Nietzsche: Vitalismo e Irracionalismo
Contexto Histórico
Friedrich Nietzsche, filósofo alemán de la segunda mitad del siglo XIX, se sitúa en una época marcada por el romanticismo, la crisis de los valores ilustrados, las revueltas obreras, el capitalismo industrial, el progreso científico y el conflicto entre ideologías como el liberalismo, el conservadurismo y el socialismo. Su pensamiento, poco sistemático pero profundamente literario, es un pilar fundamental de la filosofía contemporánea, caracterizado por el vitalismo y el irracionalismo.
Ideas Principales
- Transformación del espíritu: camello, león y niño.
- Crítica a la moral occidental y la «moral de esclavos».
- Voluntad de poder y transvaloración de los valores.
- El superhombre como creador de nuevos valores.
Explicación
En su obra Así habló Zaratustra, Nietzsche presenta la metáfora de las tres transformaciones del espíritu para ilustrar la evolución moral de la cultura occidental y la llegada del superhombre. Critica la moral judeocristiana y platónica, que considera una «moral de esclavos» basada en la renuncia y la negación de la vida. Propone una «moral de señores» fundamentada en la voluntad de poder, la afirmación de la vida y la creación de nuevos valores.
Las tres transformaciones son:
- El camello: Representa al hombre sumiso y obediente, que carga con el peso del deber impuesto por la moral tradicional.
- El león: Simboliza la rebelión contra la moral establecida y la búsqueda de la libertad individual.
- El niño: Es el superhombre, capaz de crear nuevos valores que afirmen la vida en su totalidad, incluyendo su aspecto trágico.
Ortega y Gasset: Raciovitalismo
El Autor y su Contexto
José Ortega y Gasset, filósofo español del siglo XX, se preocupó por la crisis de la sociedad española tras la pérdida de las colonias americanas. Su pensamiento, conocido como raciovitalismo, buscaba la regeneración de España y ponía la razón al servicio de la vida.
Ideas Principales
- La vida como realidad radical.
- La vida como quehacer y toma de decisiones.
- La circunstancia como parte integral de la vida.
- El hombre como proyecto y la importancia de la historia.
Explicación
Para Ortega y Gasset, la vida es la realidad radical, es decir, lo primero y más inmediato a lo que se enfrenta el ser humano. La vida no nos es dada hecha, sino que debemos hacernos a nosotros mismos a través de nuestras decisiones y acciones. La circunstancia, el mundo que nos rodea, forma parte integral de nuestra vida y nos condiciona, pero también nos ofrece posibilidades.
El ser humano no tiene una naturaleza fija, sino que se define por su historia, por lo que ha sido y por lo que puede llegar a ser. El hombre es un proyecto en constante construcción, y su vida es un quehacer continuo.