Platón: El Filósofo Ateniense y su Búsqueda de la Justicia

Platón, un filósofo ateniense del siglo IV a. C. y discípulo de Sócrates, recibió una educación privilegiada y dedicó su vida a responder preguntas fundamentales sobre la justicia en la polis y la organización política ideal. Su filosofía se enfrentó al escepticismo y al relativismo de su época.

La Teoría de las Ideas: La Esencia de la Realidad

Para explicar la naturaleza de la realidad, Platón desarrolló la Teoría de las Ideas. Según esta teoría, los objetos inteligibles, o esencias, son aquello que hace que una cosa sea lo que es. Estas esencias existen separadas de las cosas particulares y no se encuentran en el individuo.

Dos Mundos: Sensible e Inteligible

Platón distingue entre dos mundos:

• **Mundo Sensible (cosmos Aithetos):** El mundo terrenal y material, compuesto por seres particulares, cambiantes, perecederos e imperfectos.
• **Mundo Inteligible (cosmos noetós):** Formado por las Ideas, que son la verdadera realidad de las cosas, universales, inmutables, eternas y perfectas.

El mundo sensible es una copia imperfecta del mundo de las Ideas. Los seres del mundo sensible participan en distintos grados de perfección de su Idea correspondiente.

Jerarquía de las Ideas

Las Ideas también están jerarquizadas. En la base se encuentran las Ideas de las que participan menos Ideas (entes matemáticos), y en la cúspide se encuentra la Idea de Bien, de la que participan todas las demás.

El Conocimiento: Un Proceso Dialéctico

En su famoso mito de la caverna, Platón describe el proceso de alcanzar el conocimiento como una dialéctica que pasa por dos etapas:

• **Doxa (opinión):** El falso conocimiento que proviene de los sentidos y permite el conocimiento del mundo sensible. Se divide en imaginación (eikasia) y creencia (pistis).
• **Episteme (ciencia):** El verdadero conocimiento que proviene de la razón y permite el conocimiento del mundo de las Ideas. Se divide en razón discursiva (dianoia) e intuición intelectual.

Al llegar a la intuición intelectual, se completa la dialéctica y se alcanza el conocimiento total.

El Alma Humana: Inmortal y Prisionera del Cuerpo

Platón afirma que el ser humano está formado por una unión de cuerpo y alma. El alma pertenece al mundo de las Ideas y es inmortal, mientras que el cuerpo pertenece al mundo sensible y es mortal. El cuerpo es una cárcel para el alma, que anhela regresar al mundo de las Ideas.

Teoría de la Reminiscencia: Conocer es Recordar

El alma, al pertenecer al mundo de las Ideas, conoce todo cuanto existe. Sin embargo, al encarnarse en un cuerpo, olvida este conocimiento. La experiencia en el mundo sensible permite al alma recordar lo que ya sabía.

Las Tres Partes del Alma

Platón distingue tres partes del alma:

• **Racional:** Posibilita el razonamiento y su virtud es la sabiduría.
• **Irascible:** Proporciona la voluntad y el vigor, y su virtud es la valentía.
• **Concupiscible:** Permite los deseos y pasiones terrenales, y su virtud es la templanza.

La justicia se alcanza cuando la parte racional del alma gobierna a las otras dos y cada parte cumple su función.

Ética y Política: El Gobierno de los Sabios

Platón defiende el intelectualismo moral, que afirma que la virtud se basa en el conocimiento del bien. Quien no realiza el bien es porque no lo conoce.

El Estado Ideal

En el Estado ideal de Platón, cada función del Estado debe ser gobernada por una parte del alma:

• **Gobierno:** Alma racional (filósofos).
• **Defensa:** Alma irascible (guerreros).
• **Abastecimiento:** Alma concupiscible (campesinos).

La educación estatal determina la función de cada individuo en el Estado. Los gobernantes y guerreros no pueden tener familia ni propiedades para evitar la corrupción.

Degeneración de las Formas de Gobierno

Platón considera que las formas de gobierno degeneran con el tiempo. La mejor forma de gobierno es la aristocracia (gobierno de los virtuosos), que degenera en timocracia, oligarquía, democracia y finalmente tiranía.