Teoría de las Ideas de Platón
Metafísica: El Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible
Platón postula la existencia de dos mundos distintos: el Mundo de las Ideas (o Mundo Inteligible) y el Mundo Sensible.
El Mundo de las Ideas
Este mundo está compuesto por las Ideas o Formas, entidades perfectas, eternas e inmutables que representan la esencia de las cosas. La Idea de Bien es la principal, seguida de cerca por la Idea de Belleza.
El Mundo Sensible
Este es el mundo que percibimos con nuestros sentidos, un mundo imperfecto y cambiante. Los objetos del Mundo Sensible son copias imperfectas de las Ideas del Mundo Inteligible.
El Demiurgo
El Demiurgo es una figura que, según Platón en el Timeo, moldea la materia caótica del Mundo Sensible utilizando las Ideas como modelo. Intenta plasmar la belleza de las Ideas, pero está limitado por la imperfección de la materia.
Relación entre ambos mundos
La relación entre el Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible es la de un original y su copia. Los objetos del Mundo Sensible participan e imitan las Ideas del Mundo Inteligible. Por ejemplo, un círculo material es una copia imperfecta de la Idea perfecta de círculo.
Dificultades en la relación
Platón encontró dificultades para describir con precisión la relación entre los objetos y sus Ideas. Los dos mundos son radicalmente diferentes, y la relación entre ellos es compleja. Platón empleó los conceptos de participación e imitación para explicar esta relación.
Teoría del Conocimiento (Epistemología)
Platón distingue dos formas de conocimiento: Doxa (opinión) y Episteme (conocimiento verdadero).
Doxa: Imaginación y Creencia
La Doxa es un conocimiento imperfecto y cambiante, basado en la percepción sensorial del Mundo Sensible. Se divide en dos niveles:
- Eikasía (Imaginación o Conjetura): Percepción de imágenes y sombras de los objetos sensibles.
- Pistis (Creencia): Percepción directa de las cosas sensibles mediante los sentidos.
La Doxa no puede proporcionar un conocimiento seguro debido a la naturaleza cambiante del Mundo Sensible y las limitaciones de los sentidos.
Episteme: Razón Discursiva e Inteligencia
La Episteme es el verdadero conocimiento, universalmente válido, basado en la razón y el Mundo de las Ideas. Se divide en dos niveles:
- Dianoia (Razón Discursiva o Matemática): Conocimiento de los conceptos, especialmente los matemáticos, mediante hipótesis y deducciones.
- Nóesis (Inteligencia o Intuición Intelectual): Captación directa e inmediata de las Ideas, el grado supremo de conocimiento.