  • Intención: La persona inclina su voluntad hacia un objeto.

  • Deliberación: Antes de llevar a cabo la acción, reflexiona.

  • Decisión: La deliberación da paso a la elección concreta.

  • Ejecución: Ya tras escoger un medio, se realiza la acción.

  • Satisfacción: Es la satisfacción de lo realizado, si se ha conseguido el objetivo propuesto.

  • La negación de la libertad: Se han presentado diversos tipos de determinismos que la explican:

    • Materialista: Consideran que los elementos físicos, biológicos o fisiológicos limitan cuanto sucede.
    • Sociológico: Sostiene que la presión del medio social, las ideas dominantes, etc., anulan la libertad.
    • Psicológicos: La voluntad estaría determinada psíquicamente, ya sea por el motivo que la razón enjuicie de mayor peso.
    • Metafísica o fatalista: El ser humano es finito y limitado. La voluntad está sometida por el destino y las acciones humanas voluntarias son pura apariencia.
  • Argumentos en defensa de la libertad:

    • El ser humano tiene conciencia de su libertad.
    • El orden moral exigía la existencia de la libertad.
    • La propia estructura que presenta el acto voluntario.
  • Las dimensiones de la libertad: Hay diferentes tipos de libertad, por lo que hay que analizar el concepto de libertad y poner de manifiesto las múltiples facetas que puede presentar.

  • La libertad como ausencia de coacción: La forma más habitual de coacción es la violencia que, en el caso de quien está preso en la cárcel, carece de esa libertad.

  • La libertad como capacidades de elección: También se denomina libertad psicológica, ya que implica la ausencia de necesidad interior para tomar una decisión o no, o para optar entre varias posibilidades.

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