Naturaleza (Aristóteles)

Sustancia y Accidente

En todo cambio hay un sustrato, un sujeto que no cambia, hay algo que permanece a través de los cambios.

• Un accidente necesita partir de una sustancia.
• Sustancia primera: lo particular, una cosa concreta.
• Sustancia segunda: lo universal, mental.

Potencia y Acto

• Acto: lo que es ahora.
• Potencia: lo que puede llegar a ser.
• Hay un movimiento: paso de la potencia al acto.

Hilemorfismo

• Todo lo sustancial está hecho de materia y forma.
• El ser físico es un compuesto de dos realidades: materia y forma.
• Materia prima: es un concepto porque es la materia antes de una forma.
• Materia segunda: es algo físico.

Teoría de las Causas

• Conocer algo científicamente es conocer sus causas.
• El porqué de las cosas físicas tiene un origen que llamamos causa.
• Causa material y forma: Causa intrínseca: causa una materia y una forma.
• Causa extrínseca: causa eficiente y final.

Antropología (Aristóteles)

• Hombre = cuerpo + alma.
• El alma da la forma al cuerpo.
• Cuerpo y alma son una unión sustancial.
• Todos los seres vivos tienen cuerpo y alma.
• Tres tipos de almas: Alma vegetativa (plantas), alma sensitiva (animales), alma racional (humanos).
• El alma humana está compuesta por dos principios: Activo (entendimiento agente), pasivo (entendimiento paciente).
• Observando lo particular se capta lo universal.
• Captamos lo particular con los sentidos.
• Niveles de conocimiento:
  1. Sensación (memoria sensitiva).
  2. Imaginación (imágenes y recuerdos).
  3. Experiencia (coordinación racional de las sensaciones).
  4. Entendimiento (facultad racional discursiva).
• Cuando muere el cuerpo, una parte del alma sobrevive.
• Tres tipos de conocimiento:
  1. Experiencia (conocer las cosas sin saber el porqué).
  2. Ciencia (conocemos las causas).
  3. Inteligencia (conocer los principios de las cosas)

Ética (Aristóteles)

• Los seres humanos que huyen de la convivencia son salvajes o dioses.
• El ser humano es un animal social.
• Tres etapas:
  1. Familia
  2. La aldea
  3. La polis
• 4 conceptos en la ética:
  1. Fin: todo el mundo tiene un fin en la ética.
  2. Bien: nadie quiere hacer el mal; toda acción que hacemos que nos acerque al fin que deseamos es buena.
  3. Felicidad: el bien supremo; todo lo hacemos para ser felices; formar parte de un buen destino, estar contento; estar conforme a la naturaleza; la felicidad no es nada material; hacer lo que a cada uno le gusta.
  4. Virtud: la felicidad es una acción conforme a la virtud perfecta; vivir conforme a la virtud significa que la razón es la que dirige y regula todos los actos del hombre; 2 tipos de virtudes:
     1. Virtudes éticas: fortaleza, justicia (morales)
     2. Virtudes dianoéticas: sabiduría (intelectuales)
     no nacemos virtuosos; la capacidad de buscar el bien; el virtuoso huye de la mediocridad; 5 elementos de la virtud:
     1. Conocimiento del objeto y del fin
     2. Voluntad de alcanzarlo
     3. Deliberación de los medios para conseguirlo
     4. Elección reflexiva
     5. Firmeza en la decisión de obrar
     la virtud consiste en el término medio entre dos extremos; en la propia naturaleza hay término medio; los únicos que pueden alcanzarla son: los guerreros, los sacerdotes y los magistrados.

Formas de Gobierno (Aristóteles)

• En una buena sociedad tiene que haber una amplia clase media.
• Formas de estado justas:
  1. Monarquía
  2. Aristocracia
  3. Democracia
  Injustas:
  1. Tiranía
  2. Oligarquía
  3. Demagogia
• Para él la mejor forma de gobierno es un término medio entre democracia y aristocracia, es decir, los mejores de la clase media tendrían que gobernar.
• Los grupos de la sociedad no son libres, sólo unos pocos.
• No estaba en contra de los esclavos.

Epicureísmo

• Epicuro es el fundador.
• Una filosofía que no cura las heridas del alma no tiene valor.
• Diferencia las causas de la infelicidad:
  1. Temor al destino
  2. Temor a los dioses
  3. Temor a la muerte
  4. Temor al dolor
• La clave está en el placer.
• 4 reglas de oro:
  1. Hay que aceptar el placer presente.
  2. Hay que rechazar el placer presente si de él habrá un dolor profundo.
  3. Hay que rehuir el dolor presente.
  4. Hay que aceptar el dolor presente, si el placer futuro es mayor.
• Placer de los sentidos: no es posible satisfacer todos los deseos para cubrir ese placer de los sentidos.
• Placer espiritual: el gozo es lo importante, es lo único que nos lleva a una paz interior.

Estoicismo

• El fin del hombre es la felicidad.
• Dominamos la felicidad dominando las pasiones y aplicando la virtud.
• Para ser feliz el hombre busca la perfección de sí mismo y tiene que vivir conforme a su naturaleza.
• Hay que afrontar la vida con valentía, fuerza y racionalidad.